死亡之近

昨晚一名男子在銅鑼灣用刀刺警後再自插胸口，其後證實死亡，他的名字是梁健輝。不少人今日買花到事發地點悼念致意，而警察亦動員大量人手截查市民及清除市民留下的花束，悼念者跟警察都如此在意，死亡原來跟我們這麼近。在惋惜、傷心以外，要如何理解梁健輝自殺的行為？

2019年的示威、衝突浪潮後，政權與抗爭者的敵視加深，警察作為政權代理人被委以重任「嚴正執法」，嚴正得會在制服示威者後抽水再攻擊、不斷加強武力、疑與黑社會合作等。在武漢肺炎疫情及國安法下，街頭抗爭、和平集會無望，議會路線覆沒，連媒體也被迫停運，抗爭陣營氣餒，日復日接收到無理卻又見慣不怪的新聞推送。梁健輝在如此暗淡的社會氛圍下行動，不難理解其目的是為這城市做點甚麼。政權及其擁護者循例慶祝回歸日，口中的說辭怎樣修飾、街上的裝飾如何大紅大紫也好，太平粉飾不了，城裏各人都很清楚這天是否值得高興，只是有些人打份工，唯有不誠實就是了。而梁健輝事件就直接吐露這天毫不特別，政權依舊麻木不仁，示威不再但不代表民心已歸順。

自殺不是一件易事，我難以想像要有多大的心理準備才能做出用刀插胸口的行為，梁健輝決定以這樣的方式了結生命，值不值得恐怕只有他有資格說。抗爭與其所帶來的後果，是抗爭者共同承受的，我們共享無力感，但對無力感的感受程度及其作用並非人人相同。以梁健輝自殺來說，他對社會的承擔可能比普遍人高、他對自殺行為的影響力研判得可能很正面、他可能有個人林林總總的問題、他可能對社會甚至世界的判斷跟我和你都很不同。這全都是可能，我們又怎會知道呢？於一個我不能代入他的情況，再加上理解到自殺需要決斷的心，值不值得已不是需要思考的問題，而得出怎樣的結論似乎都對逝者不公——他可是一個獨一無二的人。

我不知道梁健輝之死會否激發更多孤狼［註1］，也難以判斷他日後在香港史有得到怎樣的形容。當下政權不倒，也不見得會想跟人民和解，人民共享苦難，我們既然知道無力感如此可怕，我想面對不同人最好就寬容一些，溫柔地共同記着發生過的事，生存下去。

註1 ：當局把梁健輝刺警案件列為意圖謀殺，屬「孤狼式本土恐怖襲擊」。明報（2021年7月2日）：男子刀刺警｜遇襲警員情況由危殆轉嚴重　鄧炳強：孤狼式本土恐怖襲擊https://news.mingpao.com/ins/%E6%B8%AF%E8%81%9E/article/20210702/s00001/1625155820772/%E7%94%B7%E5%AD%90%E5%88%80%E5%88%BA%E8%AD%A6-%E9%81%87%E8%A5%B2%E8%AD%A6%E5%93%A1%E6%83%85%E6%B3%81%E7%94%B1%E5%8D%B1%E6%AE%86%E8%BD%89%E5%9A%B4%E9%87%8D-%E9%84%A7%E7%82%B3%E5%BC%B7-%E5%AD%A4%E7%8B%BC%E5%BC%8F%E6%9C%AC%E5%9C%9F%E6%81%90%E6%80%96%E8%A5%B2%E6%93%8A