生死符是金庸筆下最強暗器？以酒水製成、無可防、沒解藥!
金庸筆下存在不少威力強大的暗器，然而每種暗器背後的傷敵原理亦不盡相同。例如在以毒性傷人的暗器中，其中最有代表性的暗器便是古墓派的玉蜂針及冰魄銀針。玉蜂針細如牛毛，令敵人難以察覺，針上更沾染有玉蜂尾針上的劇毒，中者立時麻癢難當，喪失戰力。而冰魄銀針的毒性更是霸道兇猛，尖上附有的劇毒，只需輕輕一碰即中毒，皮膚全成黑色，中針者更會立時喪命。
另外，暗器亦能附上自身擊出的力，擊在敵人穴道或任何一處，或以點穴制敵、或以勁傷人。這類暗器便包括黃藥師以彈指神通擊出的石子及裘千尺的棗核釘。在古代，石子俯拾即是，彷似一草一木皆能成為殺傷力強大的兵刃。旁人不知其原理，便認為黃藥師使用妖法，但實際上皆因黃藥師內力深厚，而彈指神通運勁法門又精微奧妙，所以彈射之物雖然是小小石子，便有如鐵弩之勢。而裘千尺雖手足殘廢，武功盡失，但憑藉深厚內力從口中吐出棗核釘，就能打落楊過手中所握的匕首。要知道楊過手握匕首之力，便是達爾巴的金杵、金輪法王的金輪，也不能將之震落脫手。所以在金庸的武俠世界，暗器功夫的威力絕對不在任何拳腳、兵器之下。
儘管暗器威力再強，武林人士所攜帶暗器之量總不會無窮無盡，所以每發射一次，暗器便少了一枚。如射鵰時，洪七公以滿天花雨擲金針之法應對歐陽鋒的蛇陣，暗器雖能擊退毒蛇，行之有效，但應付規模更大的蛇陣時，金針用多了便耗盡，無以繼續。 可見暗器武功實乃旁門左道之術，精通擲發暗器的人，顯然不如鍛鍊拳腳掌法的人般，一勞永逸、不滯於物。但縱觀所有的暗器武功，劍俠發現有一門暗器神功，不但能就地取材製作暗器，暗器沒有用盡的時候，同時制敵威力強大，使人飽受煎熬折磨而不死，世上亦只要施暗器者能化解暗器之毒。而經劍俠對比不同暗器，發現普天下間最強的暗器，便是《天龍八部》裏的生死符。所以劍俠今期會分析為何生死符是暗器之首，並以「受苦程度」、「製造難度」和「解毒方法」作為評價準則。
受苦程度
生死符是逍遙派靈鷲宮的宮主天山童姥所用的一種暗器，能令人求生不得求死不能，如果被植入而未取出來，則必須定期服用「鎮癢丸」，否則麻癢難當。縱使是武藝高強的高手，亦不免受其折磨，兇險之極，是常人沒能想像。例如虛竹只是短暫中了童姥的生死符，已經感受到無窮無盡的痛苦，原文道︰「虛竹只覺傷處越癢越厲害，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯時分，連五臟六腑也似發起癢來，真想一頭便在牆上撞死了，勝似受這煎熬之苦，忍不住大聲呻吟起來」
但稱得上生死符，又豈會只有發癢這般簡單？生死符一發作，毒性便會與日俱增，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退。當中符者認為危厄已過之時，實際上在八十一日之後，痕癢劇痛又會再遞增，如此周而復始，永無休止。有言長痛不如短痛，任憑李莫愁的冰魄銀針有多致命，也不外是頓刻令人喪命；然而生死符那種無日無止的奇癢劇痛，才是當世最強暗器，完全地體現了「生不如死」的道理。
只要生死符一日未除，中符者一生也將受痕癢的煎熬。所以中了生死符的三十六洞洞主 、七十二島島主對童姥的使者敬若神明，甘心挨打，乃是為了一份可保一年平安的藥劑。如此說來，終身也只能像牛馬般受人役使，恆不自在，失去人生意義。
雖說黃藥師的附骨針同乃折磨敵人的暗器，針上餵有毒藥，中針者每日發作六次，每次發作時四肢百骸都承受劇烈痛楚。然而附骨針的藥性會漸漸加強，由初時全無痛狀至後來痛不欲生，折磨一兩年便取人性命。若然以附骨針與生死符相較的話，附骨針頂多讓人受苦一兩年；而生死符則是一輩子、永無窮盡的折磨。可見生死符在拿捏輕重上，比附骨針高明得多，暗器雖一直留有體內，但效果不會隨日子累積加強，到置人於死地的地步。
製造難度
生死符取材簡單，不過是隨處可見的水，但其他門派若想複製生成符可謂異想天開，皆因使用生死符的首要條件是擁有逍遙派的北冥真氣。然而，製作生成符的第一步也是毫不容易，大有技巧所在。如原文記述，首先要在手掌中放一些水，然後逆運北冥真氣，在掌心中逼出冷於寒冰數倍、威力更強大的陰柔真氣，此時清水自然凝結成冰。若非得到天山童姥的真傳，任憑江湖人士技術多高，也難以在一瞬間將水凝結成薄如紙、不穿不破的小冰片。倘若成功製成薄如蟬翼的冰片，接下來要發射生死符更是成敗關鍵。
原文道︰「發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何附著陽剛內力，又如何附著陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又復不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。」由此可推斷生死符植入人體後，真氣在血脈運行，會依著不同組合的陰陽內力而在奇經八脈發作，全憑施者想附以何等陰陽之力，而取得何等結果。生死符變化多端，形色各各不一，並非如玉蜂針、冰魄銀針般只得一成不變的毒性，更進化至儼如現代密碼性質的毒性，充滿著不同組合，可說是橫跨時代的突破。普天下間只有窺曉逍遙派絕學、得童姥真傳的人才能化解。
其實，水本來是有質無形之物，以它來作暗器，甚麼武器也不能將之擋開，任憑對手有多大本領也是避無可避，否則以丁春秋見識之廣，又怎會中了由酒水所化的生死符？正如原文道︰「﹙虛竹﹚右掌揮舞，不絕向丁春秋進攻，左掌掌心中暗運內功，逆轉北冥真氣，不多時已將掌中酒水化成七八片寒冰，右掌颼颼颼連拍三掌……丁春秋乍覺寒風襲體，吃了一驚：「這小賊禿的陽剛內力，怎地徒然變了？」忙凝全力招架，猛地里肩間「缺盆穴」上微微一寒，便如碰上了一片雪花，跟著小腹「天樞穴」、大腿「伏兔穴」、上臂「天泉穴」三處也覺涼颼颼地……忽然間「伏兔穴」和「陽交穴」上同時奇癢難當，情不自禁地「啊喲」一聲，叫了出來。
所以說，生死符製作速度極快，發暗器的速度如露如電，例如虛竹在出掌之際便能將平平無奇的酒水變冰，再化成多片精妙絕倫的生死符，一剎那間隨掌力打進敵人體來。縱使彈指神通、棗核釘也是以快取勝的暗器，能突如其來攻擊對手，出奇不意，卻只有傷人殺人之理，絕無令人膽戰心驚的毒性，是故此二種暗器雖和生死符一樣暗藏殺機，卻在「受苦程度」方面遠不及生死符奧妙。
解毒方法
生死符其實就是一層薄冰，但是薄冰裡面藏有大量的真氣，薄冰將裡面的真氣封住，當薄冰被打入人體的時候，薄冰由於人體體溫的影響會迅速融化，薄冰融化後，藏於薄冰內的真氣就會破封而出，而人體沒有封住這些真氣的功能，這些真氣就會在人體內作怪。由於薄冰內真氣中陰陽內力的分量不同，要用不同的化解方法加以化解。
天龍原文中，天山童姥曾言: 「種入敵人體內的生死符種類各各不同，所以手法亦大異其趣。他如以陽剛手法化解了一張生死符，未解的生死符如是在太陽、少陽、陽明等經脈中的，感到陽氣，力道劇增，盤根糾結，深入臟腑，即便不可收拾。他如以陰柔之力化解，太陰、少陰、厥陰經脈中的生死符又會大大作怪。更何況每一張生死符上我都含有分量不同的陰陽之氣，旁人如何能解？九張生死符，須以九種不同的手法化解。」
根據原文分析，即使種入人體的生死符只有一種，真氣往往有陰有陽，須同時以陰陽內功化解，否則一人雖能以陽氣化解了陰寒的生死符，但陽性的生死符便會與陽氣相互資生、助長，加重生死符的折磨之效。在武林中，一人內力再深厚，畢生通常只能練出陰柔或是剛陽其中一種真氣，如修練少林武功的人內功偏陽、道家門派內功則偏陰。武功若不是練到至高境界的人，難以同時兼備陰陽二氣，而不會相沖相剋。劍俠相信古往今來只有掃地僧、張三丰等人達致此等武功境界。然而要化解生死符，所運出的陰陽內勁又要拿捏得分毫不差，若然多少半分，稍有差池，不是立刻氣窒身亡，便是全身癱瘓。而且生死符種得越多，化解手法亦越複雜。要知道生死符的製作法門便是以逍遙派絕學天山六陽掌的陰陽掌力為基礎，因此要解符，便須懂得種符之人逆運天山六陽掌。例如天龍原文道: 童姥命他調勻內息，雙掌凝聚真氣，說道：「你一張生死符中在右腿膝彎內側『陰陵泉』穴上，你右掌運陽剛之氣，以第二種法門急拍，左掌運陰柔之力，以第七種手法緩緩抽拔。連拔三次，便將這生死符中的熱毒和寒毒一起化解了。」虛竹依言施為，果然「陰陵泉」穴上一團窒滯之意霍然而解，關節靈活，說不出的舒適。
可見天山六陽掌的高深運勁法門既能「生」生死符，亦「剋」之，九招掌法既製造九種生死符，亦能盡數分解。因此劍俠相信自身功力再高，如能夠以以內力逼出冰魄銀針之毒的金輪法王，甚或百毒不侵的郭靖、段譽等人般，亦會為生死符所害，不能自救。所以在世間上只有虛竹、天山童姥等逍遙派門人能化解，沒有解藥，足見生死符的境界高於任何一種暗器，防不勝防，無人能解，中符者又求生不得，求死不能。
總括而言，生死符不論在受苦程度、製造難度以及解毒方法這三個範籌，均能一支獨秀，取得明顯的優勢，且不易破解，是全能的暗器。同時，以生死符施襲，更能將敵人收為已用，無不向自己俯首稱臣，屈服於生死符的毒性，由此看來生死符威力不亞於日月神教三尸腦神丹。當世暗器，自然以生死符為第一。