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小鹿斑比
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可笑又嘆,讀《笑林廣記》/《譏刺部》

小鹿斑比
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譏刺,真的就是字面上譏笑諷刺的意思~也就是說,編者挑這些小事來做紀錄,是為了嘲笑與諷刺某些人的行為

本來今天要繼續聊最近看過的書...,但今天忘了帶.....,那就讓我們繼續快樂地看笑林廣記吧~
終於到了倒數第二部啦,請看小鹿節選《笑林廣記》中在《譏刺部》中有感觸的幾則吧!

《笑林廣記》/《譏刺部》
搬是非
寺中塑三教像,先儒,次釋,後道。
道士見之,即移老君於中。
僧見,又移釋迦於中。
士見,仍移孔子於中。
三聖自相謂曰:「我們原是好好的,卻被這些小人搬來搬去搬壞了。」
(真的....,都是小人在那搬...。說個題外話,屏東內埔有個昌黎祠,小鹿很推薦去看!它完全符合儒釋道三較和諧在一起的意思喔,因為它剛好是天后宮-觀音廟-昌黎祠這樣一排過來,裡面還有通道,值得前往拜訪,韓昌黎就是韓愈,每年有韓愈文化祭,那時候會有一點點市集,又是農曆九月已經比較涼了,去屏東玩剛剛好唷~)

蘇杭同席
蘇、杭人同席,杭人單吃棗子,而蘇人單食橄欖。
杭問蘇曰:「橄欖有何好處,而兄愛吃他?」
曰:「回味最佳。」杭人曰:「等得你回味好,我已甜過半日了。」
(選這則純因為,小鹿個人也比較喜歡棗子~)

狗銜錠
狗銜一銀錠而飛走,人以肉喂他不放,又以衣罩去,復甩脫。
人謂狗曰:「畜生,你直恁不捨,既不愛吃,復不好穿,死命要這銀子何用?」
(是啊...錢賺來又不穿好也不吃好,賺這錢死不放做啥?)

中人
玉帝修凌霄殿,偶乏錢糧,欲將廣寒宮典與下界人皇。
因思中人亦得一皇帝便好,乃請灶君皇帝下界議價。
既見朝,朝中人訝之曰:「天庭所遣中人,何黑如此?」
灶君笑曰:「天下中人,那有是白做的!」
(沒錯..,請人說和豈有不給好處的!所以現在說可以來幫忙的...大概..多數..也都有...抽了點好處走....,其實真的有幫上忙,給點也沒啥,怕的是有些流氓,沒幫到也要拿)

媒人
有懮貧者,或教之曰:「只求媒人足矣。」
其人曰:「媒安能療貧乎?」
答曰:「隨你窮人家,經了媒人口,就都發跡了!」
(...媒人,是一種把隱惡揚善發揮到無中生有的職業....)

接下來讓我們休息一下,來看貓咪智慧的眼神!

總覺得我在拍下去要付酬勞了...

相稱
一俗漢造一精室,室中羅列古玩書畫,無一不備。
客至,問曰:「此中若有不相稱者,幸指教,當去之。」
客曰:「件件俱精,只有一物可去。」
主人問:「是何物?」客曰:「就是足下。」
(就像有人拿名牌也像A貨....)

擔鬼人
鍾馗專好吃鬼,其妹送他壽禮。
帖上寫云:「酒一壇,鬼兩個,送與哥哥做點剁。哥哥若嫌禮物少,連挑擔的是三個。」鍾馗看畢,命左右將三個鬼俱送庖人烹之。
擔上鬼謂挑擔鬼曰:「我們死是本等,你卻何苦來挑這擔子?」
(是啊...以為是送對方去死,最後連自己也賠上,突然想到最近的詐騙集團工作人員有感)

有錢誇口
一人迷路,遇一啞子,問之不答,惟以手作錢樣,示以得錢,方肯指引。
此人喻其意,即以數錢與之,啞子乃開口指明去路。
其人問曰:「為甚無錢裝啞?」
啞曰:「如今世界,有了錢,便會說話耳!」
(....古今皆同啊....)

煩惱
或問:「樊遲之名誰取?」曰:「孔子取的。」
問:「樊噲之名誰取?」曰:「漢祖取的。」
又曰:「煩惱之名誰取?」曰:「這是他自取的。」
(是啊..,人的煩惱有太多都是自取的....)

心狠
一人戲將數珠掛貓項間。
群鼠私相賀曰:「貓老官已持齋念佛,定然不吃我們的了。」
遂歡躍於庭,貓一見,連哺數個。
眾鼠奔走,背地語曰:「吾等以他念佛心慈了,原來是假意修行。」
一答曰:「你不知,如今世上修行念佛的,比尋常人的心腸更狠十倍。」
(突然想到最近的一則新聞...,明天來聊...,另...,有時候很想說,拜託大家做壞事勿以神為名啊....)

六年前的金門.金城鎮一角






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