​​《​關於山、我及我們》- 陳李才

從我家出走不遠​，​便可眺望到山的形象——一隻隱匿山中的獅子，長久餵食以烈日以風雨，然後成為山的部份。​偶爾，我乘搭小巴駛上天橋，離開​圍封的地面再看遠山，獅子​的形狀也隨之消失​。​​

​​參與​​織梭計劃這一年多，我總在離家回家的路上想從山裡​看​出甚麼。自孩童時代開始，我對於這座山的認識​並非靠親眼觀看​，而​總是被介入的，或劇集，或歌曲，或談論，或其他抽象的指涉，彷彿象徵先於​存​在。

記得某次​工作坊，講者問眾人是否知道獅子山的由來。​回​溯​過去，有人說它像老虎，有人說它像駱駝，每個消逝的別名都是​民間​曾經​的神話。為甚麼是獅子？​在​華南地區​，​獅子其實並不常見。​殖民時期，​據說​​當時政府的測繪人員看見山上頂峰有如獅子​​盤踞，而​英國人崇尚​獅子​的​​​威風勇猛，從此​定​名獅子山​，一直沿用至今。​各種依附著的精神是後話。

​我​​覺得有點悲傷，山不應該是一個人造的容器，可以任意掏空再注入​​​無機的意義。但是，如今我寫及山，是否也把它當作​我自己的​容器​了​？

如果​​織梭計劃其他參與者也同​坐​那輛小巴​​，他們​能​從山裡​看​出甚麼​呢？有人背著背包直接往山上走，有人會閉上眼用身體去​感受山的動靜，有人會用相機拍攝山的各種形態，有人也會像我，在​流變之中，以破碎的語言去​回應​微弱而神秘的山之音。​或者我們沒有如想像般相似，也沒有如想像般相異。或者萬物皆是彼此的容器，而前提是自己，有沒有真正在看。