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小鹿斑比
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從古老的故事看如今

小鹿斑比
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為故事中隱含那種控制與毀掉不聽話者的行動,顫慄。

豬君,昨天的那個故事,沒什麼人理我ㄟ~

看樣子大家對這方面的故事不感興趣..

但就算是這樣,今天小鹿依舊會講完另一半故事!
(就是這麼任性~)

朋友拍的長崎夜港

昨天故事的原型應該是吉祥天母的故事。

昨天故事中不是有位怎麼看都不理智也不會教小孩的爸爸嗎?
吉祥天母在藏族故事中,是一位不懂如何講話的媽媽.....。

故事大概是這樣的(故事主要取自維基):

大昭寺的守護女神班丹拉姆有三個女兒。

小女兒白拉協姆不幫母親捉虱子,母親咒她「以後身上爬老鼠」,後來白拉協姆真的身邊有一堆老鼠...,還好是比較可愛一點的小白鼠....,日後小白鼠也成為白拉協姆的護法神。

二女兒東贊傑姆總頂嘴,母親咒她「以後去路邊討飯」,後來東贊傑姆變成拉薩熱鬧街道-八廓街的守護神,東贊傑姆被人畫在東南轉角的石頭上,靠路人的供養為生。

大女兒白蘭神女放縱自己,母親咒她:「一生都找不到丈夫!就算找到了,也只能每年見一面!」問題白蘭神女非~常~美~,美到不管母親怎麼說,她就自顧自的與一位英俊的境主神赤僕宗贊私奔了~
但私奔歸私奔,白蘭神女並沒有跟自己的母親不相往來,某天白蘭神女回家,還跟母親班丹拉姆開玩笑:「嘿嘿~媽你說我嫁不出去,但我運氣沒有想像中差,我嫁掉啦~還過得很幸福唷~」。
沒事不要挑戰你沒有幽默感的家長...,尤其當她詛咒人很靈驗時....。
母親班丹拉姆非常生氣,生氣到什麼程度呢?她居然把自己大女兒白蘭神女的臉;變成獅子(也有說是青蛙)的臉.....。
(.....我真的不懂....為什麼有人會做這種損人不利己的事情)
但大女婿赤僕宗贊居然毫不在意,兩人還生下兒子,母親的詛咒沒有實現,那就實現他們一年只見面一次的詛咒!
班丹拉姆動用大力夜叉鬼神,把供奉赤僕宗贊的廟,遷徙到拉薩河南岸,從此白蘭神女與赤僕宗贊每年就只能在十月十五日相會一次了.....。

依舊是朋友拍的

豬君啊....我不懂...我真的不懂啊......。

在怎樣那也是自己的女兒不是嗎?
要先說明的是,故事咩,尤其是流傳許久的故事,故事中的神明與人名是會一直被使用與混淆的,請勿真的怪到班丹拉姆身上。
因為很有可能後人是把班丹拉姆的兩種形象幻化成她的女兒,然後自己補充為什麼會變成這樣的原因,所以重點不能放在主角是誰身上。

許多人的判斷,這個故事是用班丹拉姆與她的三個女兒之間的關係,來表達當權威被挑戰時,權威用強硬手段維護自己地位的故事.....,可以用在親子之間,也可以用在政府與人民之間。

當孩子不聽話時,我們會怎麼做?
慌張?火大?還是囡仔人有耳無喙先怪在說?
更糟糕的不是小孩頂嘴,而是他反駁的內容居然有道理....。
此時是鎮壓?是反駁?還是先打一頓在說?
或是丟下一句:
我就看你以後吃虧啦!
我看你以後能多有出息啦!
對啦,我老了啦!沒用了,講話都不能講了啦!

什麼時候,認錯,認識自己思慮不周,表達青出於藍勝於藍,居然變成一種值得被誇耀的美德?這不是應該的嗎?
或者說...,這不是我們希望自己小孩擁有的嗎?
更糟糕的是,我們明明很愛自己的孩子,為什麼會用消極的,詆毀式的,甚至可以說是詛咒的方法說自己的孩子?
小一點像是,外面冷要你穿多一點要你的命是不是!你不穿感冒別回來傳染我!
大一點就是,跟你說去考公務員不要,現在每個月領那一點點,我就等著看你以後沒錢去當外勞!

明明自己很愛自己的孩子不是嗎?為什麼要用尖酸刻薄的言語推開彼此?

當人民反對當權者的決策時,政府會怎麼做?
再度說明?深度分析?舉例其他國家的案例?
還是...,排除異己?責怪反對黨?說這都是分裂國家的言論?
更甚者關押、搜索、武力鎮壓.....。
不同意都是異己,不投我就該消失。
培養有思考能力,會蒐集資料與分析,不容易被洗腦的國民,建立公開透明的政府等等一切,不是從古至今的希望嗎?

當一個國家沒有其他聲音,這個國家還有多少國力?
一個國家都只剩下應聲蟲時,這個國家還有所謂的有智之士嗎?

大學說格物、致知、誠意、正心,進而修身、齊家、治國最後天下平...。
一個那麼久以前流傳的故事,居然到了千年之後,依舊能讓人感觸.....,我們到底是進步的不多?還是實行的太少?

今天,依舊是需要來杯桂圓紅棗薑茶溫暖自己的一天.....。

舊式朋友拍的~




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