失敗者回憶錄79：踩不死的野花

2021 年 10 月 25 日

七十年代一些台籍人士去大陸訪問，經香港時跟我談到他們關心謝雪紅的下落。訪中時問大陸的「陪同」，沒有回應。

有讀友說期待我講謝雪紅。實際上我對謝雪紅知道得很少。七十年代一些台籍人士去大陸訪問，經香港時跟我談到他們關心謝雪紅的下落。訪中時問大陸的「陪同」，沒有回應。我在北京也問過台籍幹部，有的不作聲，有的說她去世了，有說她生前在台盟內部搞分裂，也有說她過去社會關係複雜，有歷史問題。

那時候我才知道謝雪紅其人。我將台灣人的關切向北京反映。後來才陸續傳出謝雪紅的有關訊息。

1986年9月，中共在八寶山革命公墓舉行了「謝雪紅同志骨灰移放儀式」。這位一生追隨共產黨的台灣革命女兒，在中共建政不久，即被誣陷、打擊、鬥爭，1957年被打成右派，文革中被拳腳交加地批鬥，1970年11月5日逝世。死時的名義是「未摘帽的右派分子」，工資遭凍結，財物被抄走。1979年所有右派都平反了，無人提到謝雪紅。若不是海外台籍人士多人表達關注，謝雪紅會不會平反及骨灰移送革命公墓，還真是天曉得！

2010年香港出版了一本書《統戰秘辛》，作者是已退休的中共統戰部副局長胡治安。書中主要講一些統戰人物的事跡。所謂「統戰人物」，就是中共要團結爭取的名人，即使是中共黨員，也不是核心人物，不被視為「自己人」。這些人在中國大陸，多是先被禮遇，繼而鬥爭，被鬥倒鬥垮鬥臭以至鬥死之後，又平反昭雪，其中內情，外界多不知。胡治安長期在統戰部，負責落實統戰人物的政策，省視大量有關文件資料，起草提出平反的報告，寫有關統戰人物的傳略，給高層領導定奪。他經過詳細的調查研究，看了所有關於謝雪紅的檔案資料，向高層遞交「謝雪紅生平傳略」，提出對謝平反。《統戰秘辛》書中關於謝雪紅的篇章約五萬字，題為「不該遺忘的台灣女英雄謝雪紅」，他寫此文參讀了幾百萬字與謝有關的文章、書籍，包括台灣研究謝雪紅的專家王瓊華教授的《女革命者謝雪紅的「真理之旅」》。

謝雪紅1901年出生於臺灣，年輕時就從事反日本殖民、爭回歸中國的運動，1925年來到大陸，在集會和報章提出「收回臺灣」的主張，並在上海參加中國共產黨。其後被中共派往蘇聯學習。兩年後回臺灣發展共產黨組織和從事反日活動，一度被捕和受刑。戰後國民政府接收臺灣，謝雪紅獲中共指示在台進行反國民黨活動，1947年二二八事變，謝是台中起義部隊的領袖。起義失敗後到香港，是中共「香港工作組」負責人。1948年她在香港成立「臺灣民主自治同盟」，提出解放臺灣，實行台人治台、高度自治的口號，這組織和口號是中共高層指示下的設計。 1949年謝雪紅離開香港到北平參加中共建政活動，以臺盟主席的名義在開國典禮主席團中排第32位。

1950年，謝雪紅提出幾點對台灣政策的建議，她指出，在日本統治時期，台灣人是日本國民，在法律上有日本國民的義務，在中日交戰狀態中，不能將台灣人盡國民義務就指是「漢奸」，因為那時台灣人的身份不是「漢」。這個被批判為「台灣無漢奸論」的說法，點中了台灣人在大陸受歧視的要害。謝建議的另一個要點，是指出台灣300多年一直受外來政權統治，因此有強烈的自主要求。中共對此要求必須予以滿足。

中共掌權者在觀念上無法接受謝的建議，台灣人在抗戰期間幫日本人做事怎麼

「不是漢奸」？而「視權如命」的特性，也不能接受台灣真正自治。謝雪紅在鳴放時期說：「黨不瞭解臺灣，台灣人民不瞭解共產黨」，於是在反右運動中被指為鼓吹「臺灣特殊論」，指她提出「臺灣人心態」、「臺灣意識」等概念，和「台人治台、高度自治」的口號，都是「台獨觀點」。謝從1957年反右到文革，一直沒有停過被批鬥。在批鬥大會上她從不屈服，自詡為「踩不死的野花」。1970年終不堪虐待羞辱折磨而死.。

謝雪紅臨終留下三句遺言：我不是右派，是共產黨員；我擁護共產黨，擁護社會主義；我犯過錯誤。這三句話，或有在那種處境下不得不「明志」之意，但證諸她的一生，追求社會主義理想是真誠的，甚至是頑固的。擁護共產黨也是真誠而頑固的。她的下場也同所有真誠而頑固地相信社會主義與共產黨的人士一樣，是悲慘的。只不過她的台灣本土意識，和壓不垮的意志，使她的下場更具悲劇性而已。

因為推動他人追求社會主義的掌權者，自己所追求所相信的只有權力。

感謝台灣研究謝雪紅的專家王瓊華留言。要深入了解謝雪紅，可以去讀王教授的書。至於她提出關於葉紀東在1949年反對台灣「自治」和對謝雪紅的批評，很大程度要從他的處境去理解。但在與我的私下談話中，我感覺他的台灣意識是很強的。

（原文發佈於10月25日）

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