13.日本流浪记 镰仓金泽横滨之行

唯亲王
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2025年1月5日 日 共和233年雪月燧石日(04.16)

月例还是要出城旅游一次,综合翻了各种日程,最后决定1月4日去镰仓和金泽。

一大清早就坐车在镰仓站下了。下车出来就吐着白气,我想到底东京大城市热岛效应还很明显,镰仓虽然纬度低,但是比东京冷。时间还早,就随着参道一路前往鹤冈八幡宫。参道上挂满日之丸,一派新年气象。庙是开着的,也是正月里,香客很多,亏得鹤冈八幡宫比较大,才不至于拥堵。

自然鹤冈八幡宫我来过好几次,对我来说没什么好看的,现在这时候展览馆什么也没开门,我在庭院里休息了一会就走了。我不知道是不是因为新年有小吃摊,鹤岗八幡宫的鸟那天非常多,到处都是乌鸦,源氏池浮满了水鸟,应该是海鸥之类。旗上辩才天的旗帜都换了新,这种大庙当然是不缺交信仰税的人。说来之前我觉得求谋反成功应该去神田明神,那里有日本历史上最有名的造反者平将门,在源氏池边一想不对,应该来求旗上辩才天,平将门造反失败,而北条贼在旗上辩才天举旗造反成功,把皇上都抓起来了,实属反贼楷模。

之后我就前去寿福寺。寿福寺是镰仓五山之一,明庵荣西建立的寺庙。这里收藏了一些鹤冈八幡宫神佛分离后扯下来的佛具。寿福寺对游客很不友好,盖章自然是没有,每年也只开放几天。我之前看网上说每年一月一日到七日开放,所以才选这一天来镰仓。结果我到达寿福寺时候,山门紧闭,写着今年一月一号到一月三号开门。我大受打击,决定以后不想寿福寺了,等什么时候它常年开放再过来。

离开寿福寺,我沿着滑川河谷东进,去探访镰仓东北部山沟里的几个地方。第一站是杉本寺。杉本寺是镰仓最古老的寺庙,是行基所建,可以追溯到8世纪。杉本寺通向本堂有一条已经变形,覆盖满青苔的台阶,是这里的一个景点,当然现在是不准通行的。杉本寺比较难得的一点是,交钱之后可以上本堂近距离视察建筑和雕塑,日本很多庙是不给随便进本堂的,有再多东西你都看不到。本堂里的雕塑非常古老,中间那尊十一面观音是源赖朝奉上的。

离开杉本寺,下一站到净妙寺。净妙寺也是镰仓五山之一,是镰仓初年足利义兼请僧人创建的。寺庙里的植被打理还算用心,但是这个季节什么都是光秃秃的。净妙寺的建筑很简陋,但地皮出乎意料的大,还是有些东西的。庙背面的墓地里有足利贞氏之墓,就和其他墓碑摞在一起。

庙东面的山坡上是镰足稻荷神社,就是个很小的街边无人神社,但其实大有来头。传说中臣镰足夜宿镰仓,当然那时候还没有这个地名的时候,梦到老人告诉他把镰枪埋在这里,天下可治。中臣镰足被白狐带领,把镰枪埋在了这个山坡上,就是神社所在地,也是镰仓得名的由来。这里自然也是我们精神藤原的圣地。

庙西面的路上,有一条紫阳花小径,现在这个季节自然是秃的。庙里在这修了一个英式小花园加咖啡馆,我没什么兴趣。不过再往里走,就能看到足利直义的墓。

离开净妙寺,下一站是旧华顶宫邸,是华顶侯爵在镰仓建立的宅邸。这家侯爵是臣籍降下的旧皇族,绝嗣的华顶宫家的继承人,然而侯爵当了不长时间日本就战败了。这个洋馆每年就开放几天,花园倒是经常开放。不过,进来就知道,花园大打折扣,大部分地方都改成草坪了。而且还是老话,一月份什么都是秃的。

继续向东能看到镰仓公方宅邸的遗迹碑,镰仓公方的府邸就在净妙寺东面。路上我意外遇到了一块耶稣会的牌子,很奇怪怎么镰仓山沟里还有耶稣会的。后来看地图,路口再往里走,山里是耶稣会的一家修道院,面积还不小。可惜当时没往里去看看,多半不会对外开放,但起码在门口看个热闹。

滑川谷地拐弯北上的地方,是光触寺。这间寺庙没那么大的来头,不过有一个传说。传说镰仓初年,一个僧人被怀疑盗窃,受害的贵族在僧人脸上打烙印,但是僧人毫发无伤。夜里阿弥陀如来托梦给贵族说,你为什么要在我的脸上打烙印。贵族醒来后,发现佛像脸上出现了烙印,怎么修复都修复不了。相传这个故事里的佛像被称为“颊烧阿弥陀”,收藏在这个庙里。然而和我斗没有关系,我来了之后发现不但看佛像要预约,而且年末年初这个庙关门,没有人。

滑川在光触寺折向北方,继续沿着河走,沿着支流太刀洗川北进,就能到达镰仓灵园。镰仓灵园面积很大,占了整整一片山区,里面有宽阔的车道。这里地形是立体的,道路网很复杂,地图导航不怎么好用。这里也有一些名人,比如秋山真之,《坂上之云》观众的老朋友。杉原千亩也埋在这里。杉原千亩是日本外交官,在立陶宛时候给犹太人发签证,救下不少犹太人,此人人生很曲折,就不多交代了。杉原千亩在东北时候和白俄结婚入了正教,教名谢尔盖,后来离婚了,不过回日本再婚之后妻子和长子都入了正教。当然镰仓灵园里最有名的居民是埋在山顶的川端康成,埋在家族墓地里。

滑川河谷里的这条主干道就叫金泽街道,自然去金泽是顺路的。离开镰仓灵园,我坐车前往金泽,在金泽八景下车。古代的金泽风光秀丽,镰仓时代的禅僧把这里当西湖的代餐,江户时代时候群众把金泽周围的几处景观平伟金泽八景。然而因为现代城市开发,金泽八景现在连一根毛都不剩了,只留下了地名。金泽八景站边的濑户神社是源赖朝创建的,金泽北条很崇拜这个神社。神社里有个小展览馆,展出了不少本地的老东西,包括旧时代的一些画,让人能追忆一下金泽八景的样子。

那么对于一个老中来说,金泽八景有一定知名度,当然是因为本地出了一个“名人”。粗心的观众或者没看过动画漫画的人会以为波奇是下北泽人,其实波奇是横滨人,家就住在金泽区南头,侍从川北。濑户神社对面有一条深入海中的堤坝,里面就是琵琶岛神社,是12世纪北条政子从琵琶湖请来的,微型小岛也是填海建成的。在堤坝边上有个辩才天小塑像,这里就是波奇和广井菊里相遇的地方。可惜这边重新装修过,和作品里已经不一样了。

离开金泽八景站周边,我北上去金泽文库。金泽文库的位置,是曾经金泽北条家宅邸内图书馆的位置,现在是个博物馆,有不少东西,此时还有特展。结果我走到称名寺的时候,看见贴着告示,说金泽文库一直休馆到四号。我之前就怕这里休馆,12月份看了博物馆年历,说是1月2日闭馆,今天是开的,结果来了又不开。我只能在附近的称名寺转了转。称名寺是金泽北条的菩提寺,庙里庭院不错,特别是池子很搭配布景,但还是老话,在冬天一切都是秃的。出来时候,我多看了一眼,就遇到了老熟人:庙门口的忠魂碑是东北人民的老朋友本庄繁写的。

我气急败坏。原本我的心思是,看完寿福寺,在滑川河谷里转一圈,去金泽看完金泽文库后沿海岸散步。结果金泽文库没开,我突然感觉这一天很没有意义,都成在山沟里看小庙了。这时候有人给我发消息说有事,你要有空明中午吃个饭。我说别了,我现在就在横滨,你要有空就今晚吧。于是我离开了金泽,往横滨市内去,在主教座堂碰头。

在石川町站下了车,我看时间还很早,就去附近的意大利山庭院去。横滨有很多洋馆,山手意大利山庭院里有两栋。最著名的外交官之家现在在修缮,我就去另一栋,Bluff18号馆看了看。比起东京的山手地区,横滨的山手名副其实,全都是坡,让人爬得欲仙欲死。意大利庭院是一个欧式小花园,里面有整齐的并木,但是冬天也看不出什么。庭院地势很高,可以俯瞰横滨,但横滨的街景也就那样,谈不上多惊艳。

18号馆建于关东大地震之后,是当时一个奥地利商人的住宅。几经易手后,战后被附近的天主教座堂当神父宿舍使用,90年代后异地重建到这里。我也不懂建筑史,说不上这建筑是什么风格,只觉得特别像以前在东京看过的那些世纪之交的建筑。但这栋房子设计和用材都比东京那几栋传教士馆好,如果保温和防水能合格的话,现在住着也会很舒服。

出来后去主教座堂,又是爬坡。主教座堂就在路边上,我看到主教座堂第一眼印象就很好,这风格是东京很少见的哥特复兴,很有英国风味,不对称的单塔反而让空间灵活起来,配合大殿的外观,既有飞升的感觉又有沉稳的感觉。山手的主教座堂,现场感觉比照片好看多了。我也是理解为什么那个年头哥特复兴那么时兴了,近代的条件一般很难做出过去那种繁复的中世纪哥特,然而人类的材料技术却进步了,这种情况就很适合哥特复兴大展身手,材料进步下做出来的宏伟感可以弥补细节的不足。

横滨的天主教堂是19世纪日本教会重建后最早的天主教堂,后来迁移到山手。现在的堂是关东大震灾后重建的,逃过了世界大战的战火,因此逃过了现代化改造。内饰也很古朴。堂里的钟和圣母像都很古老了,圣母像是老堂里的,具体什么时候的我忘了,钟可以追溯到居留地时代。

弥撒散场后先和友人在附近走了走,山手附近教堂还很密集,走出不远就是看见一个摩门的堂。再往前走,就是有名的横滨外国人墓地。我走在路边瞥了一眼,突然看到下方的栅栏后有一个很大的八端十字架。我一看日期,这不是但以理·主代郁夫都主教嘛,当年我在国内时候他是日本都主教,但等我来日本他人已经没了。活人没看见,今天大晚上让我遇到死者了。

墓地门口有个展览馆,展览横滨发展相关的一些东西。墓地每年开放几个月,交门票钱进入——这个墓地里大部分墓没人交管理费,因此运营很成问题。现在不开放,虽然区区一条铁链拦不住我这种恶棍,但晚上太黑了,路都看不见,只能作罢。

往前继续走,能看到一个像城堡一样的诺曼式建筑,是圣公会的山手教会,但要注意的是,这不是主教座堂,圣公会的横滨主教在三泽下町的圣安德烈,在正教会山坡下面。山手圣公会不远处,是山手天主教会的墓地,不过门锁着,也进不去。在山坡上看看横滨的夜景也不错。

山下就是元町中华街,顺便就下去看了看。非常符合群众对唐人街的刻板印象,中华街上的天后宫和关帝庙是我很喜欢的华丽闽风庙宇,好像回了海南一样。但是关帝庙锁着,天后宫要交几百块买香才能进去,所以只在外面看了看。

横滨的中华街,是战前的老华侨建立起来的,所以它有些地方很微妙,不用明说大家也能知道是什么。除去不便明说的方面,老中因为自己这三百多年来社会的一轮轮剧烈变化,每一批侨民带去的东西都不一样,不同代际的侨民民俗非常不同,老侨民的中国和我们体会到的中国是很不一样的。国潮外卖比舞狮亲切,池袋和川口比横滨亲切,虽然这种亲切未必是什么正面感受。我熟悉的文化就是古书里的衣冠礼乐加现代流行文化,传统民俗对我很遥远,我也不怎么感兴趣。不过春节可以考虑来横滨看看西洋景。

离开中华街就回家了。今天的旅行体验挺糟糕的,没看到什么好景,幸亏下午去横滨稍微转转,在教堂里坐一会,心情才好了些。二月份去看看海吧。

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唯亲王我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。Super flumina Babylonis, illic sedimus et flevimus, cum recordaremur Sion. バビロンの流れのほとりに座り/シオンを思って、わたしたちは泣いた。 豆瓣主页:https://www.douban.com/people/167884399/
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