1月27日：國際大屠殺紀念日

2022 年 9 月 8 日

基督教歷來都在反猶，並對猶太人進行過無數次大小逼害及屠殺。蘇聯這天拯救了奧斯維辛最大納粹集中營。

基督教自古至今都在推動反猶主義，他們認為耶穌是彌賽亞（救世主）、是神，但是猶太人並不認為耶穌是猶太教信仰的彌賽亞，在新約聖經中已經出現了對猶太人不認為耶穌是神、不贊同耶穌心意的描述。在某些猶太人的記述中，耶穌是潘得拉強暴瑪利亞所生，而基督教則認為耶穌是童貞女瑪利亞所生；根據猶太人的記載，耶穌因犯罪受到懲罰被處死，而基督教則認為耶穌被猶太人迫害致死，這些都是部分極端基督徒仇恨猶太人的原因。

公元380年，基督教成為羅馬帝國的國教之後，原先猶太人與基督徒在神學上的爭論提升至國家政策層次。猶太人的宗教與生活開始逐漸受到限制，政治和公民權利逐漸被剝奪，在隨後幾百年持續不斷地被侮辱、歧視、禁止集會、拆毀會堂、沒收財產、驅逐、屠殺。

公元1096年，萊茵區域的猶太人被十字軍進行大屠殺。

1144年，源自英國諾域治的一個「血祭誹謗」(blood libel)，指猶太教徒會用基督徒小孩的血來烤製他們的無酵餅和逾越節的祭祀用途，這個廣為人知的誹謗導致人們認為猶太人都是嗜殺和嗜血的。

到了中年紀時期，猶太人被指在水井投毒引致黑死病，毒害基督徒，他們因而繼續受到無數次的逼害、驅逐和屠殺，受盡厭惡和歧視。

新教改革發起人馬丁路德，撰文如《寫給一個朋友反對猶太人的信》（1538年）和《猶太人和他們的謊言》（1543年）等體現出他對猶太人的敵意，說猶太人的會堂應該被燒，他們的家園應該被拆，他們的文士應該被禁止去教導，並引用羅馬書11:28「他們為你們的緣故是仇敵」解作「猶太人應該被憎恨（成為你們的仇敵）」。後來的反猶太主義者常常引用路德的言論作為迫害猶太人的理由，更在1940年代二次大戰期間被納粹德軍廣泛引用，作為在德國、奧地利、波蘭屠殺六百萬猶太人的支持論據。

1945年1月27日，蘇聯軍隊解放了奧斯維辛‧比克瑙（波蘭）最大的納粹死亡集中營。聯合國將這一天定為國際大屠殺紀念日，緬懷大屠殺遇難者。