爺爺和我聊到他的父親－－我的曾祖父，這是我最愛聽的故事，你知道的，歷史的真實見證。曾祖父本名康健安，江蘇淮陰人，與韓信同鄉，長大成人後自己改名康瑞華，身高一百九，和爺爺一樣也是名醫生。他在一位美國人開的教會醫院裡工作，因為工作的緣故接觸了基督信仰，而後受洗成為基督徒，而這個信仰卻使得康家小康不起來。

當時的醫生比日本製造的壓縮機還要稀少，因此被北洋軍閥強迫去當軍醫，爺爺還記得他看過曾祖父穿上北洋軍閥的軍裝，配了一把大刀，身上掛東掛西的，好不帥氣，我腦海裡轉了一下，想必相當英俊。然而曾祖父後來因為不認同北洋軍閥的惡行而脫袍退位，辭富居貧。

曾祖父雖然不在北洋當軍醫，但仍然行醫濟民，在城裡被稱為大善人。有一次來了一位患上梅毒的女人來到屋前求助，梅毒在當時是個不治之症，就像是一個標籤，遭眾人唾棄，無人同情，甚至欺凌。曾祖父雖是名醫生，對於不治之症也是束手無策，面對眼前這位孤立無援、飢寒交迫的婦人，曾祖父回到粒米束薪的家中去拿了些錢給這位需要幫助的女人，好讓她買些材料在一旁蓋間草房得以安居。

後來曾祖父所生活的城鎮被日本人占領了，只好舉家遷徙至附近的村莊生活，想不到過不了多久，換成共產黨來「解放」該村莊。過不多時，共產黨便開始在村莊裡鬥爭打土豪，分田地，把財主、地主和有名望的人都抓去槍斃。有一個人跑來對當時還年輕的爺爺說：「你爹爹被抓去鬥爭了，趕快去看看！」個頭小的爺爺連忙跑去鬥爭大會上，在人群中擠到最前排的搖滾區探個究竟，深怕自己的父親也被抓去槍斃。

果不其然曾祖父開始被鬥爭，想不到的是，場上的共產黨黨員中卻有人插話說：「我們打的是剝削壓迫人民的惡霸，你卻是行善無數的『善霸』，你不適合待在這個村莊，你還是離開吧，不要待在這！」於是曾祖父一家人便平平安安地從鬥爭中全身而退，又舉家搬遷回曾被日本人占領的城鎮。

這些事爺爺都看在眼裡，當他從空軍航醫退伍之後在民間醫院當主任時也是一樣，別人收錢他不收，因為他有信仰，因為他以父親為榮、為榜樣。開個小刀，有人包了六千元紅包給他，在當時是挺可觀的數字，爺爺仍然堅持不收，別人沒辦法，只好打了個匾額送他，後來每個人送錢都他一樣不收，所以大家都有樣學樣，送匾額給爺爺，所以後來爺爺家中到處都是匾額。

至於爺爺如何在17歲時孤身從上海來到基隆港，那又是另一個精彩的故事了。

Bob Marley，生於牙買加貧民窟的跨種族創作歌手，父親是英國白人海軍軍官，母親則是黑人女僕。講到牙買加你可能想到閃電波特，但這位牙買加混血兒卻是影響歐美流行音樂甚遠的雷鬼音樂鼻祖。不曉得你對雷鬼的音樂認識多少，對我而言Bob Marley的音樂就彷彿走進一間酒吧，在吧檯前點杯調酒，隨著音樂點頭擺肩，輕鬆慵懶卻又活潑俏皮。

古人云「文以載道」，那麼Bob Marley那一代的社會民主鬥士便是「歌以載道」，聽似輕鬆俏皮的曲風，其歌詞表達的卻是反抗權威、博愛和平、種族女性平權的思想，被稱為「第一位第三世界的流行巨星」，登上好萊塢搖滾音樂名人堂，獲得格萊美音樂終身成就獎，與Michael Jackson、Beatles、Elvis Presley和張國榮被CNN選為近50年最近指標性的音樂人中的前五名，可見其影響力之大。

然而Bob Marley和大部分「歌以載道」的民運鬥士一樣，他們並不被權威人士喜歡。在1976年的一場牙買加選舉中國家被選戰給消耗殆盡（似曾相似？），四處是衝突甚至殺戮和縱火。為此Bob Marley決定舉辦一場「Smile Jamaican」的免費演唱會以緩解當時兩個政黨所帶來的衝突。和John Lennon一樣的遭遇，在演唱會前兩天，Bob Marley和他的妻子並經紀人遭到一個瘋子闖進家中開槍掃射，Marley的胸口和手臂遭到槍擊，所幸三人並無大礙，正當所有人都認為Marley會屈服於生命威脅時，兩天後他卻仍站上演唱會的舞台唱了他的經典歌曲之一《Get up, Stand up》。

在演唱會上有人問他何必這麼辛苦，被射傷之後不養傷還執意繼續演唱會？他卻回答：

「那些破壞世界的人，他們一天都不休息，我怎麼能？照亮黑暗吧！」（The people, who were trying to make this world worse… are not taking a day off. How can I? Light up the darkness.）

電影《我是傳奇》（I Am Legend ）裡Will Smith飾演的Robert Neville對於Marley是這麼詮釋的「Bob Marley可以說是一位病毒學家，他認為世界上的種種仇恨、種族歧視、暴力和病毒一樣，都可以被治癒，只要把『音樂』和『愛』注射到人們的心中。」碰巧的是Bob Marley 的全名是Robert Nesta Marley（Bob就是Robert的簡稱）和《我是傳奇》的主角有著相似的名字，可見導演試圖把Bob Marley代入電影主角的人生，配上Will Smith的演技，實在是一個完美的詮釋。

然而在五年後的1981年五月，John Lennon遭槍殺的半年後，Bob Marley在邁阿密癌逝。他的第十張專輯發行於三年後的1984年，名為《Legend》。

（更有趣的是，《我是傳奇》的原著小說是出版於1954年，好了，我不是在寫影評。）

有一次，一名律法教師站起來試探耶穌，說：「老師，我應該怎樣做才能得永生呢？」 耶穌反問他：「律法怎麼說？你怎麼理解？」 律法教師答道：「『你要全心、全情、全力、全意愛主 – —你的上帝』，又要『愛鄰如己』。」 耶穌說：「你答得對，照著去做就有永生了。」 律法教師想證明自己有理，就問：「那麼，誰是我的鄰人呢？」 耶穌回答說：「有個人從 耶路撒冷 去 耶利哥 ，途中被劫。強盜剝了他的衣服，把他打個半死，丟在那裡，然後揚長而去。 「剛好有位祭司經過，看見那人躺在地上，連忙從旁邊繞過，繼續趕路。 又有個利未人經過，也跟先前那個祭司一樣從旁邊繞過去了。 「後來，有位 撒瑪利亞人 經過，看見這個人，就動了慈心， 連忙上前用油和酒替他敷傷口，包紮妥當，然後把他扶上自己騎的牲口，帶到附近的客店照料。 次日還交給店主兩個銀幣，說，『請替我好好照顧這個人。如果錢不夠的話，等我回來再補給你。』 那麼，你認為這三個人中誰是被劫者的鄰人呢？」 律法教師說：「是那個同情他的人。」 耶穌說：「你去照樣做吧。」
路加福音‬ ‭10:25–37‬ ‭

愛，是世上的解藥。

一個人若愛上帝，也愛人們，怎麼會做出傷天害理的事情呢？可惜的是，許多打著上帝之愛的基督教徒仍做出許多傷害人的事情。耶穌沒有遠離那些罪人，相反地他走入被社會視為敗類的人群，他與稅吏、妓女、反叛分子、大痲瘋病人生活在一起，走進有需要的人群陪伴他們，以行動告訴他們何為愛。而最令耶穌厭惡的正是那些宗教人士，路加福音裡提到的祭司和利未人，他們在會堂裡教導真理，卻對路旁的傷者嗤之以鼻。反倒是猶太教人士厭惡、視為雜種的撒馬利亞人，願意幫助這位被強盜打劫的商人。

你們是世上的光。建在山上的城是無法隱藏的；人點了燈，不會放在量器底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人。 照樣，你們的光也應當照在人前，讓他們看見你們的好行為，又頌讚你們在天上的父。
馬太福音5:14-16

行善是我們的責任，不要期待行善會積陰德功德，也不會給我們獎勵貼紙。行善是出於愛，無論是墨家的兼愛、儒家的仁愛、佛家的慈愛、基督的博愛，只要我們願意愛，世上就會因著我們的付出而變得不一樣。

就讀文藻五專時不知哪根筋不對，突然地和班上的幾個朋友提出成立「愛心服務社」的想法。當時學校裡也有許多的服務性社團，如慈濟青年社、山地服務社、兒童服務社，課外活動輔導老師還問我為什麼要再成立一個服務性社團？我回答道：「因為我想讓人們有給予愛的想法，不侷限於某些特定族群，而是能實踐愛在生活當中。」雖然當時缺乏經營社團的經驗導致管理上有許多不足，但每次看到社員們服務後的感動，我便覺得一切都是值得的。

我仍記得第一次出隊服務的對象是學校附近的老人安養中心，說真的也不是什麼服務，就是陪老人唱唱歌、聊聊天，氣氛相當融洽，想不到的是在即將道別的前一刻，幾乎所有十幾歲的學生們突然開始啜泣，接著哭成一片，有的想到自己家中的長輩，有的感嘆安養中心裡長輩的身世，有的單純看到老人的笑容，發現原來自己也能為別人付出。

因為不法的事增加，許多人的愛心就冷淡了。
馬太福音24:12

你知道對耶穌而言，什麼時候是末日嗎？就是人的愛心冷淡了，就是愛不復存在之時。這世界是黑暗的，是險惡的，但若我們願意愛我們身旁的人們，就如Bob Marley的精神：

「惡霸不甘休，善霸豈肯善罷甘休？照亮黑暗吧！」

（以上是我在2008年剪輯的古老出隊服務影片，慎入。）

問問自己：

1. 你覺得這世界和社會需要什麼？
2. 你身旁有哪些人需要你的幫助？
3. 你如何定義「愛」？

後記：

最棒的是，我在2007年成立的愛心服務社，至今仍在文藻大學裡運作，現在已經十幾屆了。當時的熱血衝動就像一顆愛的種子，間接影響了數百數千人，可能有一天是數萬人的生命。

更多閱讀：

《你想走多遠》

（因為一鍵搬家說伺服器出錯一直上傳失敗，只好一篇一篇用日更的方式轉過來）

我和太太的Wordpress親子部落格：鷹式家庭