【好書推薦】別人怎麼對你，都是你教的

這本書寫得很好，有一些我們習慣的行為模式探索，也有關於情緒的探討，書中不少的案例有運用薩提爾的理論跟雕塑進行，如果當你發現好像生命中有些事件重複的發生(例如為什麼一再的遇到職場霸凌、感情都因為同樣的因素而分開)，為此而受傷，感到困惑，建議你可以看看這本書，或許可以幫助你找到答案喔!

以下摘錄書中文句，我覺得是給自己的提醒，也分享給大家。

1.    無論你今天過得如何，只要你願意，你都可以變得更好。

2.    生活中的每個人都是你我的一面鏡子，透過別人，我們看到的其實是真實的自己。我們之所以看到對方不好的一面，是因為，我們會把自己隱藏的內在投射到別人身上。

3.    信念是思想裡最關鍵的元素，它決定了一個人的行動方向，同時也間接決定了一個人活著的狀態。因為，信念決定了人的行動，不同的行動會導致完全不同的結果。

4.    美國心理學家費斯汀格認為:生活中百分之十的事情，是由發生在我們身上的事件決定；而另外的百分之九十，則是由我們對所發生事情如何反應決定的。

5.    生活中有百分之十的事情是我們無法掌控的，而另外的百分之九十是我們可以掌控的。

6.    事情總是兩面的，有一利就會有一弊。當我們試圖抗拒那些弊端的同時，也會因此失去那些我們追求的好處。

7.    每個背叛者的背後，都隱藏著一顆受傷的心。人格，就像人體的骨架。有了骨架，肉身才能有所依附，才能構成一副好體格。人格，也是思想的骨架，沒有這副「骨架」，知識和技能就可能成為破壞者的幫兇。

8.    你一邊說著很累、很疲憊，可是你卻一直讓自己處於這樣一種你不想要的狀態，這一定會帶給你甚麼好處吧?如果其中有好處的話，會是甚麼呢?

9.    改變，從你看見自己的模式開始。

10. 一個不斷重複的行為，一定有著隱藏的好處。如果一件事情沒有好處，一個人是不會這樣長期去做的。

11. 你沒有太多能量去背負他人的命運。

12. 獲得幸福的方式有兩種，一種是以自我為中心，向外尋求，從刺激反應中滿足自身。透過五感(視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺)獲得幸福的來源，這種滿足是靠外在刺激得來的，不僅短暫，而且危險。另一種是透過內省獲得平衡，經由對心靈本質的了解，由內而外滋生的滿足感和幸福感，這種幸福感不依賴任何物質。

13. LOVER原則

l  Learning

學習。不管發生什麼事情，無論是獲得成功、還是遭遇挫敗，只要我們抱著學習的心態，就一定能從中學到什麼。當你保持學習的狀態，你自然會遇見更好的自己。

l  Outcomes

效果。張國維博士說過，一艘沒有目標的船，海上吹什麼風都不是順風。當你清楚自己要到達的目的地，並為之設定方向，不管吹什麼風，你自然會調整你的風帆，讓四面來風為你助力。

l  Value

價值。一切行為背後都有它的正面動機，任何事情的發生總有其價值所在。一塊石頭是絆腳石，還是墊腳石，全看你把它放在什麼位置和如何使用它。意之所在，能量隨來，只要你心中有價值，你一定能從外在發現萬事萬物蘊藏的價值。

l  Ecology

整體平衡。任何事情必須是在你好、我好、大家好的整體平衡狀態下，才能夠長遠發展，只要有一方的利益沒有顧及，一定會招致某些力量的對抗、攻擊或破壞，因為大自然會有一股無形的力量讓事情回歸平衡狀態。

l  Responsibility

責任。當一個人開始懂得主動為自己的人生負起責任時，那一刻他已經拿回了人生的主導權。

14. 為了孩子能安全、健康成長，大多數父母都會希望孩子乖、聽話，並因此給孩子設置了種種限制，以確保孩子生活在一個可控的安全範圍。這樣做可能導致兩種結果:一是變得很乖、很聽話，從此習慣於活在窄小的舒適空間裡；另一種可能是孩子為了反抗父母的限制，從小學會了挑戰規則，以叛逆的形式挑戰父母的權威。

15. 從小為了孩子的安全而限制孩子，就像從小剪斷了孩子的翅膀，孩子長大後卻抱怨他不會飛。

16. 面對恐懼，可以問自己以下問題:

如果我這樣做了，會發生什麼?最壞的情況是什麼?這個最壞的結果，我能接受嗎?如果最壞的結果我無法接受，為了避免它發生，我現在可以做甚麼呢?最壞的事情發生的機率究竟是多少?

17. 情緒只是身體面對外面世界的一個自然反應，它是潛意識給我們的一個信號。如果我們接收到這個信號後，強行去壓抑的話，它就會對我們的身體造成傷害；如果我們任由情緒宣洩、發展，那可能會傷害到其他人。所以，正確面對情緒的方法，不是管理它，而是看到它、接納它。

18. 沒有負面的情緒，只有情緒帶來的負面行為。

19. 承認和接納我們的情緒，並不是因為它是對的，而是因為每種情緒都有它獨特的價值、功能、存在的理由，都是我們可以利用的力量。比如說:「嫉妒」可以告訴你，你最想要的是什麼，以及多麼渴望得到；「悲傷」可以療癒傷痛；「焦慮」能讓你聚焦未來，防患於未然；「無聊」能讓你深思生命的意義，並採取行動予以改變；「恐懼」能讓你注意安全，提醒自己做事的邊界。

20. 人生最大的幸福，就是從黑暗穿越到光明的那一剎那。如果接納了自己的情緒，覺察到自己的內心，帶你抵達幸福的那個擺渡人，一定就是你自己。

21. 情緒就像是一個執著的快遞員，如果不收下它帶給你的包裹，它就會一直催促你，提醒你注意它的存在。

22. 別人傷害你一次，你為什麼要傷害自己很多年?

23. 「恕」字是「心」上一個「如」字---心寬了，心就自如了、自在了。所以，寬恕是關於自己的，是自己修煉的成果。就算別人有錯，我們不能改變，但是我們放寬心態，內心就會變得平和自如。原諒的焦點在別人，寬恕的焦點在自己。

24. 當你因為曾經的傷害、過去的仇恨而夜不能寐時，不妨讓自己站得高一點，去看事件中每一個人的處境，試著從不同的角度去看問題，探尋不同的真實。

25. 宮崎駿說:「內心強大，才能道歉；但必須更強大，才能寬恕。」

26. 

如果連你自己都不喜歡你自己，你如何能指望別人喜歡你呢?

如果連你自己都看不起你自己，你又指望誰能看得起你呢?

有不喜歡你的，同時，也有喜歡你的。

可你為什麼總把目光放在那些不喜歡你的人身上呢?

你沒有太多能量背負他人的命運，也很難改變或者控制別人，

唯一能做的，就是照顧好自己。

27. 當你感到焦慮時，試著把焦點拉回到當下，問自己:面對未來可能的威脅，現在該怎麼辦?我現在可以做些什麼?來減少未來可能的損失呢?於是，你的焦點就回到了解決方案上，而不是把精力虛耗在無謂的擔心上。

28. 人類是有情感的動物，遇到不如意的事情時，很容易被捲入情緒中，任由情緒牽制。其實，在自身與情境之間有一種空間感，而「超越」，就是創造這樣一種空間感，讓我們可以從一個具體的情境中抽離出來，從更高、更廣、更有效的時間和空間去看待事情，用新的途徑去達成你想要的效果。

29. 超越的方法有三種:換位思考法、時間線(從終為始)、看到更大的價值。

30. 有人丟了戒指，鬱鬱寡歡，是因為他只看到了戒指的價值，卻看不到健康的價值；有人因為伴侶不小心損壞了財物而加以責備，是因為他只看到了財務的價值，看不到夫妻情感的價值；父母因為孩子考試成績不好而指責孩子，是因為他們只看到了成績的價值，看不到孩子心理健康的價值。

31. 曼德拉當年能夠寬恕他的政敵，是因為他看到了國家安定、民族和諧的價值。

32. 當一個人在決策時能看到更大的價值，自然不會因為更小價值的損失而介懷，反而會打開胸懷，超越無意義的對立。

33. 面對語言的攻擊，我們其實並沒有受到傷害，只是感覺到了受傷害。我們要學會，面對他人的讚美，報之以微笑，不全當真；面對他人的貶損、攻擊，不惱羞成怒、反唇相譏。他人的喜歡與討厭，都與自己無關，做自己就好。沒有你的允許，沒有任何人可以用語言來傷害你。

34. 自尊，是指個人基於自我價值而產生和形成的，一種自重、自愛與自我尊重。

35. 所謂的「失敗」，只不過是事情沒有達到期望的效果而已。

36. 一般人說的自信分為兩種:

一種是建立在自己所做的某件事情上的自信，這種自信會因為過度而演變成自大，其實是一種虛假的自信，是自卑!是因為對自己缺乏信心，所以才需要依賴某件事情來建立信心，彷彿自己人生的價值只有透過外在的成功來證明。這樣的自信是危險的，因為一旦賴以支撐其自信的外在事物消失，人生也會跟著坍塌。

另一種是對自己這個人的自信，是自己相信自己，即使他人把我貶得很低、很不堪，即使我遭遇了挫折、失敗，可我了解自己，知道自己依舊存在閃光的地方，知道自己能成事。這種自信不以任何外在的事物為衡量標準，是發自內心地、無條件地主觀相信，這才是真正的自信。如果是這種自信，就不存在過度的問題，因為越是自信的人越平和、越不居功自傲，他根本無需依賴任何外在的事物去證明自己，他們相信自己，並尊重他人。

37. 灑脫是接納，而冷漠式隔離。

38. 一個生命力豐富的人，肯定有敏銳的感受能力。

39. 一個人之所以會選擇用冷漠來面對世界，用隔離來應對世情，是因為他內在的力量不足，所以不敢面對自己的脆弱。所以，冷漠是內在匱乏的外在表現，是因為害怕失去或者得不到而採取的一種逃避方式。

40. 布芮尼˙布朗說:「讓人變得脆弱的東西，也讓人變得美好。」

41. 只有當你真實面對自己的悲傷和傷痛時，你才有機會去療癒他們，才會更容易從傷痛中走出來。當你開始勇敢地療癒創傷時，你會一天比一天更灑脫。

42. 黑夜與白天交替，有陽光就會有陰影，有快樂就一定會有悲傷。一個允許自己感受各種情緒的人，才是真正健康的人，他悲傷時真實地悲傷，快樂時才能真正地快樂。那些看似永遠快樂的人，並不是沒有痛苦，他們只是用麻木去掩飾痛苦，讓自己看起來快樂而已。

43. 看起來永遠開心的人，卻是離生命最遠的人。

44. 當你把焦點放在對方暫時做得不夠的地方時，你無形中已經把他放在了「錯」的位置，這自然就觸發了他的防衛機制，他的心門也就因此而關閉了。當一個人的心門都關閉了，你要如何與他溝通?所以，究竟是對方無法溝通?還是你讓對方變得無法溝通的呢?

45. 父母要敢於培養「不聽話」的孩子。

46. 一個健康的孩子是有活力的，活力的重要元素就是敢於不斷嘗試，敢於不斷創新。

47. 一個十分聽話的孩子，其實就是一個被剝奪了絕大多數可能性的孩子，因為他只會按照父母的意願去做事，那些父母所不允許的，或者那些由父母認知侷限所限制的領域，於他而言無形中就被關閉了，這樣的孩子長大後，就會像富蘭克林說的那樣，有些人二十五歲那年已經死了，直到七十五歲那年才埋葬。他們死的並不是肉體，而是心中的希望，以及對人生無限可能性的堅信。

48. 孩子的翅膀，就是他對世界的好奇與求知慾。身為家長，如果我們處處對孩子設限，事事要求孩子聽話，這無疑從小剪斷了孩子的翅膀，扼殺了他的這種天性。一個沒了靈魂翅膀的孩子，你又怎能指望他長大之後展翅翱翔呢?

49. 當一個人安全感匱乏時，為了增加自己的確定感和可控感，他就會不自覺地操控身邊的人，特別是那些弱小者，讓別人按照他的意願去做事，甚至是過一生。他以為這樣是「為你好」，其實，他只是為了讓自己擁有更多掌控感和確定感，讓自己感覺更安全而已。

50. 當一個人擁有足夠的安全感時，他會相信自己有能力不斷提升生活中可空的部分，也有能力去因應生活中不可控的未知，能夠以自己的方式做好自己的事情。在他身邊生活的人才能夠真正活出自己，享受自由愜意的人生。

51. 敢於示弱、敢於承認自己需要依靠的人，才是真正的強大。

52. 不會說話的人，能說到讓人心如死灰；會說話的人，可以讓人心生歡喜。

53. 當我們把焦點放在事情上時，就容易忽略了人，看不見人的情感、人的需求。事情就會有對錯，而對錯，都是由人的標準與立場決定的。

54. 當一個人想要證明自己是對的，往往會習慣性地去證明對方是錯的，但沒有人願意承認自己是錯的。當別人說自己錯了的時候，他就會反抗。反抗就會產生對抗，就會導致關係緊張。

55. 看到對方的價值，關係才會更親密。

56. 修復關係的三步驟:敢表達你的感受/把抱怨變成請求/勇敢地敞開自己。

57. 語言如何影響我們的呢? 現在，請你不要去想一隻白貓，不要想一隻有長長尾巴、正在偷吃魚的白貓。當這樣說的時候，腦海中浮現的就是我說的畫面。通常妻子會對丈夫說:你是不是又在想那個女人。媽媽會對孩子說:在學校有沒有人欺負你啊? 老闆對員工說:最近遇到什麼困難嗎? 爭執中的妻子對丈夫說:你敢打我? 你試試看。

58. 有些事情你不說，別人不會去想；可一旦說了出來，人的神經就會不由自主地聚焦在你所說的那些事情上。

59. 當我們給話語設置正向的框架、正向的範疇時，同時也就暗示了對方做出正向的反應；反之，當我們設置一個負向的框架時，對方也會被引導做出負向的思考。

60. 我們每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人如何尊重自己，有的人教會別人如何愛自己，有的人則教會別人如何傷害自己。

61. 當你知道未來某些事情必然會發生，而自己又無力扭轉的時候，你提前知道又有何意義?還不如把焦點放到現在，去勇敢面對、坦然經歷未來不確定性帶來的那份挑戰。(算命帶來的苦惱)

62. 如何才能走出自設的牢籠?你可是是從那些不確定的事情開始。人生何嘗不是一部電影、一局遊戲呢?你是希望這局遊戲的一切都是確定的，還是希望他充滿變化和未知?哪一種會更值得期待、更充滿驚喜?用玩的心態去過你的人生時，你的人生旅途才會變得更精采有趣、處處都是驚喜。

63. 如果你想要遇到一個更好的人，先從準備一個更好的自己開始。

64. 陪伴就意味著放棄部分自由。

65. 一個人能夠與他人連結，是因為他能夠與自己連結。

66. 運用「我選擇」替換「不得不」的練習。

67. 你現在遇到的所有問題，都是你的資源。

68. 問題本身不是問題，如何面對問題才是問題。--Satir

69. 秀才過河的故事，甲秀才找船，以及打造船的原料，乙秀才找船，第二個問題直接問村民如何過河，往上游走可直接涉水。

70. 重擬問題: 重新定義所謂的困難，問自己真正要的是什麼?

71. 你的焦點在哪裡，你的經歷就在哪裡，你的人生就在哪裡。

72. 你今天受的苦、吃的虧、擔的責、扛的罪、忍的痛，到最後都會變成光，照亮你的路。