從古老的故事看如今

小鹿斑比
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IPFS
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為故事中隱含那種控制與毀掉不聽話者的行動,顫慄。

豬君,昨天的那個故事,沒什麼人理我ㄟ~

看樣子大家對這方面的故事不感興趣..

但就算是這樣,今天小鹿依舊會講完另一半故事!
(就是這麼任性~)

朋友拍的長崎夜港

昨天故事的原型應該是吉祥天母的故事。

昨天故事中不是有位怎麼看都不理智也不會教小孩的爸爸嗎?
吉祥天母在藏族故事中,是一位不懂如何講話的媽媽.....。

故事大概是這樣的(故事主要取自維基):

大昭寺的守護女神班丹拉姆有三個女兒。

小女兒白拉協姆不幫母親捉虱子,母親咒她「以後身上爬老鼠」,後來白拉協姆真的身邊有一堆老鼠...,還好是比較可愛一點的小白鼠....,日後小白鼠也成為白拉協姆的護法神。

二女兒東贊傑姆總頂嘴,母親咒她「以後去路邊討飯」,後來東贊傑姆變成拉薩熱鬧街道-八廓街的守護神,東贊傑姆被人畫在東南轉角的石頭上,靠路人的供養為生。

大女兒白蘭神女放縱自己,母親咒她:「一生都找不到丈夫!就算找到了,也只能每年見一面!」問題白蘭神女非~常~美~,美到不管母親怎麼說,她就自顧自的與一位英俊的境主神赤僕宗贊私奔了~
但私奔歸私奔,白蘭神女並沒有跟自己的母親不相往來,某天白蘭神女回家,還跟母親班丹拉姆開玩笑:「嘿嘿~媽你說我嫁不出去,但我運氣沒有想像中差,我嫁掉啦~還過得很幸福唷~」。
沒事不要挑戰你沒有幽默感的家長...,尤其當她詛咒人很靈驗時....。
母親班丹拉姆非常生氣,生氣到什麼程度呢?她居然把自己大女兒白蘭神女的臉;變成獅子(也有說是青蛙)的臉.....。
(.....我真的不懂....為什麼有人會做這種損人不利己的事情)
但大女婿赤僕宗贊居然毫不在意,兩人還生下兒子,母親的詛咒沒有實現,那就實現他們一年只見面一次的詛咒!
班丹拉姆動用大力夜叉鬼神,把供奉赤僕宗贊的廟,遷徙到拉薩河南岸,從此白蘭神女與赤僕宗贊每年就只能在十月十五日相會一次了.....。

依舊是朋友拍的

豬君啊....我不懂...我真的不懂啊......。

在怎樣那也是自己的女兒不是嗎?
要先說明的是,故事咩,尤其是流傳許久的故事,故事中的神明與人名是會一直被使用與混淆的,請勿真的怪到班丹拉姆身上。
因為很有可能後人是把班丹拉姆的兩種形象幻化成她的女兒,然後自己補充為什麼會變成這樣的原因,所以重點不能放在主角是誰身上。

許多人的判斷,這個故事是用班丹拉姆與她的三個女兒之間的關係,來表達當權威被挑戰時,權威用強硬手段維護自己地位的故事.....,可以用在親子之間,也可以用在政府與人民之間。

當孩子不聽話時,我們會怎麼做?
慌張?火大?還是囡仔人有耳無喙先怪在說?
更糟糕的不是小孩頂嘴,而是他反駁的內容居然有道理....。
此時是鎮壓?是反駁?還是先打一頓在說?
或是丟下一句:
我就看你以後吃虧啦!
我看你以後能多有出息啦!
對啦,我老了啦!沒用了,講話都不能講了啦!

什麼時候,認錯,認識自己思慮不周,表達青出於藍勝於藍,居然變成一種值得被誇耀的美德?這不是應該的嗎?
或者說...,這不是我們希望自己小孩擁有的嗎?
更糟糕的是,我們明明很愛自己的孩子,為什麼會用消極的,詆毀式的,甚至可以說是詛咒的方法說自己的孩子?
小一點像是,外面冷要你穿多一點要你的命是不是!你不穿感冒別回來傳染我!
大一點就是,跟你說去考公務員不要,現在每個月領那一點點,我就等著看你以後沒錢去當外勞!

明明自己很愛自己的孩子不是嗎?為什麼要用尖酸刻薄的言語推開彼此?

當人民反對當權者的決策時,政府會怎麼做?
再度說明?深度分析?舉例其他國家的案例?
還是...,排除異己?責怪反對黨?說這都是分裂國家的言論?
更甚者關押、搜索、武力鎮壓.....。
不同意都是異己,不投我就該消失。
培養有思考能力,會蒐集資料與分析,不容易被洗腦的國民,建立公開透明的政府等等一切,不是從古至今的希望嗎?

當一個國家沒有其他聲音,這個國家還有多少國力?
一個國家都只剩下應聲蟲時,這個國家還有所謂的有智之士嗎?

大學說格物、致知、誠意、正心,進而修身、齊家、治國最後天下平...。
一個那麼久以前流傳的故事,居然到了千年之後,依舊能讓人感觸.....,我們到底是進步的不多?還是實行的太少?

今天,依舊是需要來杯桂圓紅棗薑茶溫暖自己的一天.....。

舊式朋友拍的~




CC BY-NC-ND 2.0

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小鹿斑比想記錄那些閱讀過後有感觸的笑點與那些其實不知道也無所謂的小事,雁過可能會留影,也可能被拔毛,也可能成為某人眼底映照下的雁過也,正傷心,卻是舊時相識...,每個人看事情的角度都不同,所以形成了各色的風景,就看看我眼底的風景吧。
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