粒史學加000020《史記》卷一〈五帝本紀〉20

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝爲有熊，帝顓頊爲高陽，帝嚳爲高辛，帝堯爲陶唐，帝舜爲有虞。帝禹爲夏后而別氏，姓姒氏。契爲商，姓子氏。弃爲周，姓姬氏。

這段文字可以看出到了司馬遷的年代，早已分不清「姓」與「氏」的差別了。但這也不能怪司馬遷，畢竟他距離這段五帝的年代，也有兩千年之久，司馬遷能掌握的資料有限下，他已經盡可能還原了這段過去，如果有些錯誤，我想是能體諒的。

在現代史學家的努力研究下，今日的我們已經知道「姓」是與血緣關係有關的，換言之，如果以廣義的血緣關係來看，五帝以及大禹都出自同個的原始部落，這是可以理解的。而所謂的「氏」與地緣有關，也就是說，當原始部落規模擴大，就會有人因此到其他地方居住，為了區分自己與原始部落的差異，就會以當地的地名當作「氏」。例如：商朝王室的後代，本姓「子」，但後代因為某些原因遷居到「孔地」，所以就會以「孔」為氏。也就是說，廣義來看「子姓」與「孔氏」是有血緣關係的，但狹義來看，應該已經很疏遠了。

回到原文，如果按照近代學者的研究，也就是「姓」是與血緣有關、「氏」與地緣有關，就可以解釋成黃帝一族因為遷居到「有熊」這個地方，所以是「有熊氏」。同理，顓頊一族因為搬到「高陽」，所以是「高陽氏」，帝嚳為「高辛氏」、帝堯為「陶唐氏」、帝舜為「有虞氏」才對。但從整篇〈五帝本紀〉來看，會發現其實黃帝是住在「軒轅之丘」，所以應該稱為「軒轅氏」。，如此對照來看，更可以證明在司馬遷所處的漢代，「姓」與「氏」已經混用，所以連司馬遷都弄不懂了。這也就是這段文字的最後，司馬遷會寫出「帝禹爲夏后而別氏，姓姒氏。契爲商，姓子氏。弃爲周，姓姬氏。」如此「姓」與「氏」混亂的狀況，讓人看得一頭霧水。

然而，司馬遷弄不清楚的東西，今日的我們卻比較清楚？這樣的邏輯，讓自己都覺得這樣有點不合理。但其實仔細想想，我們比司馬遷幸運的地方在於，近千餘年來的學者們努力研究與考證，以及現代考古與相關文獻的出土下，讓我們可以看到更多司馬遷或許沒看過的史料，加上各種學科的輔助下，讓我們更能了解遠古的生活狀況。

放下「姓」與「氏」的混用狀況，司馬遷寫下這段內容應該是想告訴後人：由黃帝開始的歷代天下共主，以及後來的夏、商、周王朝，其實這片土地上的人們最初都是同一家人，只是後來因為持續繁榮，導致規模逐漸擴大下，為了區分彼此，最後才劃分成今日各種氏族林立的模樣吧！

至於司馬遷想解此表達什麼？是對漢朝「家天下」的不滿？是對漢武帝持續削弱同姓諸侯的諷刺？還是其實他沒有想那麼多，只是在記錄一段遠古的歷史而已？這就只能暫時放下，等以後有史料，或是新靈感時再說吧！

以上則是這段史料給我的小小收穫。