中古漢語與粵語學習筆記4：蟹攝

攝是個大攝，一共九個韻部十九個韻，全是韻尾爲-i。同樣地，蟹攝全部爲陰聲韻，僅有平上去三聲。

蟹攝所有韻目如下，各家對主元音的擬音不盡相同，但等呼倒是都很有規律；總體來說，蟹攝的元音都比較低，看上去和支韻剛好分佈在元音圖的上下兩側：

咍韻一等-開口/əi/：平=咍，上=海，去=代

灰韻一等-合口/uoi/：平=灰，上=賄，去=隊

泰韻一等-開口/ɑi/，合口/ʷɑi/：去=泰

皆韻二等-開口/ɯæi/，合口/ʷɯæi/：平=皆，上=駭，去=怪

佳韻二等-開口/ɯæ/，合口/ʷɯæ/：平=佳，上=蟹，去=卦

夬韻二等-開口/ɯai/，合口/ʷɯai/：去=夬

祭韻三等-開口/ɯiɛi/或/iɛi/，合口/ʷɯiei/或/ʷiɛi/：去=祭

廢韻三等-開口/iɐi/，合口/ʷiɐi/：去=廢

齊韻四等-開口/ei/，合口/ʷei/：平=齊，上=薺，去=霽

咍泰韻一等開口：爲什麼放在一起講是因爲這兩個韻合併得很嚴重，尤其在官話方言。這種合併趨勢甚至在唐初就已經存在，那時《切韻》都還在呢（所以這書如果只收錄了洛陽音的話就……），王力先生就直接說「咍泰韻」而不是分列，普通話除了「大」等個別字之外，基本上全是ai。粵語這兩個韻時同時不同，多數情況下咍韻讀-oi而泰韻讀-aai，比如在來母和疑母上分得清楚（來loi4 vs 癩laai6，礙ngoi6 vs 艾ngaai6），而在端母上同時合併爲-aai（戴daai3 vs 帶daai3），在見母上同時合併爲-oi（改goi2 vs 蓋goi3），甚至有泰韻讀-oi的情況下咍韻個別字讀-aai（猜caai1 vs 蔡coi3），所以可以有兩個假設：第一個是兩個韻部分保留，第二個是兩個韻早已合流，目前又不同程度地分化。但大方向上兩個韻在現今粵語中的分佈確有偏差，這分化又沒什麼規律，一般認爲粵語部分保留了咍泰。除卻粵語，吳、湘、閩、贛、客、淮官、晉、平等等都多多少少保留了一些區別。

灰泰韻一等合口：基本讀作-eoi，如最zeoi3、蛻teoi3，基本上蟹攝的合口都容易變成-eoi，同時後面的止攝合口也會變成-eoi，這種音變在元代《中原音韻》也有反映，止攝合口和蟹攝合口合成爲「齊微韻」。之前提過，在大約19-20世紀廣州粵語的魚虞韻裂化產生了-eoi韻，從而和蟹攝、止攝合口相混，我見到有人說這是「虞入支微」，挺有趣的，因爲在很多官話、贛語、吳語、湘語、閩北語中有個現象叫「支微入虞」，指的是止攝、蟹攝合口字的韻母變成-y，從而和魚虞相混，例如蘇州鱖tɕy=鬼tɕy=居tɕy。粵語和普通話都沒有這個音變，這個音變在《中原音韻》成書之前可能就開始了（晚唐西北方音），反映出早期粵語和北京官話先祖聯繫還是比較緊密的。

額外提出來的是幫組（b、p 、m、f等脣音）和見組（g、k、h等喉音）。見系的音變向來慢人一步，粵語的介音都丟得差不多了就是靠着見組死守着幾個-w-不放（但懶音已經開始攻陷這最後的堡壘，譬如講=廣=gong2）。而在這裏見組卻跑得快過香港記者，曉、匣、影三個喉音全部跑到-ui上，恢=回=煨=-ui。其他聲母上很混亂，一會讀-ai一會讀-oi一會讀-aai的。

幫組音變向來快人一步，所以在一等字裏，幫組無論開合口都是-ui，例如泰韻貝bui3與灰韻杯bui1。爲什麼這裏是音變快人一步，因爲粵語蟹攝一等的變化就是元音高化，可以自己感受下，從-ai，到-oi，再到-ui，舌後部其實是越發提高並接近硬齶的。另外就是有一些跑得比廣州粵語快的語言，例如我的母語東莞話，一等韻所有的-oi都已經統統高化到-ui甚至-i，例如「海」莞城讀fi，水鄉有些地方讀fui，但我家那附近讀的卻是保留爲低元音的fai，所以東莞粵語的見組字在咍泰韻有-oi/-aai、-ui/-aai、-i/-aai、-ai/-aai等多種對立模式，在丁點大的地方就能見到前後跨度快一千年的不同語音層次在生存，漢語的語言多樣性可見一斑。

元音高化亦普遍存在於各種語言之中，例如英語的「元音大推移」，在歌韻處亦提及，目前認爲動力來源於高元音發音更爲清晰明辨，適應越發加快的語速，類似於父母教小孩說話時，會不自主地提高聲調，順帶嘴一句，這種專用於小孩子母語學習的說話模式，不論是提高聲調，還是疊詞（吃飯飯、玩車車之類）可能不僅是個行爲習慣，目前對這方面的研究挺火的。

佳皆夬韻二等：這三個韻的開合口韻母都合併成-aai，不過合口字保留了介音-w-。能分這三個韻的方言不多，吳、閩及湘語部分區分。但是我之前在知乎上看到一篇文章《桂林市桂北平話分佈及語音概況》，裏面記錄的桂北平話存古程度簡直誇張。看來要找隋唐古風，還是要去湘南、粵北、桂東三省交界的老農民才行~

普通話在蟹攝二等重韻裏出了幾個挺有意思的字，讓普通話除了「佳」和「皆」之外看起來更多對立，一個是「尷尬」，現音「gān gà」，按普通話音變應該變成「jiān jiè」，但這個詞本由吳語區傳入，結果吳語發音也被扶正，成爲了普通話裏見係二等不顎化的少數，不過後者目前亦被收錄爲異讀，另一個同樣命運的字是「癌」，本是「yán」，但爲了和「炎症」區分，標準讀音就變成了「ái」，當然臺灣國語裏到現在讀如「炎」也是沒錯的，還有一個字就是「崖」，普通話標準裏不允許韻頭韻腹相同，於是讀作yá，而臺灣國語則沒有這個規定，所以到現在都讀成yái。

三四等開口：粵語的蟹攝三四等開口字混合，全讀作-ai，也就是所謂的短a，用國際音標標識爲/ɐ/，所以韻母祭=西=-ai，能區分的方言除了老熟人閩語（汕頭祭-i，西-ai）之外，客家話也有不少點能區分（廣東信宜祭-ei，西-i），甚至乎鄉下粵語都比省城厲害（封開祭-ei，西-ɐi）。粵語長短元音對立在蟹攝第一次顯露真容（在假攝和果攝出鏡的只有長元音/a/）：二等爲/a/而三四等爲/ɐ/。我在之前的文章裏把粵語裏的/a/寫成了/a:/，這個可能是錯誤的，粵語長短a目前認爲是音值上的區分而不是真正音節長度上的區分。/ɐ/的發音相當難以捉摸，是外地人學粵語暴露口音的重災區（這個詞帶貶義，所以我覺得不妥當，但一時又不知道用什麼詞更好……），經常會被/ɛ/或者/a/甚至/ɑ/代替；而在聽覺上，我找了一些官話區的同學測試，基本上-ai和-aai聽得出區別（世 vs 曬），但-ai和-ei聽不出區別（世 vs 四），所以這是聽覺&發音上的雙重混淆。

三四等合口的變化亦十分簡單：幫組三等合口字必須聲母變f-，祖傳藝能別想跑，但由於這樣相當於聲母和介音混在了一起，韻腹韻尾反而逃過一劫，得以以低元音的姿態保存至今，因此在幫組上蟹攝合口一/三四等有別：韻母廢-ai≠背-ui，而普通話則混淆成-ei，但可以靠聲母辨別，當然這也算不上什麼很厲害的存古，大部分方言都能分。見組喉牙音變-wai，體現出喉牙音作爲保守派的特點。

廣州粵語在蟹攝的變化就到此爲止，那有一個很有趣的現象，我想不難忽視的，就是「泰夬祭廢」四個韻裏，只有去聲，這個很特別，那原因可能是什麼呢？我們先看「中間小謝又清發」的那位謝朓寫的《芳樹》，再附上粵語的押腳：

早翫華池陰，復影滄洲枻jai6。椅柅芳若斯，葳蕤紛可結git8。

霜下桂枝銷，怨與飛蓬折zit8。不廁玉盤滋，誰憐終委絕zyut9。

雖然粵語一點也不押韻，但好歹我們能看出來這首詩應該押的是韻尾爲-t的入聲字，然而那個「枻」字是怎麼回事？再擴大一下，如果聲旁爲「世」的字讀音應該相近，那爲什麼「泄sit8」是入聲字，而「世sai3」自己卻不是？「枻」和「世」都屬於「祭」韻，進而很快地音韻學家就發現「泰夬祭廢」四個韻的字在唐朝前經常和入聲字通押，入聲在古代被當作一個獨立的聲調，而這四個韻剛好也只有一個聲調。

於是一個推論就很快有了結果：「泰夬祭廢」這四個韻在唐朝前（目前甚至有人認爲唐朝後在某些地方也持續）其實是個入聲字，但在韻書成書的年代，作者的口音裏已經變成了開音節。於是乎這四個字就有了個特殊的名字：次入韻，表示他們因入聲而獨立成韻，在韻書的年代卻失去了原來入聲的塞音結尾。次入韻的痕跡在所有的漢語方言裏都不存在。事實上次入韻的事情遠不止那麼簡單，既然這四個韻在唐朝前是入聲，那爲什麼統一全部變作去聲而不是像後來入聲舒化那樣，派入其他幾個聲調或者獨立成調？所以次入韻肯定不但和入聲有關，同時也應該和去聲有關。

這時先找個去聲字「對」，灰韻，所以不是次入聲的字。

日本和韓國之間有個「對馬島」，這個島是日本列島和朝鮮半島之間重要的貿易中轉站，所以很早就在漢籍裏得到記錄。《魏志 倭人傳》：「……始度一海千餘里、至對馬國……」。這裏討論有兩個前提：陳壽寫書那個年代日本還沒有大規模引進漢文化，日本一方沒有取漢化地名的可能性；而陳壽在倭人傳裏通篇都是用音譯名，沒可能單獨對對馬島采意譯的方法。所以「對馬」一詞，理應就是當時對馬島地名發音的音譯。

那問題來了，「對馬」這個地名在日語裏念「つしま」tsushima，後面那個「shima」可不是作「島」解，因爲對馬島以「對馬國」之名出現的時候也唸作tsuhima-kuni，即使往上推到上古日語，「つしま」也就唸作「tushima」之類的發音。所以就得解釋，「對馬」這兩個非入聲的漢字，是怎麼被陳壽（或者他之前的中國人）用來對譯三音節的「tushima」？所以只能兩個解釋，要「對」字唸作「tushi」之類的發音，要麼「馬」唸作「shima」之類的發音。

當然這只是一個例子。後面有很多很多的材料加進來，指明第一種解釋是正確的，「對」字在陳壽那個年代，念的是「tus」一樣的發音。再擴大一點，就是去聲這個聲調在三國西晉那個年代，依然表現爲一個輔音韻尾-s。

這個結論是挺嚇人的，畢竟在現代人固有觀念裏，一個漢字只有一個音節，但大人，時代變了，上古漢語的構擬基本上都是而複輔音假說爲主流了，甚至在三國～南北朝這段上古-中古轉變時期，這種輔音韻尾和複輔音可能一直存在。但我不懂上古漢語，瞭解就大概那麼多。

回到「次入聲」，既然這個聲調同時具有入聲和去聲的特點，那構擬的時候就很簡單了，兩個合併一下，變成-ds。

蛇王那麼久終於寫完了，附一個我自己做的變化表，加粗字表示不規則音變而且只有很少字，後面寫止攝。