在網絡年代，摧毀一個人是很容易的事情

安迪‧沃荷（Andy Warhol）說過：「在未來，每個人都會聞名於世的15分鐘。」（In the future, everybody will be world famous for 15 minutes.）

除了個別因為才能、技術、仁人善舉外，絕大部分爆紅，都是一些醜惡的事情：部分真實，其餘部分誇張誇大，其餘部分無中生有。

人性，可以很光輝，同時，也可以很險惡。

網上很多貼文，把本來是兩個人之間的矛盾放上網公審。公審沒有成本，但是成效昭昭。當然，有不少所謂「blame the victim」的反駁，但是這些資訊，本質上只是「一面之言」。

個別被攻擊的人會回應，多數情況下是越回應，越被攻擊。

因為在網絡上面攻擊別人，也是沒有成本。覺得好玩、覺得義憤填膺、覺得要為不公者發聲，覺得，覺得，其實全部是「我覺得」。被攻擊的人，唯有忍氣吞聲，直接地被成千上萬的人炮轟，這樣帶來的精神損害（已經不講公審的實際損害了），難道不是更邪惡嗎？

每一個矛盾衝突，都不單純，但武斷煽情的言語，調動讀者的情緒。而讀者參與在這些討論上，又是沒有成本。

其實，如果你認為別人害你，如果犯法的話，為何不報警？（雖然報警也是一個極為差劣的處理矛盾方式）。選擇上網公審，其實你同樣的加害其他人。

「佢做初一、我做十五」。冤冤相報何時了？

今天網絡發達，每每這些貼文放上網，就永久銘記了，日後即使消了氣，但是對其他人造成的衝擊，已經無法挽回了。而且現在更加有IPFS系統，特性更加是永久保存，千秋萬代。

這個年代，真能做到「遺臭萬年了」。

2012年的推行文憑試前的模擬試卷，有一條中文作文題目「紛爭源於不自知」：

這個故事的來源是《莊子·則陽》：

有國於蝸之左角者曰觸氏，有國於蝸之右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而後反。

兩個在蝸牛角上的國家大打出手，死傷枕藉，豈料大家爭吵的事，在世界而言完全無益。世界的洪流之大，人的一生簡直牛毛，甚至所有人的一生都是牛毛。人其實是這麼渺小，有篇文章講過，人類只佔整個地球0.01%的生命。《傳道書》講過：

以前的事，無人記念；將來的事，後來的人也不追憶。（1：11，新譯本）

古人閱讀這一句時，可能會覺得很唏噓，奮鬥一生，竟卻無人記得。不過，在這個時代，雞毛蒜皮的小事都會被人放上網大肆公審，上面的一句，卻是如此振奮人心！

「我的醜態、我的失儀、攻擊我的言語，終將被世界的洪流淘洗殆盡。」真好！

今天有些國家大肆推動「萬物互聯」。把之講述成為人類發展的成就，「萬物互聯」真是這麼好嗎？

美國有一個宗派叫阿米希人（Amish），人數為20至30萬。他們拒絕不少現代設施，過著簡樸生活。大概而言，他們不使用現代汽車，不使用網絡，抗拒物質主義，甚至亦抗拒使用電力。

曾經和朋友討論，朋友卻說之為「邪教」。哈哈，認真審視一下，究竟是我們的生活形式更似「邪教」，還是Amish？

幸好，不少人也認清這些問題，嘗試逃離網絡社會，嘗試過一個可以斷網的人生。對於我們這些「被迫滯留在港的市民」，也可以嘗試一下 Digital Minimalism，減少你被網絡攻擊的可能性，盡量從網絡世界上「消失」。

從前的奢侈，是有能力上網；今天的奢侈，是有能力斷網。

最後，引梭羅（Henry David Thoreau）的《湖濱散記》（Walden）中很好的一句話作結：

We are in great haste to construct a magnetic telegraph from Maine to Texas; but Maine and Texas, it may be, have nothing important to communicate.

（我們急忙地從緬因州築一條電報線到德州；可是緬因州和德州之間，也許根本沒有重要的電報要傳遞。）