6月26日：尤利安忌辰

弗拉維烏斯‧克勞狄烏斯‧尤利安努斯（Flavius Claudius Iulianus, Apostata），英文作「朱利安 Julian」(公元331-363)，君士坦丁王朝的羅馬皇帝，361年-363年在位。他是羅馬帝國最後一位多神信仰的皇帝，並努力推動多項行政改革。因其恢復羅馬傳統宗教並宣佈與基督教決裂，被基督教會稱為背教者。

他在位期間，由於他對學問的熱愛，讓他贏得了「哲學家」的稱號。尤利安少年曾入教受洗，但後來卻轉向希臘傳統的信仰。他師承於新柏拉圖主義，並崇信神秘儀典，壓抑當時已經十分風行基督教信仰。

尤利安早年在卑斯尼亞（Bithynia）由外祖母扶養，並在七歲時開始接受優西比烏斯（Eusebius）的教育。優西比烏斯是阿里烏派的神學家，並擔任尼科美底亞的主教。342年，尤利安與加盧斯流放到卡帕多奇亞的馬塞魯（Macellum），他在那兒遇到了基督教的主教喬治。在他十八歲時，尤利安的流放結束，並短暫地生活在君士坦丁堡和尼科美底亞。公元351年，尤利安回到小亞細亞學習新柏拉圖學派，後來並受教於以弗所的馬克西穆斯學習楊布里科斯的哲學。後來他在雅典認識了後來受封為聖徒的納齊安的格列高里和凱撒里亞的巴西爾。

當時基督教教派繁多，一派得勢即宣布其它派為異端，橫加迫害（絕罰、免除教職、革出教門、流放、乃至於殺害）。尤利安即位後就宣布宗教信仰自由，並宣布各教派享有同等地位，包括異教等多神信仰，並敕令要求停止所有折磨異端和異教的行為。他本人則大力扶持多神教與傳統羅馬信仰，意欲改變自君士坦丁大帝以來，基督教在羅馬帝國的獨尊地位，並重新倡導學術研究精神。這便是四世紀異教在羅馬的復興運動。

尤利安的宗教和學術改革，儘管在知識界不乏同情者，卻由於基督教的一神論已植根於羅馬帝國中，無法寬容對待異教，而基督教也認為所有值得知道的東西都已包含在《聖經》一書中，獨立研究和考證只會導致產生猜忌和地獄之火，而且改革觸動了既得利益者的神經，因此恢復多神教和學術研究的嘗試未能成功。

公元363年6月26日，尤利安在遠征波斯時中箭身亡，終年32歲，在位僅短短20個月，他的宗教改革亦告終止。事後被基督教指為「叛教者」，並持續對他的聲譽大肆污衊。

資料來源

維基百科，尤利安：http://zh.wikipedia.org/zh-hant/尤利安

玖羽，長歌永恆——評《諸神之死：叛教者尤里安》：http://www.cloudc.net/cgi-bin/bbs/topic.cgi?id=music&topicID=20040501133716

房龍，《寬容》，p.88，香港：萬源圖書。

愛德華‧吉本，《羅馬帝國衰亡史》，第二十三章〈尤利安的宗教信仰。他的狂熱。他對異教的復興及改革。他對猶太人的態度〉。