粒史學加000093《史記》卷四〈周本紀〉33：標榜「禮儀」的天子都搞不懂禮儀時，我們對天子還能有什麼期待？

二十五年，惠王崩，子襄王鄭立。襄王母蚤死，後母曰惠后。惠后生叔帶，有寵於惠王，襄王畏之。三年，叔帶與戎、翟謀伐襄王，襄王欲誅叔帶，叔帶奔齊。齊桓公使管仲平戎于周，使隰朋平戎于晉。王以上卿禮管仲。管仲辭曰：「臣賤有司也，有天子之二守國、高在。若節春秋來承王命，何以禮焉。陪臣敢辭。」王曰：「舅氏，余嘉乃勳，毋逆朕命。」管仲卒受下卿之禮而還。九年，齊桓公卒。十二年，叔帶復歸于周。

──────────────────────

周惠王在位二十五年逝世，由兒子襄王「鄭」繼位。襄王的母親早已去世。繼母就是「惠后」。惠后生了一子名叫「叔帶」，很受惠王的寵愛，讓周襄王感到很不放心(惠后生叔帶，有寵於惠王，襄王畏之)。

周襄王在位第三年，襄王的弟弟叔帶竟然和戎國、翟國商議攻打襄王(叔帶與戎、翟謀伐襄王)，讓襄王打算殺掉弟弟叔帶，叔帶只好逃到了齊國(襄王欲誅叔帶，叔帶奔齊)。

此時，齊國的主政者就是赫赫有名的春秋五霸之首「齊桓公」，他派管仲去促成戎和周和解，派隰朋去促成戎和晉和解(齊桓公使管仲平戎于周，使隰朋平戎于晉)。襄王對此以「上卿的禮節」接待管仲(王以上卿禮管仲)。

管仲卻辭謝天子，說：

「我身為下卿，不過是個低下的普通官吏，齊國還有天子您親自任命的兩位大臣上卿『國氏』、『高氏』在(臣賤有司也，有天子之二守國、高在)。如果他們屆時在春、秋兩季來朝見天子，您將怎樣接見他們呢(若節春秋來承王命，何以禮焉)？做為諸侯之臣的我冒昧地辭謝天子您了(陪臣敢辭)！」

周襄王說：「你是我舅父家的使臣，我讚賞你的功績，請別違抗我的命令(舅氏，余嘉乃勳，毋逆朕命)。」

管仲最終還是接受了下卿的禮節，然後返回齊國(管仲卒受下卿之禮而還)。

周襄王在位第九年，齊桓公逝世。

周襄王在位第十二年，叔帶又返回到周朝。

關於春秋時代，我們比較熟悉的似乎就是那幾位標榜「尊王攘夷」的霸主，相較之下，此時的周天子已經不再被人關注。所以，透過研讀〈周本紀〉的後半部，可以多少更了解這時候的周天子所遇到的困境。

在這段內容中，又再度發生繼承人的問題。研讀《史記》近百天以來，繼承問題似乎總是各王朝的首要大是一樣，無論是商王朝曾用過的兄終弟及，或是周王朝確立下來的嫡長子繼承。總是會發生沒有資格的人選，像是周王朝的庶子，想跟符合資格者，也就是嫡長子爭奪權位的故事。不禁讓我想起赫赫有名的鄂圖曼帝國，那位在1453年攻滅拜占庭的穆罕默德二世曾在《穆罕默德二世的法律書》提到：

「我的任何一個兒子，由真主選為蘇丹，他為了更好的世界秩序而殺死他的兄弟們，都是恰當的。大多數烏里瑪已經宣告了這個許可」

也就是說，鄂圖曼帝國只要選好下一位領導人是誰，該人就得將自己的兄弟都殺死，以確保自己成為唯一的繼承人。

相較之下，中國歷代政權似乎沒有如此「明文」規定，所以才會一遍又一遍地出現爭奪王位的事情。像是本段內容中出現的周襄王與弟弟叔帶的明爭暗鬥。

另外，雖然主角應該是周天子，但看到令人耳熟的齊桓公以及管仲時，還是感到很親切。管仲的那席話，應該讓周天子相形見絀吧！身為下卿的管仲，都能時時記住自己的本分，不敢逾越，反倒是周天子因為一時的高興，就想提升對管仲的禮儀等級，都可以看出本該是天下楷模的周天子，自己都已經忘記該合乎禮儀的規範下，周王室該如何得到天下的認同呢？

所謂「見微知著」、「一葉知秋」，大概就是這個道理吧！

周王室已經衰弱，但這篇〈周本紀〉卻還有三分之一還沒讀完，接下來還會發生什麼事情，就讓我們繼續看下去。

以上，就是這段史料給我的小小收穫。