[書]逃避自由 (11) -威權與民主

弗洛姆認為 在資本主義下 獨佔的資本使人無權和孤獨
民主制度最大的威脅 不在外在
(當然 弗洛姆的脈絡跟台灣的脈絡是不一樣的)
而是社會的一種現象 : 個人覺得不重要和無權力
這種現象會是獨裁主義發展的溫床

在二十一世紀今日仍然可以看到
貧富差距持續擴大 
AI自動化與傳統左派全面就業的矛盾
歐美極右派與川普的崛起
可說是證實了弗洛姆的預測：
歐美民主的威脅 不在外部 而在社會之內 在我們之中

對我們民主政治最沉重的威脅
並不是在我們之外有獨裁國家的存在
而是在我們個人的態度中 在我們的制度中有若干狀況存在著
使外在的權威 紀律 一致性得以獲勝 使我們要仰賴領袖 
因此 戰場不在彼而在此 
在我們內心之中 
在我們制度之中 
 — 杜威 <自由與文化>

這種無力感 絕對不是一種幻覺 
而是經濟與社會制度所造成的實際存在的現象
時至今日
對於民主制度的威脅 除了獨裁主義
更多是資本主義下 金錢全面侵蝕了社會的民主

作者進一步提到了文化如何培養了人們有屈服權威的趨勢

從最早訓練兒童開始
便壓抑自發的感覺，和真正個人的發展
在我們的文化中
教育的結果經常是消除自發性
用加添的感覺、思想和希望
代替原有的心理行為
最早要壓抑的就是敵意與厭惡

直接地說出討厭你或是不想跟你玩
就會被罵沒禮貌
或是使用解釋的方式
借弟弟玩一下沒關係啊，
打人踢人就更不用說了

不斷教導兒童許多不屬於他的感覺
跌倒了跟他說不痛不痛
吃到不喜歡的東西吐出來 不但會被罵 
還會被說 ＂魚很好吃啊 你怎麼不吃＂
對人要有禮 要打招呼
需要有一個＂悅人的人格＂
如果不能取悅別人 （至少是表面上）
你就無法成功 也不是一個成熟的人
歡笑與欣喜 像是電燈開關一般
只要手一開 便可以表現出來
只有兩種人 不需要有＂悅人的人格＂
最低層的苦力 還有高高在上的人（ㄍㄨㄛ ㄉㄨㄥˇ）
久而久之 人們已無法辨識虛偽的感覺和自發的友誼與感覺的區別

兒童純真的思考 充滿了對世界的好奇心
想要認識世界與真理
但是大人並不認真對待他們
甚至是虛偽與不實
這些對獨立性的思考有非常大的打擊
自我的真正發展 而非接受外在的思考及感覺模式
只有在極端的尊重他人及我們自己的特性的情況下
才是有可能的

作者還提到
兒童有一種本能可以注意到別人的敵意與不誠實
他們會「沒有理由的」不喜歡一個人
但是父母會要求子女壓抑這種感覺
尤其是父母本身就用虛偽與不誠實的方式對待子女
這種本能很快就會受到打擊而消失 
達到「成熟」：失去辨別好人與人的感覺

這種能力我在其他的書中也有看過
而且是有科學的研究證實的
不過我對於這種能力是兒童特有的生理能力感到懷疑
看了本書 我才恍然大悟
原來這種能力本來就是人的生物本能
只是被父母或是教育給壓抑或是抹煞了

各種情感被壓抑與被虛偽感情的替代
弗洛依德的學說中心就是其中之一：對性的壓抑
而弗洛姆則認為對性的壓抑只是其中之一
別忘了 任何創造性的活動或是思考
藝術 創新 友情 團結
都與情感有不可分的關聯

教育不只壓抑情感 還阻礙思考
把龐雜 零星的知識與事實
塞進學生的腦子裡
學生的時間與精力 由於必須學習越來越多的事實
而消耗殆盡
填鴨式教育可不是台灣或是亞洲的專利
作者又提到另一種打擊創造性思考的方式
就是認為一切真理都是相對的
這在哲學上就是ＸＸ相對主義 例如道德相對主義 價值虛無主義等等

弗洛姆還提到 把所有政治經濟道德上的問題複雜化
這些問題太複雜 理論太困難
只有專家才可以了解與解決
事實上正好相反
這些問題 尤其是道德上 政治上 甚至經濟上的問題
許多都是簡單易懂 每個人都能了解的
如果有人說的很複雜讓人無法理解
你該懷疑的是他其實也不是真的懂
又或是他是故意把問題講的複雜到讓人無法懂

這造成什麼後果呢
不是對所有事情都抱持懷疑或是無法理解的態度
不然就是無知的相信權威（媒體）的話
弗洛姆再次預知了現代的發展
訊息爆炸 假新聞充斥 專家被網紅名嘴取代
不論舊媒體或是臉書都被有心人士與＄＄操縱利用

自由的心理問題不能與人類生活的物質基礎分開
更不能與經濟社會政治結構分開
所以 我們需要什麼樣的社會
才能使人擁抱真正的自由 自發的愛與創造性的工作呢?
作者認為在（他的）近代史中 還沒有一個社會能充分達到上述的目標
因為沒有發展每個個人的物質基礎與條件
但是在弗洛姆的年代 也就是1940左右
他認為物質條件已經足夠
而社會需要透過理性合理的處理社會的問題
尤其必須消除少數人掌握經濟大權
但又不需要對命運被他們牽連的人負責的情形
必須用理智的合作取代對於人的利用
使民主的原則由政治領域擴大到經濟領域
現代的政治制度無法解決一般人對經濟的無力感

判斷自由是否實現的唯一標準是個人是否主動積極的參與經濟與社會事務
這真是相當嚴苛的標準啊
以這個標準來說
多數人在多數的時間 我們 都只是奴隸

關於社會的問題 我想可以在弗洛姆「健全的社會」中找到他更明確的藍圖