求神拜佛有用吗 | 世说新语 35

德行 35

刘尹在郡，临终绵惙（chuò），闻阁下祠神鼓舞。正色曰：「莫得淫祀！」外请杀车中牛祭神。真长答曰：「丘之祷久矣，勿复为烦。」

刘惔（tán）在丹阳郡尹任上时，将死，躺在床上，气息绵弱。听到楼下有祭祀神灵打鼓跳舞的声音，脸色一变，严肃地说：「不要搞这些不合礼制的邪门歪道。」

有人来请示，说把拉车的牛杀了来祭神。刘惔（字真长）回答说：「正像孔子说的，我一直都在祷告求福，就不要弄那些有的没的了。」

许仙人说

刘惔那时才 36 岁，正当壮年。

要是就这么死了，家人心里肯定无法接受，所以什么救命稻草都抓一抓，请个跳大神的来家里也不足为奇。

这里先说说什么是「淫祀」。「淫」这个字，现在跟乱搞男女关系绑定在一起，但本意其实是「过度，失去节制」的意思。比如「淫雨霏霏」，意思是这个雨一直下一直下，怎么都不停啊。又比如「富贵不能淫」，说的是不因为富贵而内心膨胀，迷失自己。那「淫祀」呢，就是官方不认可，不合礼制的祭祀，可以理解为邪门歪道。

刘惔都快死了，一听家里请了巫师在打鼓跳舞，几乎是「垂死病中惊坐起」，马上厉声制止。但家里人跟他考虑的问题不一样，刘惔想符合礼制地迎接自己的死亡，家人想的却是，无论如何也不能让他就这么没了。所有又有人来请示，「我们杀头牛来祭神吧。」

估计刘惔也是没脾气了，跟家人根本说不通。于是，他想起孔子也曾遭遇过同样的事情。

当时孔子病了，子路很担心，便去求神祈福。孔子知道后，问子路：「有这么回事吗？」子路说：「有的，天下地下的神我都为您祈求过了」。孔子说：「（丘之祷久矣）我一直都在祷告求福啊」。

孔子的「丘之祷久矣」，这句话到底是什么意思呢？孔子真的每天都在祈祷吗？

我看未必。孔子「不语怪力乱神」，对那些神神鬼鬼的东西，素来是不谈论的。他所说的「祷」，其实不是「言语」上的祈祷，而是说他的日常行为符合礼制，符合规矩，没有得罪于天，不需要向天祷告。他说「丘之祷久矣」，估计也是在安慰子路，不要太担心。

刘惔搬出孔子这句话，也表明了他的态度：不要再求神拜佛了。

这两天在看木心的《文学回忆录》，里面有句话说：「天才的命运都是被利用的，被各人各取所需。」释迦牟尼反对婆罗门教的杀牲祭祀，有人问他，祈祷是否有用，他回说，如果我们要渡河，我们需要去找一艘船，而不是坐在河边祈祷。但没想到，释迦牟尼如今也变成了被「求神拜佛」的对象。

哎，与其遇事求人求神求佛，不如在日常中求己。

「丘之祷久矣」。