關於我們（十五）第三眼與無極仙洞 、幫助與不幫助

第三眼與無極仙洞

眼前是深藍色、沒有範圍、廣闊，包含著一片寂靜與虛無的空間。隨著意識的改變，我們緩慢地融入到這片深藍空間，這片環境看來平淡，沒有太多的回憶，卻有著懷念感覺的地方。這刻的我們，回到了松果體，也就是所謂的「原神歸位」、「靈魂歸位」、「開啟第三眼」、「打開智慧之眼」。我們減少了對頭腦的依賴，轉而使用了靈魂的智慧，正在妥善地利用著六感觀察著世界，只是我們還不怎麼習慣這樣的狀態。

有了這情況，是由於我們逐漸離開了小我構成的幻象，回到了真實狀態。原先向外連接的能量鈎子和繩索，由於無明慾望的熄滅，已經不怎麼再往外擴散、發散、投射，逐漸留在體內。在肚臍下方的能量中心：「丹田」，當中能量正沿著中脈往上，貫通到第三眼，以生命能量的方式運作著，而並非向外流失，或是從性器官中離開，也由於這樣，身體現時會出現嘔吐感。這個過程，也就是「貫通中脈」

假若我們從中地探望，或許會看到有著山洞，內裡沒有多大的空間，可從洞中，觀察到洞口的存在。而這個山洞，位於懸崖峭壁之上，從洞口望出，盡是崇山峻嶺。只是這山看來，都是白白的，沒有植物的存在。山的表面，有著陽光反射，卻看不到光的來源。這山洞，也就是道家所說的「無極仙洞」，而「無極仙洞」也就是「第三眼」。

所謂的「無極」，不是陰，也不是陽；不是有，也不是沒有，其實也就是第七識的狀態，換句話說，開啟智慧之眼，也就是開始回到了第七識中；而只要回到這個洞裡，我們就可回到無極的狀態，我們也可隨時安住在無極仙洞裡面，不受外境所干擾，自行選擇關閉六感。

這個地方剛好位高處，是由於頻率較外界的物質世界高得多，而奇妙的白色部份，則是代表在這裡（第七識）所反映出的物質世界，由於沒有什麼需要平衡的業力存在，所以都是白白的、會反光。而眼前的高山，則是我們還在的迷障，還需要突破，繼續往內修行，解除的地方。迷障和能量勾子，一般和業力無關，都是一些我們還沒看清楚，想明白的地方，多數都和「不受外境影響」那部分有所關連。

過去的道家修行者，都會到深山，找尋一個洞天福地修行，但那只是屬於外在的修行場所。而最理想的方法，實則是回到自己內在仙洞修行，這片才是真正的洞天福地，才是上乘的做法，而不是一處實際深山裡的山洞。

關於靈魂出體

其實靈魂出體不是真的出體，因為我們靈魂的意識本就極為廣闊，是沒有界限，範圍包含整個宇宙，所以其實只是在自己的靈魂（意識）範圍當中移動而已。

出體時靈魂連接著身體的銀線，實質上是靈魂避免我們離開得過遠而存在。因為靈魂（意識）很廣大，包含整個宇宙，也超越線性時間；但是肉體很小，被侷限在某一個時間點及三次元的地球空間當中，我們可能會無法找尋到自身的肉體在的時間和空間，所以「銀線」才會那麼重要

幫助與不幫助

雖然這時候我們懂得更多，也更為清晰地看透一切，但我們的外境還是會有染污能量產生，我們還處於人間，只是我們能夠選擇安住在「第七識（無極仙洞、水晶山洞）」中。

是不是該幫助他們？

或許這刻的我們，開始會去勸他們，告訴他們醒來的方法，告訴他們我們體會到的智慧，但他們會拒絕、會抗拒，也聽不進；因為他們難以相信、還想要留在「有」的世界，這樣的觀念，不合乎他們所相信的。也可以說，他們的「業力」能量很強，過於厚重，所以還在夢境中，扮演着角色，不想醒來。由於這樣，這不是我們想拉出來就拉出來。

雖然在開始學有所成時，或是了解到事情的真相時，由於體會到那種開心、喜悅、可能、自由，會想要把這份喜悅，也告訴別人，希望別人也能夠從中醒來，體會這種真正的快樂、輕鬆、自由。但須要明白，這不可能的，不想醒來的人依舊還是不想醒來。刻意想要將別人拉出「有」的泥沼，也會讓正在過渡期的自身，再度進入幻象的泥沼中。

其實很多事情都是這樣子呢

母親自怨自艾，就拍拍她，鼓勵她兩句就好了，但是不要想着把他們拉起來，每個人都有著他們的因緣和合，但我們無法處理，只能等到他們自行面對，也只有他們想要醒來的時候，才能真的踏出「有」的沼澤。

菩薩只救有緣人，菩薩只渡有緣人

所謂「大乘菩薩道」，並非要我們幫助別人，把他們拉出泥沼，度他們脫離苦厄。而是在當他們選擇面對時，尋求我們幫助時，告訴他們如何自己幫助自己。現在我們一般會理解「大乘菩薩道」為一些善舉，但實質上這和善舉無關，並不會影響到業力、輪迴等，當然假若內心依舊想這樣執行，或是靈魂有著這樣的生命藍圖，那當然沒問題，也是很好的舉動。

或許這刻的我們，會覺得沒有醒來的人好辛苦、好痛苦，可是其實在「有」的世界，不管經歷到什麼，其實都是一樣的。不管是富有、貧窮；聰明、愚笨；美麗、醜陋；痛苦、幸福；好命、歹命，都還是活在幻境當中。

看來糟糕卻又一切還好

也因為無法刻意勸說別人，脫離「有」的泥沼，所以大部分醒來的人，不會出來成立團體或宗教，畢竟能吸引來的，絕大部分都是不想醒來的人。他們大多是期望透過學習某種提升身、心、靈的方法，來讓自己的生活過得更好、更平順，也許是賺更多錢、事業成功、遇到靈魂伴侶，讓自己的愛情、婚姻更順利，但終究還是在「有」的世界，追求慾望上的滿足，只是他們選擇進入宗教、團體或身心靈課程當中修行學習，期望改變，以一種更爲良善的方式，滿足自身「有」的慾望。

當然這也是很重要的一步，因為不少人的業力過重，有的慾望過多，這樣的方法，多少能夠很好地改善他們的狀態，實現並成就在這個幻境當中的夢想、願望或慾望，也能停止他們增加更多慾望。而這個物質世界，本就是給予大家體驗「有」的生活，持續地追求慾望，也沒有太大的問題。

只是，現在提及的，是不再怎麼追求「有」世界中的慾望滿足，和世間的想法不同。

所以，也沒了設立的必要。畢竟當有些生命還想要在「有」的世界當中體驗，而自身已經回到「無」的狀態，並想要將這些人拉出來，是不可能的，而且也不必要。就好比一個人還希望在遊樂園中遊玩，我們也總不可能直接硬是把他帶離，即使做到了，也會引起對方的極度不滿。

這也是為什麼有時候醒來的人不會出來說話，因為在第七識當中所體驗到、感受到的，和還在第六識小我狀態當中的人不怎麼一樣，所以佛才會說：無法說，不可說。

（續）

明天應該可以完全完成了，讚讚，這個系列對我來說是蠻有趣的，也幫助很大，在著的同時，理解也深入了很多，同時也確實在成長著，所以蠻開心的