再見繪梨（二）：回憶虛無，為什麼欺騙自己是必要的？

關於回憶的自我欺騙：

我對於回憶的執著，是從那時候開始的。

兩年前，我從朋友那借來「浮世畫家」。那時十月，風依舊潮熱，陽光炙烈，但待在室內卻總能感到一種寧靜。細細品味他的書後，我愛上了石黑一雄，關於他的反思，關於回憶的弔詭，關於記憶的糢糊，關於自我的欺騙。

回憶與不可逆的傷痕，是石黑一雄一貫的題材，也是他的拿手好戲。他試圖告訴我們，記憶並不可靠，我們只是在欺騙自己，並且總能將記憶朝自己有利的方向建構。

在「浮世畫家」中，記憶的構築並不是粗暴地輸入一段生硬的記憶來完成的，它往往需要依靠那些細微、曖昧、歧義、難以發現的細節來慢慢滲透，一點一點改變，最終使記憶呈現出另一個樣貌。

主角從自己記憶中與人互動的言語和反應中精心挑選，將他們的反應解讀成自己所期望的，從他們的行為中盼望著對自己的敬重。那些不堪而隱祕的情感和認知被巧妙地模糊了輪廓，某種準確而無可置疑的事實漸漸虛化，變得搖擺不定，影影綽綽。

「再見繪梨」中，主角通過電影影像來構建記憶，這種自我欺騙有意思的地方在於，我們可以發現，奠基一個人成長的是記憶，而記憶總是能夠為我們所扭曲、創造，記憶的趨利避害，是為了掩藏更深刻、關乎本質的悲痛。

換句話說，記憶之所以需要建構，是為了擺脫某種困境。

「浮世畫家」主角建構回憶，是為了緩解身份地位逆轉的尷尬困境；「再見繪梨」優太之所以建構回憶，是為了逃離失敗的印象與面對死亡的困境。

但需要注意，二者還是有區別的。石黑一雄筆下的人物通常是將自我的卑劣隱藏起，用記憶掩蓋自己的自私和頑固，而「再見繪梨」是將他人的惡劣隱藏起，只留下理想的一面。這裡的區別十分重要，因為這將牽涉到下一章節關於逃避的解析和定義。

石黑一雄作品中的記憶是有罪的逃避，是不斷反思和後悔的；但「再見繪梨」中的記憶不是逃避，正如同第一章所談，是作為一種手段。

回到話題，同時我還認為，漫畫中關於理想化的印象與活著是緊密聯繫的。我們通過影像將人們美好的一面記錄下，通過影像將人們生的模樣保存下。這樣的推論可以在漫畫的最後得出：優太問繪梨，看見人們都比自己先死去，不是一件令人悲傷的事嗎？她回答：「我想之前的繪梨一定很絕望，但沒關係。因為我還有這部電影。每次觀看都能見到你，不管忘記你多少次，都能一遍遍地回想起，這樣不是很美好嗎？」

「回想起你」與「見證死亡」巧妙地被聯繫在一起，因為有著理想印象的人們能一遍遍地回想起，因為死去的人們能一次次地再見到，所以「理想化的你」和「活著的你」不會死去。

可以這樣說：在構築的記憶裡，你是活著的且倒映著我的所有理想，二者為一體。你不會死去，因為你被保存了下來。

有朝一日，我們的生活被往事翻動，回憶湧上，似河緩流，從遙遠的過去，逆著向上，漸漸地朝我們而來，於是在這些精心架構的回憶中，我們又望見了年輕的人們，我們又聞到了熟悉的氣味，陳舊泛黃的顏色作為底色，美好的事物悉數盡歸。我們所失去的，終將以另一種形式回到我們身邊。

這篇可能還是有些難懂（個人水平有限，每句話拖太長了！）

其實我想說的就兩點：

1建構記憶是為了擺脫痛苦本質的困境

2理想與活著在漫畫中是二位一體的，而在架構的回憶中，二者可以是永存的。

我想下一章就能夠明白我所說的是什麼意思，關於構造記憶與逃避的關係，關於面對死亡與接受死亡的差別......下一章我會再總結梳理一遍的。