电影《AI创世者》

影片情节推进存在较大问题，缺乏清晰的主线和悬念，无法引人入胜和扣人心弦。但让我思考一些问题：

1左派的进步主义可能和浮士德精神是一脉相承，有其强大的社会和心理基础；只是一味进取而无所敬畏，则失之于狂妄与放诞。尽管该片中，用肤浅做作的东方符号，如农耕文明、藏传佛教等元素生硬拼装而成人机和谐生活，骨子里对人工智能的爱与信任胜过对人类；而影片中的西方人类则充满了自私、残忍、好战。并且明确通过亚洲人之口说出AI代表了更高级的文明。

对于此类影片，我总喜欢探寻和揣摩其中究竟包含了何种动力和激情，是爱还是恨？如果是爱，是何种爱？在影片所建构的人与AI之间的温情脉脉之中，我看到的是对人的蔑视与冷漠。

2后现代主义与此类影片所宣扬的东西颇相契合。一切固定的东西都烟消云散了。人体、人性、人伦可以任意重置，还有什么不可以打碎？还有什么值得保守与留恋？为所欲为，肆无忌惮，最后主体意志也必将失去共同目标而分崩消解归于虚无。

人体、人性、人伦，似乎都需要改进和优化。旧的一切都将被超越和取代，不破不立，进无止境。尼采，解构主义，科学主义，纷纷闪现。历史传统及其蕴含的美好、神圣、人的尊严，似乎都已不再重要。不向AI投降就是不识时务的顽固不化。

3儒家与基督教相比，是否因为对现代生活较少明确具体规定而更易于接受进步主义？

之前看了卡梅隆《天使》（战斗天使阿丽塔），其内核较为传统（亲情，爱情，反抗暴政），观感较好。