一次亚文化的集体恐慌

前言：

2019.5.13，百度贴吧官方发布公告，由于数据系统升级，贴吧2017年1月1日前的所有帖子都已被隐藏，暂时无法访问，直到发稿前。

这次升级结果未知。

升级完成后，过往讨论贴一旦被破坏消失，需依靠贴吧讨论且本就不稳定的各大亚文化会元气大伤，甚至加速分解消亡。

贴吧是近年来众多亚文化的载体，或亦承托唯一留下的痕迹。资料如果消失，会令有志了解各亚文化的众人士难以搜寻过往发展史，对研究、传承、发展不利，随时间推移甚至会被淡忘，惘若从未存在过。

下面这则留言摘自被隐藏的帖子中的一则，内容为一名前辈对后生的鼓励、建议以及他自己的看法，该为后生想要在大学英语课上作一篇关于所爱的亚文化的演讲，当中也会追忆故去的同好者。有的句子作加重处理，是因为我非常有感触，我从他的句子中读出了共情与温度。

为保证下文中当事人及该亚文化的安全，在保证流畅性的前提下，部分内容会进行改动。

我相信正在阅读的你也会对下文产生共鸣。

最后请记住，我们曾有过充满希望与自由的年少，尽管并不如我们想象的坚强。

“我是🤗。听说有人要给我们这个群体长脸，我就来了，原来那个号用户名密码都忘了，只能用个新号，见谅。”

“我觉得你的主题定的挺好的。英语课上的演讲受众是谁？是😄爱好者极其稀少的层主的同学们，当然换做任何一个开放式群体都一样，😄爱好者都是非常少的。如果在这样的群体面前你大讲特讲某个✈，或者某个历史✨事件，得到的反应要么是一脸懵逼，要么是冷漠.jpg，要么是虽然我不懂但好厉害的样子，得到的共鸣一定很少。因为你爱🐷人家不一定爱，😘毕竟是物不是人。”

“所以选定😥爱好者群体作为主题或主线，可以打动人，可以激发起大众的好奇心，但到底能打动多少，还是要好的内容。首先要让人理解，其次要让人身临其境，你要做的是换位思考，而不是单边抒情。譬如像贴吧、论坛、微博、微信上的管理，在😋爱好者看来或许是大事，但对你的同学们来说，对社会群体来说，什么事都算不上。大家要的是，你这个群体在社会中的位置，沉浮，价值，简单来说这叫亚文化（subculture）。”

“🐋爱好者群体自古有之，近代很多🧙‍♂️学家本身就是🤖爱好者，譬如👩‍🏭👱‍♀️🤶，👩‍🚀👩‍🎨🧝‍♂️等等。但这个爱好本身是私人化的，🤷‍♂️爱好者大多数是腼腆内向的，不善于、不勇于甚至不敢确认自己的爱好。所以在互联网出现之前，🚴‍♀️爱好者的“群体”其实是原子化的。是互联网时代，特别是web2.0时代出现的论坛、贴吧让🛌爱好者群体真正成为群体，而移动互联网时代让🤣爱好者可以自创品牌，😏爱好者有了鲜明的行为、内容特点，包括👨‍🏫爱好者微博微信在内的一大批自媒体崛起，这个独立于🙃机构、但比😱机构从业人员兴趣更浓的🎪爱好群体，才有了“亚文化”。”

“当然，因为不赚钱，因为小众，我们的载体还是比较脆弱的，像百度随意炸贴，论坛随便关闭等等，我们虽然已经是一种亚文化，但这个亚文化的根基不牢，亚文化或许永远无法成为主流文化，如果载体消失，优秀的爱好者撤走，讨论内容和讨论氛围的积累被物理删除，那么这种亚文化很可能在时代大潮中被吞没，😶爱好者重新回到原子化状态的可能性是存在的。”

“这也是为什么我觉得你的演讲主题好的原因。我们其实是抓住了每次互联网时代的机遇的，论坛、贴吧、微博、微信不是四个团体，而是四个载体，这四个载体上的团体，其实是一家，也就是我们。我们用这么小的人数，这么小的平均年龄，把这四个载体都搞的很有社会影响力，譬如🧀论坛的流量远大于🎗网，🍥吧是百度贴吧中排名靠前（？你们比我清楚），(●ˇ∀ˇ●)爱好者微博微信风格自成一派，◑﹏◐机构新媒体都在模仿，以至于今年以来提升了整个(　o=^•ェ•)o　┏━┓新闻的阅读量和大众关注度，这说明了我们这个群体的生命力和创造能力，说明了我们的价值。我们的价值来源于热爱，以及在热爱前提下、科学基础上的行动，包括线上线下的行动。”

“当然，我上面说的翻译成英文可能比较困难，你的演讲不必按这个来，我只是提供一些素材和想法。如果到演讲提纲的层面，我建议是这样，第一由你的个人经历引出(+_+)?爱好，第二介绍群体的背景和时间线，第三介绍论坛、贴吧、微博和微信的价值，第四介绍＞﹏＜活动、追思^_^的活动，第五谈谈你对这个群体未来的想法和社会的想法，这就是一篇不错的演讲了。”