【長片系列 - Changing Tides Ep. 2】A Critical Reset | James Lindsay & Michael O'Fallon
簡介
Woke(覺醒文化)的行為模式及計劃
連結
頻道Sovereign Nations - https://www.youtube.com/channel/UCk2xIMRBXg_33n91bcvnYxA
Youtube影片列表連結 - https://youtube.com/playlist?list=PLZJe-MWy0cYc6g4XGnbAdenV423j9lbYQ
Youtube影片連結 - https://youtu.be/HtKfrRcm6Vs?list=PLZJe-MWy0cYc6g4XGnbAdenV423j9lbYQ
影片
部分內容摘要
開頭
(1:18開始)
人們通常等到Woke(覺醒文化)的影響放到眼前或看到他們的規範被嚴重違反時才開始去嘗試了解發生了甚麼事,(略過了一大段)而它的目標就是發動一場社會性及文化上的革命、根本上的系統變化
持續的緊急狀態及兩極化
(3:50開始)
當有一種思想如Critical Race Theory(批判性種族理論,簡稱CRT),它會不斷想令人相信世界處於一個持續的緊急狀態(constant state of emergency),例如隨時會轉變為法西斯主義(tip into fascism),所以當此種思想進入任何組織(公司學校政府國家等…),便會不斷製造它的思想的材料,並在某個時刻利用某事件成令整個組織兩極化(polarization),即對反對該思想的人毫不容忍(Intolerant),然後每個人都需要表態站邊,沒有中立/灰色地帶,只要有人不是百份百支持需要系統性改變,那個人就會被當成支持保持「現狀」,而(該思想認為)「現狀」正是那個令世上眾多壞事發生的那個邪惡東西
通常沒有計劃
(9:38開始)
那他們打算用甚麼來取代現有系統呢?通常都沒甚麼計劃,通常他們的「計劃」是「給我們權力然後我們會解決」,或者簡短來說:「Perfect the culture, save the world」(完善文化,拯救世界),從各種「邪惡」、「壓迫」(oppression)、「不平等」(inequities)、「資源和機會分配不公」(Unjust distribution of resources & opportunities)中拯救世界
Repressive Tolerance(壓制性寬容)
(13:37開始)
Repressive Tolerance(壓制性寬容)是一份1965年的論文,其中一段內容是「We absolutely must tolerate movement from the left and we must not tolerate movement from the right」(非原文),基本上就是「左好右壞」,它的邏輯是:「如果我們容忍任何右派的任何東西,那便是把權力交到壓迫性政權手上」,同時要容忍來自左派的暴力性行動,對右派需要以審查(censorship)禁止言論,甚至需要pre-censorship(這我不懂怎翻),例如禁止建立自己的媒體,或者控制人們思想防止有不好的思想
指出雙重標準沒有用
(21:46開始)
人人都感受到各種不對等性,但當(上述思想帶來的)hypocrisy(表裏不一、假仁假義、偽善)、雙重標準被指出時沒事會發生,因為該雙重標準在壓制性寬容上來說是合乎道德的
文明上的重置
(24:06開始)
我們看到的是該思想試圖創造一個文明上的Reset(重置),就如歷史上的例子如法國大革命,聲明曆法重置、接管教堂及政府、設立Committee of Public Safety(公共安全委員會),讓其他人只可以做「安全」的事並只讓委員會定義何謂「安全」及完善這「安全性」並拯救世界,而且這委員會是「代表你」為你的「安全」而存在的(多好啊~),毛澤東文化大革命的「破四舊」也是同一模式
2 + 2 = 5
(41:58開始)
James Lindsay被私下問到他們(指持有上述思想的人)會否說 2 + 2 = 5,他回答說他們會說2 + 2等於甚麼不重要但是權力令目前答案固定在4上面,然後他在網絡上發了一個meme(迷因)說「2 + 2 = 4是西方白人的數學排除了其他可能性~」(Pika:扮覺醒文化的人),然後就被真的用作推進思想的題目之一,一堆人出來提出各種言論爭論「2 + 2有時可以是5」(Pika:例如我看過甚麼2.4 + 2.4 = 4.8然後四捨五入來「證明」),即使這例子看起來很荒謬,但在後現代主義+批判性理論 = 覺醒文化來說這是自然的「發展方向」
邪教灌輸(Cult Indoctrination)
(47:39開始)
如果人快樂(從事消費者活動如坐遊艇出去玩)就很難/不會成為革命家,人要變得悲慘(miserable)才會成為革命家,人要覺得一切事物都很壞才會渴望變革,那就是他們的計劃,令人們變得悲慘然後自然會有各種革命最後達致烏托邦(utopia)因為他們認為他們有「正確」的專家、知道怎樣管理
標準邪教灌輸行為:創造弱點/脆弱性(vulnerability),然後使用信條(doctrine)解決弱點
令人們變慘,然後說「我們有魔術性解決方案啊,只需要接受我們的教條/思想」,然後自然會有人走去接受
例如宣稱「你的生活方式在破壞這星球/環境」,然後再說「你應該加入/成為激進、批判性環保主義者」
主觀和客觀的真實
(50:48開始)
上述思想引導人們從真實、客觀性、物理性的「類比世界」移到主觀的、虛偽的、由故事驅動(narrative driven)的「數碼世界」,人可以被引導去感受某些東西,但那並不代表感受到的一定是真實的,例如Panic Attack(恐慌發作)發作時會覺得自己快要死/有心臟病發作,當送到被醫院時也自然會跟護士說自己有心臟病發作,醫生會用儀器測量並最終說你有較快的脈搏但是沒有其他問題,證據顯示沒有心臟病發作,因此醫生能診斷你有恐慌發作,他不能以你的主觀感受來進行醫治行為,在沒心臟問題的人身上使用起搏器或注射藥物是會死人的,所以客觀性真實能引導至正確的治療/處理方式,(只靠)主觀的真實則很易引導至誤診
瓦礫堆之王
(55:24開始)
人們問到甚麼是批判性理論的最終目標,因為批判性理論的人做的事看起來不怎麼可行,James Lindsay說那些問問題的人根本不明白重點,重點就是破壞現狀(To break what is),然後又會有人問為甚麼要那樣做,那是因為批判性理論的人相信他們能從瓦礫堆重建一個「更好」的系統,換句話說他們就是想「break everything and make themselves king of the rubble pile」(破壞一切並讓自己成為瓦礫堆之王)
喜欢我的作品吗?别忘了给予支持与赞赏,让我知道在创作的路上有你陪伴,一起延续这份热忱!