一首富想像力的詩歌

2024年10月08日

一首富想像力的詩歌

讀經: 詩114:1-8

選讀經文：詩 114:1-8

"1 以色列出埃及，雅各家離開說陌生語言之民時，2 猶大作主的聖所，以色列為他所治理的國。3 滄海看見就奔逃，約旦河也倒流。4 大山踴躍如公羊，小山跳舞如羔羊。5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？6 大山哪，你為何踴躍如公羊？小山哪，你為何跳舞如羔羊？7 大地啊，在主的面前，在雅各的神的面前，震動吧！8 他叫磐石變為水池，使堅石變為泉源。"

時代默想：

這首詩的主題很特別，它不是讚美，不是祈禱，不是感謝，也不講信靠或智慧教導。它沒有向神說話，甚至連向人說話也欠奉，卻對自然世界有話說（5~7）。它活像在敬拜時演出用的劇本！

述說出埃及的歷史（1~2）：這詩明說出埃及的歷史，這在「埃及的讚美詩組」中是獨特的。它用第1節兩句從屬子句來開篇，也在希伯來詩歌中少見。埃及在當時為大國，在詩人筆下卻是說着聽不懂的蠻族語言的人（1），這些被拯救出來的希伯來奴隸卻成了見證耶和華管治世界的所在（2）。

大自然震動（3~9）：這詩要說過紅海和約旦河等神在水中行的神蹟（3、5），卻用擬人法把大海和約旦河質問一番，露出它們在神面前驚懼的狀貌。又用同樣的手法談神降臨西奈山與百姓立約並頒佈律法的事（4、6），西奈群山震得像跳動的山羊，也難逃詩人質詢。詩人更把水和山的描寫和質問梅花間竹地鋪陳，讓山河大海的景象在崇拜者想像中閃過的同時，也把由出埃及到進迦南的進程畫龍點睛地勾勒出來。我們幾乎想像到扮演詩人的祭司向被充滿山河的會眾連珠炮發的景象。

神臨在的能力就這樣漸進地令大水奔逃、群山躍動，連磐石甚至堅石都變水（8）。如釋經者指出第1節的埃及與末節的磐石和水諧音，詩人要表達的，是否埃及等大國已被神拆散（「埃及」變了兩個諧音字），先前強如堅石，在神前卻柔弱如水？

詩人把神的臨在於自然界的威力描寫得淋漓盡致，在列國的深遠影響，也在出埃及事件表明。然而，神的臨在其實在每個基督徒身上都應清晰可見：遵行大使命，耶穌就常與我們同在。我們應自問，我能彰顯祂同在應有的震撼力嗎？

回應禱告：

主啊！祢叫磐石變為水池，使堅石變為泉源。我們要在你救恩的泉源中歡然取水。