【長片】New Discourses - Exposing the Sustainable Development Goals

聯合國的SDG（可持續發展目標）是全球多個國家都有在被推廣及多個（商業及政治）機構都中招的地方

影片簡介

We are halfway through a plot to seize control of the world. It may seem like a conspiracy theory, but it’s placed awfully prominently, and everywhere, to be such a thing. The United Nations Agenda 2030 is a sweeping program to take control of our entire world. It launched in 2015 with an ambitious “17 Goals to Transform our World” and 169 targets to hit by the year 2030. That was eight years ago, and we can get a sense of how it’s going. Badly. Tyrannically. Farcically. Reading from the Agenda announcement itself, in this episode of the New Discourses Podcast, host James Lindsay introduces the 17 Sustainable Development Goals of United Nations Agenda 2030 and shows how every one of them grants the pretext to seize control over the world and all human life and activity in it. Join him to know your enemy.

我們正在經歷一場奪取世界控制權的計劃，這可能聽起來像是陰謀論，但若是這樣的話，它應該不會以這種方式如此顯著和無處不在。聯合國 2030 年議程是一個雄心勃勃的計劃，旨在控制我們整個世界。2015 年推出時，它提出「改變我們世界的 17 個目標」，並在 2030 年前設定了 169 個具體目標。這已經過去了 8 年，我們可以大致了解其進展情況。情況很糟、專制且荒謬。在New Discourses Podcast本集節目中，主持人James Lindsay介紹了聯合國 2030 年議程的 17 個可持續發展目標，並展示了每個目標如何為奪取世界和人類生活及活動控制權提供藉口。加入他去了解你的敵人。

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大部分內容

各位聽眾，這是James Lindsay，你們正在收聽New Discourses Podcast。現在是時候直接談論聯合國2030年可持續發展目標（SDGs）的17個目標了。這些目標旨在改變我們的世界，而這經常被貼上「陰謀論」的標籤。你可以隨意使用搜索引擎，輸入「聯合國2030年議程」或「聯合國可持續發展目標」，就會發現這些目標在聯合國網站上無處不在。它們無處不在。這不是一種陰謀論。這些目標無處不在。我最近去費城（Philadelphia）參加自由之母國家峰會（Moms for Liberty National Summit），這場活動得到了大量媒體關注。驚奇的是，在機場行李領取區，我看到了17個可持續發展目標的宣傳海報和展示。不久前，我在芝加哥奧黑爾機場也看到了它們。這些海報在休斯頓市一棟建築物的牆上也有展示。它們無處不在。他說，你可以在網站上找到它們。這不是陰謀論，即使是，也是最公開的陰謀，這無疑是有目的的幻覺。這是世界上最公開的陰謀。

所以這些17個可持續發展目標是什麼呢？我將在此進行一系列的小篇章，因為我將實際上閱讀並分析2015年發表的整份41頁文件。不可能在一集內完成。我想閱讀並理解這整份41頁的文件。它是在2015年發表的，宣布了聯合國《2030年可持續發展議程》。在開始之前，我想先談談一個熟悉的話題。我想以一種特別的方式來闡述，讓大家清楚了解情況。所以我將為你朗讀中國共產黨獨裁者毛澤東（毛主席）的選集中的部分內容，他在1957年發表了一篇演講。我在New Discourses Podcast上對這篇演講進行了完整分析，內容是關於正確處理群眾內部矛盾的。所以我鼓勵你去收聽那個播客。只需在New Discourses平台上搜索我提到毛澤東的集數即可。我記得我用自由女神像作為封面，周圍環繞著紅煙和共產主義象徵。以下是毛澤東所說的話，這就是我想要以這種方式來闡述的。（Pika：我找到了newdiscourses.com/20...）

（以下引述原文來自www.marxists.org/ref...）

"這種在群眾內部解決矛盾的民主方法在1942年的「團結—批評—團結」公式中得到了體現。具體來說，這意味著從團結的願望開始，通過批評或鬥爭解決矛盾，並在新的基礎上達成新的團結。"我已經談論了這個概念很多，我可以隨口談論這個話題，但我堅持認為，這正是17個可持續發展目標和《2030年可持續發展議程》的核心。
我們將在新世界中創造團結的願望。我們將批評和鬥爭與這個團結願景相違背的矛盾。然後，我們將達成一個新的基礎上的團結，這將被稱為可持續和包容的未來。你看，我們只想擁有一個可持續和包容的未來，每個人都感到自己屬於這裡。這就是團結的願望。但我們必須解決這些矛盾。
有種族主義者阻礙了這一點。有反跨性別者或反同性戀者從社會方面造成影響。還有的人想開卡車或汽車。有的人喜歡使用集裝箱運輸的貨物。有的人喜歡乘坐商業航班。所有這些都導致了排放。在美國，我們即將迎來7月4日（美國獨立日），人們喜歡放煙火慶祝節日，這也會造成排放。農場也會產生排放。我們必須犧牲牛給蓋亞（Gaia，地球的人格化象徵），因為它們也會造成排放。這些因素阻礙了環境方面的成果。
所以我們將批評和鬥爭這些問題，指出存在各種問題，這樣我們才能達成新的團結，如毛澤東所說的，在新的基礎上達成新的團結。這將是《2030年可持續發展議程》17個可持續發展目標所概述的可持續和包容的未來。

毛澤東所做的事，我這裡只讀半段段落。其中有些是對他有特定背景的。
但他說："根據我們的經驗，這是解決人民內部矛盾正確的方法。1942年，我們用它來解決共產黨內部的矛盾，即教條主義者與黨內多數成員之間的矛盾，以及教條主義與馬克思主義之間的矛盾。左派教條主義者在黨內鬥爭中採用了「無情鬥爭和殘酷打擊」的方法。這是錯誤的方法。在批評左派教條主義時，我們沒有使用這種舊方法，而是採用了新方法，即從統一的願望開始，通過批評或鬥爭區分對錯，在新的基礎上達成新的統一。這是1942年整風運動所用方法。在幾年內，到1945年中國共產黨舉行第七次全國代表大會時，黨內如預期般實現了統一，因此人民革命取得了勝利。在這裡，關鍵在於從統一的願望開始。因為沒有這種統一的願望，一旦開始鬥爭，就必然會使事情陷入混亂並失控。這難道不與「無情鬥爭和殘酷打擊」相同嗎？那黨內還會剩下什麼統一？正是這種經驗引導我們到了「統一—批評—統一」的公式。或者說，「從過去的錯誤中學習，避免未來的錯誤，治療病症以拯救病人」。"

毛澤東以這種方式提出這個想法。你可以聽到他將它應用於自己的黨，以實現黨的統一，讓他們有力量克服困難。這是在1945年。他們在1946年發動了革命，並在1949年取得權力，開始了至今仍持續的中國共產黨獨裁。這是毛澤東所說的轉化一切的公式。你說，我們要實現統一，但我們只能在尚未擁有的新基礎上實現它。而這裡那裡充滿了你們這些有問題的人。我們將批評你們（有問題的人），並舉行鬥爭會議（struggle sessions），這是一種心理折磨。我已經在播客中討論過鬥爭會議。你應該收聽關於如何在現代鬥爭會議中生存的播客，它深入探討了這一問題。這是一種心理折磨，目的是讓人們心理上壓力，以符合新的基礎，不僅是個人，還是在他們周圍的社交圈，讓他們的朋友也施加壓力，採用新的基礎。這在心理上非常困難，因為你不只需要面對你的敵人，這是一回事。你還必須面對你的朋友，他們說，只是要「變得理性」。一旦我們接種了疫苗（COVID-19/武漢肺炎），一切都會消失。這是未接種疫苗者的流行病。只要接種吧，我們可以再次擁有和平與統一。我的朋友們，這正是他們對我們所做的事情。這正是它們來自何處。它可以在身份政治中，從種族到性別、性取向到每種其他事情。它可以在環境主義中。它可以在醫療領域。他們不斷地、一波又一波地將這種方法部署在我們身上。所有這些的目標都是指向可持續發展目標。

我們經常談論 DEI（多元化、平等和包容）。我們意識到，DEI 實際上是 ESG（環境、社會和治理）中的「S」的落實。但它們所指向的，是可持續發展目標。我們必須對抗的怪物，以拯救西方，就是聯合國 2030 年可持續發展目標議程的名稱，共有 17 個目標，旨在改變我們的世界。
為什麼是 17 個？因為 17 是一個在神秘學中具有魔力的數字。17 代表了皮塔哥拉斯教派（Pythagorean）中泰奧多魯斯（Theodorus）的螺旋，遠在柏拉圖和蘇格拉底之前。這個教派，以及它確實是一個教派，以他的定理著稱，與螺旋有關，卻發現它是一個完全的教派，相信所有與數字相關的魔法，還有很多我們可以討論的相關話題，但我們不會。

泰奧多魯斯的螺旋是這樣的：如果你從一個點開始，距離一，然後向上移動一，你會形成一個皮塔哥拉斯三角形，其斜邊的平方根是 2。水平線長一，即 1 的平方根。斜邊的平方根是 2。現在，如果你根據這個模式形成一個 45 度的直角三角形，並將斜邊拉到中心點，你會得到一個新的三角形，根據皮塔哥拉斯定理，其斜邊是 3 的平方根。如果你再重複這個過程，形成另一個直角三角形，你會得到一個斜邊是 4 平方根的三角形。如果你再用 5 和 6 的平方根重複這個過程，你會發現自己繪製的就是泰奧多魯斯的螺旋。如果你想，可以自己繪製它，並不難，只需要一些耐心。準確地畫出 90 度的角會有些困難。但你會發現，這些長一單位的線段重複出現。當你到達第 17 個三角形時，其中斜邊是 17 平方根，你會看到自己幾乎繞過了圓，但還沒有完全繞過。如果你繼續到第 18 個三角形，它會與內環上的第一個三角形重疊。換句話說，你已經完成了一次螺旋的旋轉。記得我之前提到對立論是歷史上的螺旋嗎？好吧，我們現在就處在其中。

（Pika：難看懂的地方，我會儘量直接找圖貼）

他們相信 17 代表了通過辨證變化（dialectical change）所形成的螺旋，是辨證轉變的一個循環。17 個目標改變我們的世界，不太可能只是巧合。他們已經制定了一系列的目標供我們達成。再次說，我不相信這些怪異的人會隨機選擇這些數字，因為他們熱愛象徵主義（symbolism）。所以，有多少目標呢？有些人聽過我與Jordan Peterson的訪談，他說，是的，我（Jordan Peterson）幫助寫了那些目標。最初，你會認為 17 是一個壞數字。最初有 170 個目標。他談的是具體目標（targets），而不是目標（goals）。並不是有 170 個，每一個是 10 個，這是一個有點合理的數字。有 169 個目標。少了一個 170，但魔法數字就是這樣。169 是一個 13 的平方。13 是波斯神話、佐羅亞斯特教（Zoroastrian）宗教等中米特拉神（Mithra）的神聖數字，他是有能力在天空移動法律之輪的神。你們可以查閱佐羅亞斯特教的法律之輪（wheel of law），看看它長什麼樣子。它談論的是大熊座和它們在四季點指向北極星的方式。你可以想像，四個大熊座相距 90 度，指向一個中心點，所以中心點向上，然後稍微偏向一邊，有四個。你或許能猜出它的形狀。那就是它的形狀。那就是它來自的地方。整個事情與米特拉有關。所以 13 是米特拉的神聖數字，有許多原因。它代表著力量，改變宇宙的力量。在這 169 個具體目標（targets）中，13 的平方出現了。但現在你明白為什麼我們必須將它分成多個播客來討論。有 17 個目標（goals）。改變我們世界的目標太多了。有 169 個具體目標（targets）。如果在一個播客中討論所有這些，會是荒謬且不可能的，除非你願意待幾天，這的確是我品牌的一部分，但無論如何（一個播客中討論所有還是荒謬）。

我想做的是，在引出聯合國 2030 年可持續發展議程（SDGs）的 17 個可持續發展目標之前，有 59 段引言。然後，在提出這 17 個目標之後，會對所有 169 個具體目標進行長時間的討論。我將先讀出 17 個目標的全文。然後讀出引言。之後我們將開始分析 17 個目標本身。在進入 17 個目標之前，它們以多種方式分為多個類別，這使得事情變得非常複雜。例如，有一些圖表談論所謂的可持續發展目標（SDGs）或可持續發展目標金字塔。在底部，它有以人為導向的目標。如果我快速計算，看起來有 10 個以人（people）為導向的目標。
有 5 個以生態（ecology）為導向的目標在更高層級。
有 2 個以精神（spiritual）為導向的目標，形成一個 10、5、2 的金字塔，得到 17，而精神目標是最後兩個，即第 16 和第 17 個目標。我將不會現在詳細說明它們是什麼，只是要指出這些東西存在。

還有另一個可持續發展目標金字塔，它以不同的方式將目標分類。在底部有四個非常大的目標，被視為生物圈（biosphere）。所以實際上，如果我們要讓其他事情正確，我們必須讓世界正確。在生物圈之上，有八個社會目標、四個經濟目標，以及一個結合器（binder），位於頂部的精神目標，即第 17 個目標。
生物圈目標與環境有關。例如，陸地生物、海洋生物、清潔水、氣候行動，以及社會或社會目標。性別平等（Gender equality）就是其中之一。零飢餓也是其中之一。人人享有優質教育就是其中之一。還有很多這樣的目標。
經濟建立在生物圈之上。所以如果你讓生物圈正確，你會讓所有事情正確，然後你可以向上移動，讓社會正確。然後你可以向上移動，讓經濟正確。最後，你可以達到第 17 個目標，這是頂部最精神化的魔法目標。
它是在所有目標中建立合作夥伴關係。

這些目標有不同的組織方式。我當前不會對這方面過於著迷。我們可能會在適當的時候回來探討。我認為我們將根據這個特定的金字塔來組織後續的播客。
還有幾個提案（bids）。有兩種不同的提案，關於一個秘密的第 18 個可持續發展目標，有時稱為「SDG plus one（SDG+1）」，這證明了 17 個目標非常重要，因為這是進入新辨證螺旋轉變歷史的第一步。接下來，螺旋的革命是永恆的。它不會停止。它是永恆的變化。所以還會有更多。
這些提案有時被稱為「內在發展目標」。換句話說，你們將轉變的不僅是周圍的世界，而是你們內在的自我。它們的象徵採用了目標之輪的象徵。我不確定你們是否見過這個。我在許多事物上都貼上了 17 個可持續發展目標的標誌。它通過在輪內和輪外添加一些浮雕，使其變得非常明顯。它變成了非常明顯地看起來像一條吃自己尾巴的蛇，這並不奇怪。這些稱為「內在發展目標」。

我不會太在意這些。它們的正式性並不明確，但因為我最近看到了文件，所以它們似乎是正式的。來自歐盟採用了對可持續發展目標的承諾的文件，該文件第 50 段明確提到後來將轉移到內在發展目標（或 SDG+1）。所以它們將進入這些目標背後的另一種洗腦領域。
說到洗腦，我已經在播客中討論了「NEA 走向可持續發展」（NEA=美國國家教育協會）的標題，其中我指出了 K-12 教育層面（美國教育的基礎階段，涵蓋了學生從入學到高中畢業），然後是整個系列「大學奇異的死亡」，我讀了聯合國教科文組織的文件，而不是國家教育協會基金會的文件。但這份聯合國教科文組織（UNESCO）文件指出，所有層次的高等教育必須很快（我假設是 2025 年）將其使命聲明與聯合國 2030 年可持續發展目標相一致，實現這些目標。這不是陰謀論。
這是聯合國教科文組織的倡議。拜登總統將我們重新納入聯合國教科文組織計劃。我在推特上看到主要參與者祝賀我們重新加入聯合國教科文組織，並強調聯合國教科文組織的重要性。當然，聯合國教科文組織不僅將這 17 個可持續發展目標推入教育，使教育的目的成為洗腦，以理解和按照這些目標生活並實現它們，還將這些目標帶入我們生活的所有方面。所以聯合國教科文組織是推動這一點的力量。它也是全面性性教育的推動力量，我最近更詳細地揭露了這一點，其他人也在揭露。但我在播客「Grimmer Schools 5」中討論了全面性教育（comprehensive sexuality education）。你猜這來自哪裡？沒錯，來自聯合國教科文組織。它是在 2003 年創建的。
基本上，所有這些壞事都來自聯合國教科文組織。這並不令人驚訝。但它們是聯合國的一個分支，聯合國教科文組織全稱為聯合國教育、科學和文化組織，它無情地通過我們的學校將可持續發展目標的議程推給我們的孩子。所有層次的高等教育將根據這些目標進行完全轉型，預計在一年或更短的時間內完成。K-12 教育已經開始採用課程，從幼兒園和學前班開始教導這些目標。

所以可持續發展目標是什麼？現在，你將聽到人們說這些目標非常雄心勃勃。這就是我該說的新基礎上的新團結，我們應該追求的目標？根據毛澤東的話，我們應該追求新的團結，以實現並遵循這些目標。所有不這樣做的人都會受到批評。
當然，在之前的播客中，我們討論了社會情感學習（social emotional learning / SEL），其中社會情感學習的一個目標是幫助兒童克服將教育轉變為可持續發展目標議程所帶來的認知不一致、焦慮和壓力。這也是聯合國教科文組織的一份文件，明確地指出了這一點。
它被稱為 SEL（社會情感學習），用於 SDGs（可持續發展目標）。這非常嚴肅。目標是教導所有兒童被編程為這種目標。這就是Klaus Schwab告訴我們的。

如果你記得來自《The Great Narrative: For a Better Future》，他在那本書中提到了他三個主要目標。
第一個目標是利用公私合作夥伴關係（public-private partnerships）的頂層權力，將符合可持續發展目標的 ESG（環境、社會和治理）因素強行推入企業界、機構界（institutional world）和非營利組織界（nonprofit world）。
第二個目標是利用教育來轉變年輕人，讓他們只按照這一基礎生活，要求雇主，不僅僅是員工，雇主需要與這個議程保持一致，要求作為消費者，生產他們的商品和服務的人也與這個目標保持一致。換句話說，創造從下而上的壓力。
第三個目標是內外壓力，以重寫社會契約，成為真正有良知公民，或者用他們的語言說，成為全球公民（global citizen），需要與一系列全新的社會協議保持一致，以符合可持續發展目標。
在《Education for Sustainable Development》之類的書中，我想這就是他們所說的。我過去也談過這個話題。他們公開表示並不太擔心全球公民的權利是什麼？首先，他們說全球公民教育，我想這就是所謂的全球公民教育，旨在培養全球公民。但全球公民是指按照聯合國《2030 年可持續發展議程》的可持續發展目標生活的人。他們所做的事情非常直接明了。這是一個洗腦計劃。正如我在兩年前的播客中提到的，可持續發展（sustainable development）是 21 世紀的獨裁。這就是實現可持續發展的計劃。

他們說，我們將通過全球公民教育來追求全球公民身份。那麼全球公民的權利是什麼？他們在（書中）一個段落後回答。他們並不馬上回答。他們在一個段落後回答，說，就全球公民的權利而言，我們對全球公民權利的興趣並不大。我們更關注責任和義務（responsibilities and duties）。換句話說，你將成為這個計劃的奴隸，這個計劃將通過社會信用和它無處不在的事實來強制執行，而你無法逃避。順便說一句，覺醒主義（woke）的人可能也會被這個計劃壓制。但我們將生活在一個沒有自由的永久獨裁下。我們將擁有像中國那樣的社會信用系統。
就像毛澤東處理那些過於熱情的「左派」一樣，他們給他造成了殘酷的打擊，他不願意稱他們為真正的左派，在有些情況下，他甚至讓他們被清算了。覺醒主義的人也會面臨同樣的問題，因為這個計劃是為了讓他們長期統治而設計的。
這就是可持續性的真正含義。不僅僅是可持續經濟或可持續資本主義，而是一個無法被推翻的可持續政權（regime）。所以他們不需要像覺醒主義人士這樣的破壞者。這就是他們將如何實現這一點。他們將與可持續發展目標相一致地實施強有力的社會信用系統，他們可以任意決定這些目標的理解和執行方式。這些目標可以非常殘酷地執行。這就是我們將面臨的未來。這些目標旨在到 2030 年實現，這並不遙遠。所以他們將全力以赴。實際上，他們已經全力以赴來實現這些目標。

（想看SDGs原文正體中文版可到zh.wikipedia.org/zh-...）

好了，我想我還有更多想探討的話題，但我會努力壓制它們，以便我能直接切入主題。我們來看看 17 個可持續發展目標是什麼？正如我所說的，這些目標有些雄心勃勃，也就是說，它們是虛假的，也就是說，它們是獨裁的藉口。我如何知道它們是虛假的？
好了，我不需要引用聖經來說明為什麼第一項目標是錯誤的，但讓我們一起閱讀第一項目標，看看你是否認為這很現實。
目標01：到 2030 年在全球消除一切形式的貧窮
目標02：結束飢餓，實現食品安全和改善營養，促進可持續農業
好的，我說我不需要引用聖經，因為耶穌說窮人和飢餓的人將永遠與我們同在。但在這裡，我們在目標一和目標二中看到的是，這將不會是這樣。我們將在全球消除一切形式的貧窮。這不現實。所以這將成為一個藉口，以重新分配財富來獲取大量權力。它將成為另一個貧窮化世界（除了技術精英和利益相關者之外）的藉口，他們將以寡頭政治的形式運行這個系統，技術寡頭政治，由知道如何管理一切的專家組成。你知道他們在 COVID 期間如何完全非法和完全犯罪地管理事情。是的，就像這樣。但這不僅僅是公共衛生，然後是結束飢餓。讓我們更仔細地看看這個目標。

我不會在這裡過多探討這些內容，因為我想讀讀這份 59 段預言。結束飢餓，實現食品安全。這聽起來不錯。我不認為我們會結束飢餓，但可以實現食品安全和改善營養。好了，這些聽起來很美好，是值得努力實現的目標。當然，減少貧窮也是值得嘗試的。但隨後出現了矛盾。實現食品安全和促進可持續農業。好吧，我們看到這種情況是什麼樣的。這意味著不能使用氮肥等東西。這意味著人們將面臨飢餓。但你無法同時實現食品安全和可持續農業，至少在當前人口水平下是這樣。這裡有些不對勁。
他們將以某種方式減少大量農業，使其成為可持續農業。但他們將以某種方式實現所有 8 億多人口的食物安全。這不會有好結果。某種東西將崩潰。這些目標本質上相互矛盾。你無法擁有所謂的可持續農業，同時結束飢餓和實現食品安全。這只是不會發生。他們將試圖給我們提供合成食品等東西。但某種東西將不得不讓步。這就是虛假的。這不是個好兆頭。這是目標二。

實際上，當我們看看 NEA 計劃時，這正是他們從幼兒園開始教授的內容。他們使用操縱技巧，例如讓孩子們想像飢餓的感覺。想像一下，他們需要做多少才能幫助世界各地的飢餓兒童。這兩個計劃都涉及到大規模的財富重新分配，這將導致經濟崩潰，摧毀人們的生活，並導致許多人喪生。同時，他們推廣可持續農業，這聽起來很像毛澤東在 1957 年準備發起大躍進時所說的內容。不是大重設（Great Reset），那是我們的時代。大重設的目的是什麼呢？將我們帶入《2030 年可持續發展議程》，可持續發展目標將成為新的模型，我們將重設為可持續模型。所以，這就是它，毛澤東也談到了同樣的事情：我們必須將食品生產和鋼鐵生產提升到巨大水平，以證明我們是一個現代工業國家。5500多萬人在這場絕對失敗的嘗試中死亡、被謀殺和飢餓。換句話說，中央計劃的、以意識形態驅動的農業計劃，旨在在全球結束飢餓，實現食品安全並改善營養。你可以放心，如果他們認真承諾，這將導致數十億人喪生，即使它聽起來很不錯。

目標03：確保所有年齡段的「所有人」的健康生活和促進整體福祉（ensure healthy lives and promote well-being for all at all ages）。
我過去曾討論過，這聽起來很美好。我們確實希望擁有健康的生活，但...看看他們在醫療保健和醫學上取得的成就。這告訴我們實際情況。我曾專門在播客中討論過「所有人」（for all）這個詞。整體福祉（Well-being for all）。首先，我們談論的是福祉，而不是健康。但這要適用於所有人。覺醒主義人士所說的「所有人」的意思是，有些人不適用，他們受到壓迫。因此，我們必須調整系統，確保它適用於他們，即使在調整過程中出現了許多問題。換句話說，這涉及大規模的重新分配。因此，確保所有年齡段的人們的健康生活和促進整體福祉是一個令人擔憂的陳述，即使這在某種程度上可能實現。如何在自由的旗幟下確保健康生活？你無法做到。

我們看過「健康生活」的模樣（COVID-19/武漢肺炎時期）。我們不會出門。我們不會攝取維生素 D。我們不會照顧我們的身體。我們不會運動。我們會待在家裡，躲避病毒，打疫苗，並在過程中摧毀我們的社交和情感生活。
所以我並不信任這些傻瓜能確保我們的健康生活，他們在促進整體福祉方面也並不出色。但整體福祉是適用於所有人的。所以你知道這是福祉的重新分配，這意味著福祉的公平性（equity of well-being），公平性使人人向下平等（equity equalizes downward，拉低較高水平的人來達致「公平」）。所以我們都將擁有平等的福祉，只是程度較低，正如Herbert Marcuse所說。如果我們想要一個可持續的經濟，我們都必須適應，接受較少的資源、較低的生活標準。我要辯稱，Herbert Marcuse的《單維人》模型，特別是該書的第二章和第九章，如我在另一場播客中討論的，確實闡述了這個論點。所以這是目標三帶給我們的。這看起來很糟。

目標04：確保包容（inclusive）和公平（equitable）的優質教育，並為「所有人」提供終身學習機會。
這裡有很多我們應該解讀和討論的內容。目標四中有一些令人毛骨悚然的目標。我們目前還沒有做到這一點，但包容和公平的教育以及優質教育是不可相容的。如我們多次指出的，它們對包容和公平的定義無法產生優質教育。
我不需要再次強調，但包容意味著就像對所有人一樣，如果有人抱怨它不符合新的標準，那就不是包容。因此，創造不符合新基礎情況的人將受到批評和鬥爭，這意味著那個人實際上不會學習，而是會受到欺負和洗腦。這就是包容教育和公平教育的實質。這意味著他們為實現公平所做的事情。
他們不會給人評分，取消分數，取消標準化考試。它只是將一切拉低。它認為每個人都會大致獲得相同的結果，因為這就是公平的意思。公平的優質教育是一個矛盾的詞組（oxymoron）。公平意味著調整份額，使公民平等。所以調整教育份額，使公民平等。你會發現這會導致什麼？將一切拉低到最低共同點，甚至更糟，因為這是一個向下競爭的競賽。這就是它。因此，最低共同點會越來越低。

並為「所有人」提供終身學習機會。再次出現「所有人」（for all）。所以，關鍵在於這句話，當然，這意味著大規模的重新分配。每當你聽到覺醒主義人士說「所有人」，這意味著他們將重新分配給他們認為受到壓迫的受害者。當Klaus Schwab說，我們正在重寫社會契約時，他說我們在做什麼？我們將從生產和消費經濟轉變為關懷和分享經濟（economy of caring and sharing）。換句話說，重新分配。所以當你聽到「所有人」，這就是它的含義。

終身學習聽起來很不錯，對吧？我們都希望成為終身學習者。這是一個巨大的覺醒主義討論點，因為它真正意味著終身洗腦受害者。他們必須從我們在子宮中受孕的那一刻開始，不斷地對我們進行灌輸（indoctrinating）。他們甚至談論在出生前和死亡的那一刻，我們不斷地學習成為他們愚蠢教派的成員。這將導致人們死亡。這是死亡教派。順便說一句，我們已經聽到證據，證明這將成為一個死亡教派。這並不難看出來，但確保包容和公平的優質教育，並為所有人提供終身學習機會，這是目標四。所以可持續發展目標四是我們孩子們所面臨的教育噩夢。這是所有這些的理由。

目標05：準備好了嗎？實現性別平等（gender equality），賦權所有女性和女孩。
通常，你不會對這個目標太過驚訝，除非你在此時滾滾眼角，關於性別平等的話題。你需要從全球角度思考。在某些地方，這並不順利。但當我們提到「所有女性和女孩」時，你會想起沙特阿拉伯的情況，對吧？這不只是西方女性和女孩。那麼，關於跨性別女性（trans women）呢？跨性別女性是女性，是所有女性和女孩的一部分。噢，天啊，對吧？所以你真的需要注意這些人如何說話。實現性別平等，賦權所有女性和女孩，這是目標五。

那關於男性呢？這很正常。這只是被當成理所當然的。這就是共產主義者總是這樣思考的方式。無論在任何事情中是關於資產階級的人，這就是所有東西的理由：
資產階級的利益被默認為安全的。它不可能遭受苦難。根據定義，它不可能被壓迫。所以你不需要擔心它。你不需要關注它。它自動是好的。（Pika：即是壓迫者階級人不可能被壓迫，在此目標中是男性）
所以你必須去那些他們認為被壓迫的階級，對他們表示優越感，並提升他們。因此，目標五是將這種觀點神聖化，它跨越了應該是性別（sex）的界限，但它將不再是性別（sex）。性別（sex）沒有被提及，而是提及性別（gender）。而是性別平等（gender equality），賦權所有女性和女孩。順便說一句，跨性別女性是女性，所以這就是目標五。

目標06：確保「所有人」都有安全和可持續的水和衛生設施。
你可能又想到了非洲或印尼某處的情況。這些地方的水質狀況並不理想。你認為這很重要。是的，這確實很重要。這就是共產主義的優點。
共產主義總是將真相與謊言結合在一起（Communism always marries truth to a lie）。你應該把這點記在心上。讓我再說一次。共產主義總是將真相與謊言結合在一起。更廣泛地說，辯證式左翼也將真相與謊言結合在一起。他們總是將一些真相與謊言結合在一起。是的，世界上確實有許多人沒有乾淨的水和水安全及衛生設施。但這實際上是什麼意思呢？可持續管理水和衛生設施意味著什麼？為誰？為「所有人」。再次強調，為「所有人」。

所以，你所有與水資源分配和使用相關的環境正義（environmental justice）倡議，通通都落在了目標六之下。這聽起來不再好了，對吧？
談論水和衛生設施以及水資源可用性和管理的氣候變化（climate change）或氣候正義（climate justice）模型。哦，這只是他們以意識形態計劃為名管理水資源的藉口。你可以看到他們在加州等地方如何以不當的方式管理水資源。
這是一個控制水資源和控制需要獲取水資源的人們的藉口，因為它必須是可持續的，這意味著它將是專制且對大多數人不起作用，但它必須對所有人公平。這裡並不談論公平，而是可持續管理。確保可用性將是公平的，是平等獲取的，對吧？
他們說公平意味著可持續管理，這就是專制。這裡的人們因缺乏水而受苦，因為我們必須確保所有人都能獲取水資源。他們創造了藉口。抱歉，拉斯維加斯，你知道，那裡有太多白人，他們無法在沙漠中將水轉移到你那裡，因為下游的人也需要它，為了所有人的利益。如果你的城市沒有足夠的水來運作，那真是太糟了。你必須解決這個問題。我們將為他們製造的危機找到解決方案。這就是他們在談論的。
聽起來還好，但實際上不對。這不好。他們以弱勢群體和邊緣化群體的名義，進行專制控制和環境正義及氣候正義等荒謬行為，控制你的水資源獲取權。

目標07：確保「所有人」能獲得平價、可靠、可持續且現代化的能源。
再次出現「所有人」這個詞，所以我們已經討論過了。這意味著會出現斷電，因為平價能源當然很好，但可靠、可持續能源是矛盾的。如果他們想要真正的可持續能源，我不知道他們想什麼。我們知道他們所說的可持續能源是什麼意思。可持續能源意味著他們必須說，好吧，排放量不可持續。這很糟。我們必須減少排放量，因為這會干擾他們的計劃。核能不是可持續的。但如果我們想要可靠的能源，我們將使用化石燃料，也會使用核能，還會大量使用兩者，因為這就是可靠的現代能源。它能覆蓋越來越多的人。所以它盡可能地接近於覆蓋「所有人」的目標，但「所有人」在這裡意味著重新分配的藉口。所以這意味著斷電。可靠、可持續、現代能源是一個謊言，因為他們對可持續的定義是風能和太陽能。

你記得我關於UK Fires文件的篇章，我將其稱為「西部大饑荒」（Western Holodomor）的「Absolute Zero」。他們想要讓我們陷入巨大的能源債務和能源短缺，並利用這點來控制我們。所以他們會確保人人能獲得能源。這就為缺乏能源提供了藉口，並需要進行操縱性和控制性的重新分配計劃。可靠、可持續且平價的現代能源，在化石燃料和核能之外並不存在。它並不存在。根據他們的定義和可持續性的軌跡，這在他們計劃中是不可能的。

（UK Fires文件部分內容：【截圖】Executive Summary of the UK FIRES "Absolute Zero" report - timeline）

目標08：促進持續、包容和可持續的經濟增長。全面的生產性就業和「所有人」享有體面工作。
你認為全面生產性就業和「所有人」享有體面工作會如何運作？「所有人」在這裡意味著每次重新分配。體面工作是主觀的。他們會決定什麼是體面工作，誰能得到體面工作，誰則無法得到體面工作。我會告訴你這個如何運作，因為我曾到過中國。忠誠且聰明的人能得到體面工作，而其他人則沒有體面工作或生產性就業，坦白說，儘管他們辛勤工作，28天工作一天休息，每天工作12小時，但薪水僅夠吃飯。這就是中國人用普通話稱為「苦力」，意思是苦苦工作的人，K-U-L-I，在拼音中聽起來像是從中適應而來的種族歧視詞。
那真會是「美好生活」。這個目標旨在促進持續、包容和可持續的經濟增長。目標八就是可持續資本主義（sustainable capitalism）。這是我在播客和文章中聽和讀到最多的模型，當我說可持續性是未來的專制時，當我談論馬克思主義和資本主義之間的辯證時，這就是我所指的。通過鄧小平和現代時代下的ESG專制，這些思想得以實現。
這就是它的含義。當Larry Fink說市場喜歡極權政府一樣時，這意味著他們擁有絕對控制權，確保經濟模型根據他們的要求持續增長，而這些經濟和政治單位被完美編程為你，通過算法、社交情感學習、洗腦（或任何其他手段）、推論理論、各種心理操縱工具，以及ESG合規和社會信用。如果經濟無法以可持續的方式增長，那麼你將被引導購買更多或更少，你的社會信用分數將取決於你做對了沒有。比如某家政府喜愛的企業表現不佳，也許是因為他們製造的產品很差，但每個人都需要購買它，否則將失去社會信用分數。你看這種方式會如何運作。包容性。他們總是說經濟不夠包容。也就是說，它並不包容。共產主義。所以，這就是目標八的含義。

目標09：建設具有韌性（resilient）的基礎設施。促進包容性和可持續的工業化，並鼓勵創新。
「包容性和可持續性」這個詞在幾乎所有目標中都出現。包容性和可持續性。這是新的基礎，新的團結在新的基礎上。一切都將以他們所稱的包容性和可持續性為目標，他們將通過社會信用機制來定義。
具有韌性的基礎設施是他們從COVID-19/武漢肺炎中得出的主要教訓。我們的供應鏈被關閉，一切被打亂，這不是有韌性的，也就是說，我們需要全球合作，由我們的組織領導。聯合國需要成為中央規劃委員會，確保基礎設施建設符合他們對韌性的定義。「韌性」這個詞對他們來說是一個重大的詞。它是一個巨大的危險紅旗詞。看到它時要注意。所以，建設具有韌性的基礎設施。這聽起來他們可以控制所有建築和基礎設施佈局。
你知道我們的供應鏈為什麼會崩潰？因為他們讓我們關閉一切，不是嗎？是他們破壞了它，對吧？是的，他們破壞了它。他們說，哦，這是脆弱的。我們該怎麼辦？我知道。給他們更多權力。恨這些人。
現在，我們必須將建設具有韌性的基礎設施作為他們的一個目標，以控制我們的包容性和可持續的工業化，這意味著不會有足夠的工業化。它將看起來很糟糕。這意味著它看起來像《瘋狂亞洲富翁》。它看起來像一小群被精心挑選的忠誠的人被允許提升到瘋狂富有的地位。這就是包容性和可持續的工業化。

目標10：這個目標是共產主義，各位。它純粹是共產主義。純粹是共產主義。讓我再說一次。可持續發展目標十是共產主義。我應該直接說目標十，共產主義，甚至不需要讀出這些字。讓我再說一次。目標十是共產主義。可持續發展目標十是共產主義。我怎麼知道？好吧，讓我們認真閱讀一下。
目標10：減少國家內和國家之間的不平等。我口誤了。目標十是全球共產主義。減少國家內和國家之間的不平等。
好吧，Klaus Schwab和Bill Gates，你們如何實現這一點？你們如何在私人噴氣機和超級遊艇上實現這一點？你們如何實現這一點？我知道。共產主義。國家內和國家之間的大規模重新分配。

目標11：讓城市和人類住區具有包容性。
這個詞到這個時候是否讓你感到憤怒？讓城市和人類住區具有包容性和安全性。兄弟，韌性這個詞。再次出現。以及可持續性。也就是說，智慧城市。根據他們，什麼樣的住區是不可持續的？農場、農村、你知道的鎮子等等。這些不可持續。它們是否具有包容性？不，不，不。人口不夠多。他們將必須成為我們被驅趕進去的超級城市。這些是包容和可持續的生活方式，據說。不，不是農業。不可持續。獨立農民？不可持續。由Bill Gates擁有的巨大巨無霸企業農場，有「艾維斯農田」（Elvis Farmland）之稱？可持續的。
並且它們必須是安全的。我們目前被他們控制的城市看起來安全嗎？不。它們不安全。絕對不安全。它們也並非非常包容，老實說。我並不完全確定它們有多韌性。但它們是否安全？不，它們不安全。安全意味著符合議程的安全。這並不意味著對你安全。它意味著符合議程和推動它的人們的安全。

當Moms for Liberty前往費城，舉辦一場和平、美好且有趣的會議時，他們大喊什麼？這些被空運而來的、衝進去並付錢的抗議者，在我們在那裡時，他們在外面大喊什麼？你們不安全。你們不安全。在這裡待著是不安全的。胡說八道。安全意味著對政權及其計劃安全。這就是它的含義。它別無其他含義。他們大喊我們什麼？他們在社交媒體上之後說了什麼，引用他們那場愚蠢的假造的「人造草坪」抗議作為藉口？費城不歡迎你們在這裡。你們在費城不受歡迎。胡說八道。我自己走遍了這個城市。我和數十個人交談。每個人都A、很高興見到我，B、完全友善，C、當他們聽到「怪物」自由時，大多站在我們這邊，對這件事感到興奮，對抗議者感到厭惡。我沒有任何一次互動，有人反對它。這個城市愛我們。我們也愛這個城市。
這個城市對我們完全包容且安全，雖然它有Soros的檢察官，而且我們因為犯罪而沒有晚上外出（這是費城的一個大問題），但他們組織了一場人造草坪抗議，說費城不歡迎你們。你們在這裡不受歡迎。費城證明了，不，你們（抗議者）來自西雅圖、波特蘭、加州和明尼蘇達等假地方。其中一些人來自賓夕法尼亞。你們中的一些人來自紐約，假的、假的、假的、假的，來說這個城市在你們在這裡時不包容且不安全。這就是他們想說的。這就是他們試圖從地面上製造出來的信息，完全與現實的每一個可能特徵背道而馳，以關閉Moms for Liberty和他們的峰會。所以，讓城市和人類住區具有包容性、安全性、韌性和可持續性，僅僅是為了政權及其特務的安全。

目標12：確保可持續的消費和生產模式。
這讓我們想起Papa Klaus（Klaus Schwab）的觀點。我們將重寫社會契約，從生產和消費的經濟模式轉變為分享和關懷的新經濟。我們將建立一個基於新基礎的新團結。確保可持續的消費和生產模式。我們將擺脫生產和消費的經濟模式，因為這必須是可持續的。我指的是可持續的資本主義（sustainable capitalism），即有生產力的社會主義（productive socialism）。我們將從生產和消費轉變為分享和關懷。換句話說，根據他們的條件，共產主義。西方共同體中負責SDG（永續發展目標）的利益相關者（stakeholders）將告訴我們分享和關懷是什麼樣子。他們會告訴我們哪些消費和生產模式是可持續的，哪些不是。你知道的，就像UK Fires文件所說的，吃牛肉和羊肉是不可持續的，我們不會這樣做。吃任何需要輕軌以外運輸的食物是不可持續的。集裝箱運輸是不可持續的。飛機是不可持續的。如果需要空運，那就不可持續。如果需要從海外乘集裝箱船運來，那就不可持續。重軌運輸也不可持續。如果需要從遠方運來，那就不可持續。人們將面臨飢餓。倫敦無法自給自足。你需要考慮這些問題。這就是目標12的要義。

目標13：你還記得我之前提到13是米特拉神（Mithra）的魔法數字和力量嗎？你記得我說過什麼嗎？米特拉的力量魔法數字是目標13。這意味著它擁有改變宇宙方向的力量，透過法輪（法則）和它本應有的移動方向。對吧？有趣的是，它（目標13）旁邊有一個星號。
目標13：你能猜出它是什麼嗎？你能猜出它是什麼嗎？它們移動一切的力量來源在哪裡？
目標13：採取緊急行動應對氣候變化（climate change）及其影響。
星號：承認《聯合國氣候變化框架公約》（United Nations Framework Convention on Climate Change）是談判全球應對氣候變化的主要國際政府間論壇。
換句話說，目標13是賦予聯合國及其附屬機構成為一個專制性的全球政府實體，能夠以應對氣候變化及其影響為藉口控制一切。而這項行動必須在2030年前採取，這是它們的力量目標。不是很令人驚訝嗎？而且再次強調，它旁邊是唯一的星號：採取緊急行動應對氣候變化及其影響，星號下寫著：承認《聯合國氣候變化框架公約》是談判全球應對氣候變化的主要國際政府間論壇。

目標13的實質是利用氣候變化作為藉口，將所有權力交給聯合國。這正是他們正在討論和計劃的。今天早上，我收到一篇來自《聯邦主義者》（The Federalist）的文章，文章提到2024年9月（與2030年實現這些議程一致），聯合國將制定一個計劃，使其能夠在所有193個成員國宣佈危機衝擊（crisis shocks）。拜登政府正在幫助實施這一計劃，使聯合國能夠宣佈國家緊急狀態或危機或危機衝擊，這種狀態可以凌駕於任何國家法律之上。
這意味著聯合國可以在其他國家宣佈緊急狀態，徹底摧毀國家主權，並將權力交給聯合國。聯合國有這些議程，利用氣候變化或其他如疫情等作為藉口，做它想做的事。聯合國可能宣稱在2024年9月，美國正遭受一場危機衝擊，然後我們可能需要暫停11月的選舉。時間安排非常可疑。
這是一個非常令人擔憂的議程，他們正在推動的。氣候變化是他們認為（或不認為）是一種危機，因此他們可以隨時借口偷取權力。
目標13，米特拉的數字。採取緊急行動應對氣候變化及其影響，通過將國家主權交給聯合國。這就是星號所指的。

目標14：保護和可持續利用海洋（oceans）、海洋（seas）和海洋（marine）資源，為可持續發展服務。
這裡又涉及到很多內容。我可能不會在這集節目中讀完整個序言。我會讀讀開頭部分，應該是這樣。其中包含許多令人擔憂和無聊的事項。也許我只讀17個目標，然後後來再回來讀序言。
好了。保護和可持續利用海洋（oceans）、海洋（seas）和海洋（marine）資源，為可持續發展服務。你認為這意味著什麼？這意味著他們對這些資源的使用方式有決策控制權。什麼？海洋（oceans）、海洋（seas）和海洋（marine）資源他們可以像專家利益相關者委員會一樣做出所有決策。誰能知道這種情況會帶來什麼後果。當然是巨大的。但更重要的是它的措辭。最後三個字（for sustainable development）。

讓我再讀一次。我希望你注意最後三個字的出現方式。保護可持續利用海洋、海洋和海洋資源（Conserve and sustainably use the oceans, seas, and marine resources for sustainable development.）。用於什麼目的？我們將為可持續發展而利用海洋資源。換句話說，我們將重新利用所有海洋（oceans）、海洋（seas）和海洋（marine）資源，以實現可持續發展。因此，我們必須小心我們放入海洋的東西，例如柴油等。不允許使用集裝箱運輸。也許我們需要擔心離岸石油平台造成的污染。我們不能有這些。我們還需要擔心日本福島核反應堆造成的核污染。那我們該怎麼辦？我們不能再建造任何核反應堆，因為我們需要為海洋實現可持續發展。所有這些都是為了權力而製造的藉口。哦，海洋，我們的專家需要所有權力來做這些。再次強調。當你看到海底的生命時，你會想，這也沒什麼大不了的。是的，我們想要保護海底的生命。這是一個很好的環境目標。不，這只是他們藉口奪取全球一切權力的一個借口。

目標15與前一個目標相似。它的口號是「陸地上生命」。
目標15：保護、恢復和促進陸地生態系統的可持續利用，以可持續方式管理森林，防治荒漠化，阻止和逆轉土地退化，停止生物多樣性（biodiversity）損失。
換句話說，他們可以利用任何可能與環境相關的倡議，以保護生態系統、森林、土地退化、生物多樣性等為藉口，驅逐農民、開發商、工業家，甚至是整個工業。這些倡議往往模糊不清。我們知道，許多關於斑點貓頭鷹等我們都關心的倡議，其實是他們用來排擠農民和牧場主等不同地區利益相關者的手段，並奪取他們的土地。在目標15下，這些在全球範圍內都會發生。所有這些都會被歸類為「可持續利用」，但可持續利用是什麼意思呢？這意味著Davos（意指World Economic Forum/WEF，Davos是WEF年度會議地）和聯合國利益相關者（stakeholders）可以決定會發生什麼。這意味著你無法決定你居住或附近的土地上會發生什麼。日內瓦（意指聯合國）可以決定你居住或附近的土地上會發生什麼。你無法決定水運會發生什麼。日內瓦可以決定。你無法決定食品會發生什麼。日內瓦可以決定。你有選舉任何前往日內瓦的人嗎？沒有。你是一個愚蠢的落後者。你必須被制止。你不允許這樣做。 你不希望在新的基礎上建立團結。 這是我要說的。土地和水資源似乎不算什麼大問題，但事實上它們非常重要。

目標16，讓我們回想一下這些是被歸類為精神層面的目標。目標16：促進和平與包容性社會，以實現可持續發展；為「所有人」提供司法公正，在所有層級建立有效、負責和包容的機構。
這裡有很多內容。這並不真正是指精神層面，而是制度層面。這是在制度化所有這些。它不是國家化，而是全球制度化。幸運的是，有一個方便的國際機構，稱為聯合國，可以負責所有這些事務。所以，促進和平與包容性社會。這就是包容性，對吧？那麼，你將如何處理你的邊界？你可能有一個包容性的社會。你將如何處理你想要煽動（agitate）的任何事物？把它稱為種族主義或恐變性者（transphobic），因為它不夠包容。相同的策略（跟批判性理論=Critical Theory比較）。
把你想要控制的一切稱為種族主義，直到你控制它。把你想要控制的一切稱為反轉性恐，直到你控制它。嚴厲譴責你想要控制的一切，直到你控制它。然後你將建立在新的基礎上的團結。這就是團結、批評、團結，就像毛澤東說的。「促進和平與包容性社會，以實現可持續發展。」哦，這又出現了。我們不會僅僅為了促進和平與包容性社會而去做。它們有目的它們有終極目標。和平與包容性社會有意義。它們存在於實現可持續發展。換句話說，我們所有社會都必須重新設計，成為實現可持續發展議程的引擎。哦，完美的獨裁。

它還說了什麼？為「所有人」提供司法公正。我們要再做一次嗎？這不就是我們剛才經歷的嗎？我們不是已明白司法已被社會正義（social justice）取代，而社會正義在許多情況下並不是真正的正義，它需要修飾詞？社會正義關乎群體權利，這自然意味著壓制和剝奪個人權利，對吧？為「所有人」提供司法公正是「黑命貴」（Black Lives Matter）。這不是正義，不是和平，我們慢慢意識到這不是一個陳述或要求，而是個威脅。除非你們給我們所謂的正義，否則不會有和平。這就是他們藉口做更多事情的藉口。
跨性別權利也是人權（Trans rights are human rights）。這屬於這個範疇。為「所有人」提供司法公正。為「所有人」。所以，最被邊緣化的社群，那些大喊他們不可能有正義的人，你會發現無論你給他們什麼，無論你滿足多少要求，他們仍然沒有正義。因為正義是一個代碼詞，代表共產主義。完全實現的共產主義。馬克思稱它為什麼？它就是馬克思所說的，超越私有財產的人類自我疏離。這是在《經濟哲學手稿》中提到的。這就是正義的意思。
誰說了？馬克思說了。還有誰說了？斯大林（Stalin）說了。還有誰說了？毛澤東說了。這就是我們正在尋找的。為「所有人」提供司法公正意味著更多清醒的獨裁。氣候正義（Climate justice）、健康公平（health equity）、健康正義（health justice）。我們可以繼續談論社會正義（social justice）、種族正義（racial justice）、跨性別正義（trans justice），等等。

並在所有層級建立有效、負責和包容的機構。嗯，這聽起來像什麼？這是一個獨裁，寶貝。有效於什麼？可持續發展。對誰負責？利益相關者委員會（stakeholder council），蘇聯（Soviet 尤指前蘇聯的各級代表會議）。根據那些在新的基礎上建立團結的人，包容性是什麼？這就是它的意思。而且這將是在所有層級上發生的。個人、家庭、地方、州、聯邦、區域和國際、全球。在所有層級建立有效和負責的包容性機構。建立共同轉型（the common turn）。如果我們將這視為共產主義，建立國際共產主義黨。有效且對誰負責，利益相關者（stakeholders）在實現可持續發展目標時是有效的，並包容已經在所有層級基於新基礎上團結的人。

目標17是明確被視為精神層面的目標。強化可持續發展的執行手段，重振全球合作伙伴關係。這聽起來不錯，對吧？這聽起來像是你想參與的東西？被評為精神層面。它也是目標的合作伙伴關係，這是它的簡短說法。這是一個由五個重疊的圓圈組成的圖形。或者如黑格爾所說，一個由不同領域組成的圓圈。我不知道為什麼有五個。我確定這是一個令人困惑的魔法數字。有人可以研究一下。
目標17：強化可持續發展的執行手段，重振全球合作伙伴關係。換句話說，確保每個人都支持這個獨裁，並強化所有執行手段，包括社會學習、情感學習、洗腦和對所有人的基礎教育，確保每個人都參與其中，建立社會信用系統，以開放的方式強化執行手段，以便為所有人實現可持續發展。

（Pika：小人圖案找不到圖，但不太重要）

正如我所說的，還有第18個目標，這是「SDG plus one（SDG+1？）」，我手頭上沒有實際的圖表。但小海報上寫著：它是一個小人圖案，有箭頭指向頭頂，表示將目標內化到心靈中，這些目標被標記為內在發展目標。所以這是聯合國2030年議程。我剛剛讀了這一集到目前為止的17個目標。我將讀一點預言的開頭部分。這是聯合國官方文件。頂部有聯合國頭像。巨大粗體字體寫著「轉變我們的世界」。然後是「災難之輪」（wheel of doom），17個小彩色海報環繞著。然後它寫著「2030年可持續發展議程」。

（以下引述內容原文來自sdgs.un.org/2030agen...）

"轉變我們的世界，聯合國 2030 年可持續發展議程。"你可以在 sustainabledevelopme...（Pika：網址轉了，現在是sdgs.un.org） 看到它。就像我之前說的，這裡有關於其內容的段落相當多。我將讀出序言。
"轉變我們的世界，聯合國 2030 年可持續發展議程序言。這個議程，是人類、地球和繁榮行動計劃。它還旨在加強更廣泛的自由中的普遍和平。"哦，聽聽這個。更廣泛的自由中的普遍和平。讓我們看看我是否能在毛澤東的著作中找到關於這個話題的內容。

（以下引述內容原文來自www.marxists.org/ref...）

"在人民的隊伍中，民主與集中主義相互關聯，自由與紀律相互依賴。"這是由毛澤東在1957年所說。"它們是單一實體中的兩個相反面，既矛盾又統一，我們不應單方面強調其中一個而忽視另一個。在人民的隊伍中，我們無法放棄自由，也無法完全沒有紀律；我們無法完全放棄民主，也需要集中主義（centralism）。這種民主與集中主義、自由與紀律的統一，構成了我們的民主集中制（democratic centralism）。在這種制度下，人民享有廣泛的民主和自由，但同時必須在社會主義紀律的範圍內活動。這些都得到了群眾的深刻理解。"

那是毛澤東。是的，毛澤東。所以，我們現在回到可持續發展目標上來。它旨在加強普遍和平和更廣泛的自由。他們說，我們認識到，消除一切形式和維度的貧窮，包括極端貧窮，是最大的全球挑戰，也是可持續發展的不可或缺要求。坦白說，在我看來，這也是不可或缺的，因為它為持續不懈（relentless）和專制式的財富重分配提供了強大的理由。
它根本沒有解決貧窮的根源。它只是試圖在整個星球上七年內結束貧窮。現在，我們都知道結束貧窮的最佳方法並不能普遍地結束貧窮，因為人們的狀況很不同，但仍是實際上給予他們自由，讓他們追求自己的夢想，讓他們追求自己的繁榮，通過確保財產權來實現，而這議程反而會從他們那裡奪走。

「所有國家和所有利益相關方，將以合作夥伴的身份共同實施此計劃。」你聽到了嗎？所以，所有國家都會實施這個計劃，但所有利益相關方（stakeholders）以合作夥伴的身份共同實施這個計劃。利益相關方是誰？嗯，這是一個有趣又棘手的詞。他們會告訴你，你是利益相關方，因為你對結果有利益，但你不是利益相關方，除非你被納入他們的包容性和可持續性計劃，除非你是可持續性和包容性的專家，除非你是他們的一員，是靈知派教徒（Gnostics），你太愚蠢了，無法為自己的利益發聲。
你會投票反對自己的利益。你會採取與自己利益相悖的行動。你會為了短期的個人利益而行動，不顧可持續性。你會為自己而行動，而不是包容他人。所以，你是利益相關方，但他們稱為利益相關方的那些人，是具有更廣闊視野的代表。他們是這個教派的內圈。這就是利益相關方。沒有其他人。不是內層學校（inner school），也就是修行者（adepts），也不是外層學校（outer school）的新手（initiates）。只有內圈的人，會以合作夥伴的身份，也就是寡頭制（oligarchy），來實施這個計劃。

"我們決心解放人類，讓他們擺脫貧窮和渴望的暴政，並恢復和保護我們的星球。"好吧，這正是馬克思說他的計劃是關於甚麼的。這兩個方面。
"我們決心採取大膽且轉變性的步驟，這些步驟是迫切需要的，以將世界引導到可持續和有韌性的道路上。"他們可以定義可持續和有韌性。轉變（Transformative）是他們的魔法。這是他們的煉金術。我們不會讓世界保持現狀。我們將把它轉化（transform）為其理想化（idealization）形式，成為不存在的東西。我們將不存在的元素融入存在中，這總是會導致災難（calamity）。為什麼？因為我們有迫切的需要，讓世界走上可持續和有韌性的道路。換句話說，在他們的控制下。
"當我們開始這段集體旅程（collective journey）時，我們承諾不會讓任何人落後。"集體旅程，不會讓任何人落後？好吧，卡爾·馬克思（Karl Marx）。

"17個可持續發展目標和169個具體目標，我們今天宣佈它們，展示了這個新全球議程的規模和雄心。所以，這是一個新的全球議程。"
你投票選過它嗎？沒有。你在同意下註冊過它嗎？沒有。它會對你的生活產生巨大影響嗎是的。你在任何時候同意過它嗎？沒有。他們決定要這樣做，你必須順從。你在其中沒有任何代表權。簡而言之，這是一種暴政。他們試圖在千禧年發展目標（Millennium Development Goals）的基礎上建立，完成他們未實現的任務。看來，他們之前曾嘗試過，制定了八個目標。我們不需要深入探討。這沒有起到作用。所以，他們擴大到17個目標。

他們尋求實現所有人的人權。哦，真的嗎？人權。不再是個人權利了，各位女士和先生。是所有人的人權。人權是其中的一個問題。我們需要在某個時候回過頭來探討這件事。聯合國《世界人權宣言》就列出了這些權利。你讀過它們，你會發現有點不對勁。很難說出具體是什麼。這是一個非常詭異的文件，因為它聽起來很棒，但它談論的是人權。它從未談論過個人權利（individual rights）。它從未在任何時候談論過個人權利。我們只有在作為人類的背景下才有權利。
如果我們用馬克思對人類的觀點來看待它，人類其實是一個集體，應該用物種存在來描述。我們是生活在物種中的個人。換句話說，我們是一個個體和集體的辯證合成。如果我們用這種方式看待人權，並用這種方式讀它，那它就不一樣了。他們尋求實現所有人的集體物種存在權利。嗯。這不同，因為如果是所有人的人權，他們可以壓制個人的權利，以實現所謂的全部人類權利。這並不意味著你作為人類擁有不可剝奪的權利，這正是它聽起來的意思。我想它可能意味著如果你想這樣做，你就會成為他們的工具，成為他們的有用傻瓜（useful idiot）。但它有不同的含義。他們尋求實現所有人的人權，甚至是最微小的這些人。沒有人會落後。沒有人會落在可持續發展目標的背後。

"他們尋求實現所有人的人權，並實現性別平等，而不是性，並賦權給所有女性和女孩。"他們特別提到沒有提及的SDG 05。
"這些目標和指標將刺激未來15年內在對人類和地球至關重要的領域中的行動。"記住，這是在2015年發表的。那是大約八年前。他們還有七年的時間。所以，做計算，這個15年項目大約過了中點。讓我們停下腳步，反思。情況如何？情況不好。他們所做的一切都會讓他們所接觸的一切變得更糟。情況並不好。這完全是毀滅性的。它正在破壞人們的生活。我們還有七年的時間來阻止他們，除非我們讓他們停止。

"人們"（標題）
"我們決定結束所有形式和維度的貧窮和飢餓，並確保所有人類都能以尊嚴和平等的方式實現其潛能，並在健康的環境中生活。"
這些是以人們為基礎的目標。這些聽起來很棒，是嗎？

"星球"
"我們決定保護星球免受退化，包括通過可持續的消費和生產，以可持續的方式管理其自然資源，並對氣候變化採取緊急行動，以便它能夠滿足現在和未來的世代的需求。"
換句話說，他們可以控制一切。他們可以控制一切。我們將重新分配一切，而他們可以控制一切。這就是人們和星球。

"繁榮"
"我們決定確保所有人類都能享受繁榮和有意義的生活，並確保經濟、社會和技術進步與自然和諧共存。"
這是一個奇怪的目標，但我想回到人們的話題，確保所有人類都能以尊嚴和平等的方式實現其潛能，並在健康的環境中生活。人類的潛能是什麼？人類的潛能是指我們能夠在最高水平上過著繁榮的生活，與他人共同建立自願社區，並有政府保護我們的權利，我們同意並監督政府。還是像馬克思所說的那樣，實現私有財產的積極超越，克服人類自我疏離？自然主義等於人類主義，人類主義等於自然主義。
這是什麼意思？人類的潛能是成為社會人（social man），一種物種存在，為彼此生活，正如馬克思所說，我們的無機體是地球自然。這就是它的意思嗎？這似乎是他們想要達成的目標。

"和平"
"我們決定培養和平、公正和包容的社會。"
"和平"這個詞可能還不錯，也許是，我們會看看它如何運作。"公正"（just）嗯，我們知道他們對這個詞並不擅長。"包容"我們已經知道它的含義，所以這並不是一個好跡象。這是一個巨大的紅旗。
"我們決定培養和平、公正和包容的社會，這些社會是沒有恐懼和暴力的。"
好吧，你們將被解放自恐懼和暴力。這是一個很大的承諾。祝你好運。
"沒有和平的持久發展，也沒有持久發展的和平。"
哦，看，這正是它。沒有正義，就沒有和平。沒有持久發展，就沒有和平。你聽到了嗎？聽到這個詞了嗎？這是一個威脅。沒有持久發展的和平，也沒有和平的持久發展。你明白嗎？同樣的威脅。沒有正義，就沒有和平。我之前提到過這句話。"沒有正義，就沒有和平"並不是在說我們不能在沒有正義的情況下實現和平。它是在說，直到你們給我們我們想要的東西，就不會有和平。同樣的道理，如果你們不給我們所謂的持久發展（這在許多方面看起來很馬克思主義），就不會有和平。他們會激進。正如Klaus Schwab所說，他們會為一個更憤怒的世界做好準備。他們會讓世界變得更憤怒。他們會製造分裂。他們會讓人們彼此仇恨，讓我們互相戰鬥，而不是與他們戰鬥，因為在沒有持久發展的情況下，就不會有和平。如果我們不從命，好吧，也許他們需要通過開始一場或兩場戰爭，或威脅進行核戰爭或第三次世界大戰來統一自己。

"合作"
"我們決定通過重振全球可持續發展合作夥伴關係來動員實現這一議程所需的手段。"
哦，一個全球合作。一個全球政府是你們要以這種方式管理這個合作的方式。
"基於加強全球連固的精神，特別關注最貧窮和最脆弱者的需求，我們知道他們如何操縱這件事，並在所有國家、所有利益相關者和所有人民的參與下進行。"
我們已經談論過，首先，所有國家都必須參與，就像他們沒有選擇權一樣。你們沒有投票選過它，但你們必須參與，因為你們的國家說了算。所有利益相關者。我們已經談論過利益相關者。你們不是。他們說你們是，這樣你們會感到好和被包括進來，但你們不是利益相關者委員會的選舉者，因為你們不是那被選中的優越者（Gnostic elect）。所以，你們實際上沒有做出決定的權力。你們的"更好者"（betterers）會為你們做出決定。所有人民。有許多事情我們可以說關於這點。我們已經聽到他們將優先考慮所謂最脆弱的人。但我們也知道，例如，從我現在閱讀的同一份文件中，有些人並不是「人民」。

（以下引述內容原文來自www.marxists.org/ref...）

毛澤東從一開始就非常清楚地說明了這一點。有些人不是「人民」，他們是敵人。他們不是「人民」。這與眾不同。你看，他說：
"要正確理解這兩種矛盾，我們必須首先清楚地知道「人民」和「敵人」是什麼意思。人民的概念在不同的國家和同一國家的不同歷史時期內容有所不同。舉個例子，我們自己的國家。在抗擊日本侵略的戰爭期間，所有反對日本侵略的階級、層級和社會群體都屬於人民，而日本帝國主義者、他們的中國合作者以及親日分子都是人民的敵人。在解放戰爭期間，美帝國主義者及其走狗——官僚資本家、地主和國民黨反動派，代表了這兩個階級，都是人民的敵人，而其他反對他們的所有階級、層級和社會群體都屬於人民。在當前的社會主義建設階段，支持、幫助和為社會主義建設事業工作的所有階級、層級和社會群體都屬於人民，而抵抗社會主義革命和對社會主義建設持敵意或破壞行為的社會力量和群體都是人民的敵人。"

所以，"人民"是什麼意思？我們必須問，因為平行線太近了。讓我們再讀一遍，將可持續發展議程放入其中：
"在當前的建設可持續和包容的未來階段，支持、幫助和為可持續發展事業工作的所有階級、層級和社會群體都屬於人民，而抵抗可持續發展議程並持敵意或破壞可持續發展目標的社會力量和群體都是人民的敵人。"這是他們的意思嗎？我們必須問。不幸的是，我們必須問，因為這將以特別關注最貧窮和最脆弱者的需求為重點，並在所有國家、所有利益相關者和所有人民的參與下實施。自願參與的人是人民，而所有其他人都是敵人？這似乎是這樣。在這個小小項目的八年裡，我們看到歷史正在重演，這對全世界的數十億人來說極具風險。

他們繼續完成序言，寫道：「可持續發展目標的相互聯繫和整體性質在確保新議程的目標實現方面至關重要。」讓我再讀一次這句話，因為交集性（intersectionality）已經進入了對話。
「可持續發展目標的相互聯繫和整體性質在確保新議程的目標實現方面至關重要。如果我們在議程的全面範圍內實現我們的雄心，所有人的生活將得到深刻改善，我們的世界將得到更好的轉變。」這就是他們開始這份文件的方式。他們現在撰寫了一份 59 段宣言，我在這裡不會詳細介紹。然後他們討論了 169 個具體目標，我將在未來的集數中涵蓋。但這還不是結束。之後還涉及實施手段和全球合作，還有其他部分，持續跟進和審查。他們將確保仔細研究所有這些內容，最終得到 91 段，最後一段寫道：「我們重申對實現此議程的不動搖承諾，並充分利用它，到 2030 年將我們的世界轉變得更好。」

我們只有幾分鐘時間來總結，因為我現在不打算詳細介紹 17 個可持續發展目標。他們將如何實施這些目標？讓我們看看第 60 段「實施手段和全球合作」：
「我們重申對全面實施新議程的堅定承諾。我們認識到，如果沒有一個振奮起來、能力增強的全球合作伙伴關係，以及相應雄心勃勃的實施手段，就無法實現我們雄心勃勃的目標和指標。重振的全球合作將促進對全球目標和指標的密集型支持，將政府、公民社會、私營部門、聯合國系統和其他利益相關者聚集在一起，並動員所有可用的資源。」
這意味著他們將通過一種我們未曾投票通過的全球治理方式來實施。

第 61 段這樣寫道：「議程中的目標和指標涉及實現我們集體雄心的必要手段。」這些目標和具體目標並非由所有人共同決定，也沒有人自願承擔責任，但它們代表了所謂「被選中的優越者（Gnostic elect）」或「利益相關者」的集體雄心，他們認為自己有權代表新世紀的世界。
「每個可持續發展目標（SDG）和目標 17 下實施手段目標的具體目標，如上所述，是實現我們議程的關鍵，與其他目標和指標同等重要。我們將平等重視這些目標在我們的實施努力和全球進度監測指標框架中的優先順序。」

第 62 段："包括可持續發展目標（SDGs）在內的本議程，可以在振興的全球可持續發展合作框架內實現，並獲得《亞迪斯亞貝巴行動議程》（Addis Ababa Action Agenda）中概述的具體政策和行動的支持，該議程是《2030年可持續發展議程》的組成部分。亞迪斯亞貝巴行動議程支持、補充並幫助確定了《2030年議程》的實施手段目標。這些目標涉及國內公共資源、國內和國際私營企業和金融、國際發展合作、國際貿易作為發展引擎、債務和債務可持續性、解決系統性問題以及科學、技術、創新和能力建設，以及數據、監測和跟進。"
他們希望控制許多領域，這確實範圍廣泛。

第 63 段："由國家融資框架支持的一致的國內可持續發展策略，將是我們努力的核心。"
的確，這就是你所說的ESG（環境、社會和治理）計劃。
"我們重申，每個國家對其自身經濟和社會發展負有主要責任，國家政策和發展策略的作用不可低估。我們將尊重每個國家實施消除貧困和可持續發展政策的政策空間和領導力，同時確保符合相關國際規則和承諾。"
換句話說，他們將利用ESG運動等其他渠道來引導人們實現可持續發展目標。
"同時，國家發展努力需要一個有利的國際經濟環境支持，包括一致且相互支持的世界貿易、貨幣和金融體系，以及加強和提升的全球經濟治理。"
這就是你提到的ESG經濟，他們創造了這種經濟來實現這一點。
你好，中央銀行數位貨幣（central bank digital currencies = CBDC）。國際貨幣基金組織（IMF）的騙局。
"發展和促進全球適當知識和技術的可用性，以及能力建設的過程，也至關重要。我們承諾追求政策一致性和有利於可持續發展的環境，由所有層級和行動者共同努力，並重振全球可持續發展夥伴關係。"
這意味著他們將確保所有193個成員國保持一致，步調協調。

第 64 段：「我們支持實施相關策略和行動方案，包括《伊斯坦堡宣言和行動綱要》、《小島國家加速行動模式》、《2014-2024 年陸鎖發展中國家維也納行動綱要》，並重申支持非洲聯盟《2063 年議程》和《非洲發展新夥伴關係 (NEPAD) 方案》的重要性，所有這些都是新議程的重要組成部分。我們認識到在衝突和衝突後國家實現持久和平和可持續發展面臨的重大挑戰。」

第 65 段：「我們認識到中收入國家在實現可持續發展上仍面臨重大挑戰。為了確保目前所取得的成就持續下去，應透過經驗交流、改善協調以及聯合國發展系統、國際金融機構、區域組織和其他利益相關者提供更良好且有焦點的支持，加強解決持續挑戰的努力。」

第 66 段：「我們強調，所有國家都必須制定公共政策，並動員和有效利用國內資源，以國家所有權原則為核心，這是我們共同追求可持續發展，包括實現可持續發展目標的關鍵。我們認識到，國內資源首先是由經濟成長所產生，並在所有層級的有利環境下得到支持。」

第 67 段：「私營企業活動、投資和創新是生產力、包容性經濟成長和就業創新的主要驅動力。」
因此，私營部門必須推動包容性計劃。
「我們承認私營部門的多樣性，從微型企業到合作社到跨國公司。我們呼籲所有企業運用其創造力和創新能力來解決可持續發展的挑戰。」
這就是各位新商界環境，各位女士和先生。ESG將讓它成為現實。
「我們將培育一個動態且運作良好的企業部門，同時根據相關國際標準和協議，以及此方面其他持續的倡議，如《商業與人權指導原則》和國際勞動力組織的勞動力標準、《兒童權利公約》和關鍵的多邊環境協議，保護勞工權益和環境及健康標準，讓各方遵守這些協議。」

第 68 段：「國際貿易是包容性經濟成長和減貧的引擎，有助於促進可持續發展。我們將繼續在世界貿易組織（WTO）下，推動建立一個普遍、以規則為基礎、開放、透明、可預測、包容、非歧視和公平的多邊貿易體系，並推進有意義的貿易自由化。」
這對整個星球來說，是一種來自富裕西方的巨額財富重分配騙局。
「我們呼籲所有WTO成員加倍努力，迅速完成多哈發展議程的談判。我們高度重視為發展中國家提供與貿易相關的能力建設，包括非洲國家、最不發達國家、陸鎖（landlocked）發展中國家、小島發展中國家和中收入國家，包括促進區域經濟整合和互聯互通。」
我必須告訴你，其中許多內容並不特別有趣，但為了涵蓋相關內容，我還是必須提及。

第 69 段：「我們認識到需要協助發展中國家實現長期債務可持續性，透過旨在促進債務融資、債務減免、債務重組和健全債務管理的協調政策。」
是的，這些銀行為這些發展中國家做出了偉大的事情。這就是國際貨幣基金組織的奴役。
「許多國家仍易受債務危機影響，其中一些國家正處於危機之中，包括數個最不發達國家、小島發展中國家和一些開發中國家。我們重申，債務國和債權國必須共同努力，預防和解決不可持續的債務狀況。維持可持續的債務水平是借款國的責任；然而，我們也承認貸方有責任以不損害國家債務可持續性的方式提供貸款。我們將支持那些已獲得債務減免並實現可持續債務水平的國家維持債務可持續性。」

第 70 段：「我們在此啟動《亞的斯亞貝巴行動議程》所設立的技術促進機制，以支持實現可持續發展目標。技術促進機制將基於成員國、公民社會、私營部門、科學界、聯合國機構和其他利益相關者之間的多利益相關者合作，組成以下部分：可持續發展目標科學、技術和創新聯合國機構間工作團隊、可持續發展目標科學、技術和創新合作多利益相關者論壇以及線上平台。」
這意味著專家將決定技術促進是如何運作的。

然後是後面的bullet point：「可持續發展目標科學、技術和創新聯合國機構間工作團隊將促進聯合國系統內與科學、技術和創新相關事務的協調、一致性和合作，提升協作和效率，特別是強化能力建設倡議。工作團隊將利用現有資源，並與公民社會、私營部門和科學界的10名代表合作，準備可持續發展目標科學、技術和創新合作多利益相關者論壇的會議，並開發和實施線上平台，包括準備論壇和線上平台的運作方式提案。這10名代表將由秘書長任命，任期兩年。」
這裡就有所謂利益相關者（stakeholders）。有 10 個。10 個。
"準備科學、技術和創新多利益相關者論壇的會議，以支持可持續發展目標（SDGs），以及開發和運行線上平台，包括準備論壇和線上平台的運作方式提案。這 10 名代表將由秘書長任命，任期兩年。"
你猜這意味著什麼？沒有人選過他們。這就是它的含義。
"工作團隊將向所有聯合國機構、基金和計劃以及經社理事會職能委員會開放，最初將由目前組成非正式技術促進工作組的實體組成，即：聯合國經濟及社會事務部、聯合國環境規劃署、工發組織、聯合國教育、科學及文化組織、聯合國貿易和發展會議、國際電信聯盟、世界知識產權組織和世界銀行。"

這讓我感到無聊至極。
我就直接跳過這段。這真是垃圾。

第 71 段："我們重申，本《2030 年可持續發展議程》以及可持續發展目標和指標（包括實施手段）是普遍的、不可分割的且相互關聯的。"

接下來文件的其餘部分，我現在也將跳過，它討論的是後續行動，他們將如何確保我們實施這些內容。我沒有發現任何突出且讓我覺得每個人都應該聽到的事。所以讓我再讀一次破壞我們的世界的 17 個可持續發展目標一次。然後我們將結束這一集。我們將在下一集討論宣言，然後我們將深入探討 59 段宣言。你會聽到有多少樂趣。我們將開始拆解所有 17 個目標。我將製作一系列節目，所以我們將完成所有內容。審視所有 17 個目標，並根據他們給我們的組織結構進行分析。我將嘗試收集足夠的信息，以進行 SDG 18 或 SDG+1 的討論。

所以再次地，我不會過多地評論，但可持續發展目標是要到 2030 年毀滅我們的世界。
目標01，在全世界消除一切形式的貧窮，這是不可能的。
因此，它為大規模的重新分配和權力奪取提供了藉口。
目標02，消除飢餓，實現食品安全，改善營養狀況，促進可持續農業，這不僅本身相互矛盾，而且是不可能的。
因此，它為奪取食物生產手段的控制權，重新分配或分配，以及專制和饑餓提供了藉口。
目標03，確保所有人各年齡段健康的生活和促進整體福祉。
我不信任他們能確保健康的生活。我不認為他們知道什麼是健康。整體福祉太模糊了。太主觀了。「所有人」表示重新分配。這不好。

目標04，確保包容且公平的優質教育，並為所有人提供終身學習機會。
這就是洗腦。
目標05，實現性別平等（gender equality），賦權給所有女性和女孩。
記住，跨性別女性是女性（trans women are women）。當你認真對待這個問題時。

目標06，確保人人可獲得且可持續管理的水和衛生設施。
換句話說，他們將試圖控制水資源、環境正義等。
目標07，確保人人可獲得可負擔、可靠、可持續且現代化的能源。
換句話說，我們有"控制食物的人控制人民"（he who controls the food controls the people）。我們有"控制能源的人控制地區"（he who controls the energy controls the region）。我們在此是在引用Kissinger。有兩個目標。另一個是金錢。控制金錢的人控制世界（He who controls the money controls the world）。這是Kissinger所說的話。所以我們至少在 SDG 2 中包裝了食物，在 SDG 7 中包裝了能源。這是實現絕對獨裁控制的方式。我們還看到這與自身矛盾。沒有人能獲得可靠、可持續、現代化的能源，這是一個重新分配的騙局。

目標08，促進持續、包容且可持續的經濟增長，充分且富有生產力的就業，以及為所有人提供體面工作。矛盾的。
目標09，建立抗災基礎設施，促進包容且可持續的工業化，並鼓勵創新。
換句話說，同志，要奪取生產手段（seize the means of production）。

目標10，在國家內和國家之間減少不平等。也就是全球共產主義。
目標11，讓城市和人類住區具有包容性、安全、抗災和可持續性。
換句話說，要掌握人們居住的控制手段。
目標12，確保可持續的消費和生產模式。
再次，要奪取生產手段。從生產和消費型經濟轉變為關懷和分享型經濟。

目標13：
星星。權力。米特拉的數字。改變世界。用大熊座所代表的那個螺旋形東西，那是阿道夫所喜愛的。
採取緊急行動應對氣候變化及其影響。
所以，如果你記得星號所說的話，所有權力都交給聯合國，因為它承認《聯合國氣候變化框架公約》是就氣候變化全球應對進行政府間談判的主要國際論壇。換句話說，以應對氣候變化的理由，將國家主權交給聯合國，改變天氣。

目標14：保護和可持續利用海洋、海和海洋資源，為可持續發展服務。
換句話說，掌握使用海洋、海和海洋資源的手段，以推進聯合國議程。換句話說，將它們納入體制。
目標15：類似但針對陸地。
這意味著大致上摧毀農民，除了其他與此相關目標之外。

目標16：促進和平與包容的社會，為可持續發展提供服務，為所有人提供司法公正，並在所有層級建立有效、負責和包容的機構。
換句話說，建立可持續和包容的共同體和獨裁政權。

目標17：強化實施手段，重振全球可持續發展合作夥伴關係，如我所說，這是一個網絡，由所有目標成員之間的合作夥伴關係組成。

這就是聯合國 2030 年可持續發展議程的 17 個可持續發展目標。可持續性是 21 世紀的專制（Sustainability is the tyranny of the 21st century）。所以這就是我們的專制結構。我們聽到明確的平行之處，與毛澤東在向大躍進進軍時在中國實施的計劃一致，這壓垮了中國，導致數千萬人的饑餓或死亡，並徹底毀了整個國家。他們把它稱為大躍進，就像我們把這項倡議稱為大重設一樣。這是一個非常令人擔憂的發展。

目標是取代股東資本主義（shareholder capitalism），以利益相關者資本主義（stakeholder capitalism）為代價，這是一個由委員會驅動的，或由一個管理委員會驅動的，或由一個蘇聯驅動的，這個詞（蘇聯）的意思就是管理委員會。技術專制（Technocracy），重新分配和控制生產手段和資源分配，就像你會期望來自像共產主義者這樣的專制技術政權（tyrannical technocratic regime）。所以我們面臨的不僅是一個新的全球蘇聯的嘗試，它還具有可持續性和包容性的議程，這賦予了它前所未有的力量，他們配備了像社會信用系統這樣的工具，

這些工具將能夠以歷史從未見過的程度屈服人們的意志。我們已經在中國看到這種利益相關者資本主義和新經濟體系。他們稱之為可持續發展或任何其他東西，他們稱之為循環經濟（circular economy），一個蛇吞自己的尾巴，人們吃自己的糞便，你可以用任何你想說的話來描述它。這是目標。

當然，這只會退化。熱力學第二定律（law of entropy）將適用於它，它將遭受痛苦和貧困和毀滅和死亡，除了坐在這個東西頂部的技術精英之外，只要社會信用系統可以讓人類被壓在腳下。如果你想看未來的一個願景，想像一隻靴子永遠地踩在人類的臉上。

喬治·奧威爾（George Orwell）在《1984》警告了我們，這就是它看起來像什麼。

所以我們要追求什麼？我們要嘗試做什麼？我們有許多事情要追求。我們必須挑戰美國圖書館協會。我們必須挑戰教師工會。我們必須挑戰許多事情。我們必須挑戰許多事情，律師協會，醫療機構。我們必須處理這些。
這些是小事。大局目標。我們有社會情感學習和教育，旨在轉化為洗腦計劃，以促進這一目標。我們知道這是他們的目標。他們已經寫過了。我自己已經揭露過。其他人也已經揭露過。
所以我們必須挑戰學校的社會情感學習，因為如果他們能掌握孩子，即使我們阻止他們和其他一切，他們仍然有下一代。所以他們有未來。如果他們無法掌握孩子，他們所做的一切對我們幾乎無關，因為孩子不會順從，這會破壞他們。所以我們必須保護我們的孩子免受這一害，這意味著讓他們遠離可怕的系統。我們必須停止社會情感學習。這是目標。

另一個大目標是所有這些都通過企業、地方政府、機構、醫院、非營利組織和初創公司得到促進的ESG經濟。所以你所做的是讓年輕人興奮起來，成為一個員工群體，為他們的CEO和管理層帶來宇宙中所有問題。他們的管理層對他們感到恐懼。他們在工作中掙扎，因為他們有許多共產主義者為他們工作。這是一個問題。他們有來自底層的壓力，也有來自頂層的壓力，告訴他們必須這樣做。同時，他們正在重寫社會契約，以符合實現這 17 個專制發展目標。

因此，這是我們未來計劃的願景。距離其聲明已經過去 8 年，距離其實現 17 個目標和 169 個具體目標的實施也過去了 8 年。我不認為它進行得像他們希望的那樣好。它們非常雄心勃勃。事實上，它們是荒謬的，但進行得並不像他們希望的那樣。人們正在醒來。現在是醒來面對這個問題的時候了。現在是醒來面對 2030 年議程並意識到它是在追求全球專制的時候了。我已經說過，是的，社會情感學習和ESG評分是兩個主要的目標。最重要的目標是可持續發展議程。破壞這些目標本身，絕對至關重要。抵抗這些目標和指標以及機制實施，絕對至關重要。如果我們不這樣做，這個議程將摧毀人類。

這是一個很棒的介紹。我們將嘗試在即將到來的播客中逐塊拆解它們。感謝收聽。