一五一六兩個月

06/30/2024
中央情報局讓拜登當上總統 rumble.com/v546vuk-3...
[天意高難問。老川必先經歷這一切，方纔能夠承受上主賦予的大任。天意自我民意。民意如水。並不能一眼看清真相。遑論獲知上主旨意。衹有經歷四年的考驗，纔有機會擦亮眼睛，瞭解什麼纔是對錯是非正邪。最終纔有機會做出正確選擇。]
西門不暗 |《老子》流传最广的那些句子，意思大都是错的/波士頓書評 BOSTON REVIEW OF BOOKS/JUN 27,
[這個話題三言兩語很難説清楚吧？余早年做過一些考究。這裏是相關鏈接：www.amazon.com/s?i=s...
mstongmstong.blogspo...。謹供參考。]
06/27/2024
【每日讀報完整版】2024/6/26；中國可能是烏克蘭戰爭的最大贏家；我們的中國政策對美國的安全和繁榮來說是災難性的；烏克蘭戰爭將如何結束；海軍力量的東升西降youtu.be/gpeASC53u9U...
[Rumble 上的Sasha gong 戶名似乎不容易查找。其實不妨套用油管上的戶名。更應該同步更新。這樣就不必每次都發提醒通知。打破科技巨頭的壟斷惡行，需要用家有明確的價值追求。尤其是小夏這樣的，成為表率榜樣很有必要。科技巨頭天生就是極權專制的同盟同夥。並非衹是靠藍金黃綠蓄意滲透就能輕易收買的宵小賤貨而已。冰凍三尺非一日之寒。老川即使能還朝也未必能夠畢其功於一役。更何況做賊容易捉賊難。暗黑勢力嘗到過甜頭，食髓知味，再作弊一次甚至很多次又有何難呢！重整河山重建憲政秩序任重道遠。實在有賴於有心有力有志者持續不斷的共同努力。是所至禱。]
06/25/2024
Chapter 701：英國版川普 奇軍崛起 俄烏戰爭 指西方有責任｜風雲快訊｜陶傑 鮑偉聰｜2024/06/24
youtu.be/nTRdkXW6Dfo...
[你兩條友一知半解扮哂嘢渾不知政壇背後潛藏嘅暗黑勢力目的就係挑起世界大戰以達到大重整的全新秩序。美國等敗政府亦可藉此以戰時總統之名取消年底大選。徹底改變美國憲政傳統更成為赤納共產國際大一統的跟尾狗。時下局面極為險惡。難怪有正邪神魔終極之戰之說。普京身不由己，成為此戰嘅最前線。面對歐美左瘋社會氛圍的窮凶極惡逼迫，祇能見步行步苦等上主大能之手。法拉奇孤掌難鳴。至多成為沉默者的聲音。天視自我民視天聽自我民聽天意自我民意。天平正在逐漸向正義方擺動。是所至禱。]
梁文道：索尔仁尼琴的最后悲剧
[（好在还有两个人欣赏他，而且是两位总统：美国前总统列根喜欢他；俄国前总统普京也喜欢他……这就是索尔仁尼琴最后的悲剧了）？倒不如說是梁某人本身的悲劇吧！索忍尼堅特立獨行，確實超越世間大多政客的想象。可是並非無聊發癡。而確實吸引了列根與普京的認同。能因爲倆人是總統而棄若敝屣嗎？價值觀的認同纔是根本的理解。梁某根本無法理解超越牠左瘋傾向的價值。可見讀書本身并不能幫助讀書人確立正確的價值觀。所謂理中客的讀書態度甚至限制了認知維度。這纔是我所謂的真正悲劇呢。]
EP-101 张戎：慈禧如何开启中国现代化（文字版）
[常説男人一思考上帝就發笑，那麽女人一思考上帝會怎樣？從這篇訪談來看，上帝應該會痛哭呢！張戎寫過很多中國名人故事。沒看過，但看過一些負評。說多有偏見倒也罷了，要是說内容離行離迾荒腔走板呢。那就很難堪了對吧？這裏他夫子自道解釋了何以要寫慈禧，這沒啥問題。有問題的是結論。說慈禧是改革開放先驅。還說沒有之一。那就有點奇怪了。還説慈禧遺言君主立憲。辦沒辦到另説。真的相信就荒唐了。張戎自己是否知道君主立憲的本意是什麽嗎？女人感性的優勢很難延續到「思考」上來。思考需要理性。需要將個人的感性認知放下。要透過可以感知的片言隻語去釐清背後的邏輯。這些對女人來説，恐怕真是很難的呢。]

06/23/2024
縱深信息：福奇只是一個癥狀——這個視頻被油管黃標。所有談疫苗與疫情的文章基本如此。大家看看視頻中有哪個是需要被封的。我們這個嚴肅的頻道每天遭遇黃標。到底誰在背後收買了油管？youtu.be/CyCfBrzlGqw...
[科技巨頭華爾街之類未必靠金錢收買。意識形態價值觀的不謀而合，似乎更能解釋牠們跟赤納的心心相印。全球化大一統綠色能源地球暖化以及這裡的疫情控制等等，幾乎完美地解釋了白左暗黑勢力跟赤納何以裡應外合一門心思掏空搞垮美國的戰略。前幾天油管封殺了一個專事轉發俄羅斯時政新聞的英文頻道。小夏應有心理準備，你自以為公正客觀理性嚴肅的寫作恰恰是牠們恨之入骨的內容。反而附和鼓吹赤納的胡說八道橫行無忌。不妨考慮到ramble 開設一個分號。以防萬一。聖經巴別塔故事的教訓就是防止邪惡勢力大一統的惡行統治世界。人性貪圖安逸小利的習性，助長了巨頭的養成。由此產生惡果衹能自己來吞噬。奈何。]
在台猶太人的困惑：台灣人從自我代入以色列，變成了代入巴勒斯坦？/撰文 ：上官亂
[這應是臺灣左瘋盛行甚至病入膏肓的邏輯結果吧？前幾天何清漣有文談及他跟民進黨青年才雋座談的場面。那些深受左瘋毒害的新進政客對美國川普還朝的前景惶惶不可終日。認爲同樣左瘋左膠的等敗及其暗黑勢力纔是牠們可靠的同盟者。該文還提及蔡英文臨別大拆爛汙，居然在總統府舉辦變裝遊園會，一時間群魔亂舞醜態百出而不知伊於胡底。臺灣社會久受左毒浸透，藍綠白皆左皆紅於是見怪不怪，大概這纔是尊駕問題的癥結所在吧。]
讀報短平快：美國軟弱給了反美軸心以時機youtu.be/mCvFmYeaJeQ...
[問題不在於軟弱還是強硬。而是正誤是非的價值判斷。美國在左瘋控制的暗黑勢力操作下，一門心思掏空搞垮以基督價值立國的山巔之城。飽受左瘋之苦的歐洲，逐漸意識到此路危殆而生異心。逐漸冒頭的務實派（遭到下流主媒污名化為極右）方興未艾而與美國離心離德。可見反美潮流的原因，恰恰存在於美國內部。稍具常識的人都能看到美國道路的邪惡。當然也不能太過簡單反過來說赤納纔是正確。事實上，赤納跟美歐左瘋暗黑勢力倒是天生一對。正在裡應外合大重置合謀共建赤旗大一統世界新秩序。能否成事端視上主是否繼續憐憫世人，使之免受赤納荼毒。祈禱吧！阿門。]
自由時報》嚇阻力正在消散/費學禮（Richard D. Fisher, Jr.美國智庫「國際評估與戰略中心」資深研究員）
[通篇講述了美國衰落的事實，卻毫無反思背後的原因。爲什麽不問問自己，曾經獨霸世界的美國何以墮落到如今這個地步呢！居然還寄希望於等敗政府的第二任期。老天，難道不正是「驢黨」「進步派」（progressives）的豐功偉績造就了這個幾乎不可挽回的「消散」嗎？你當然會指責牠們的昏庸。但是更加令人驚悚的可能，卻是這一切出自牠們的謀劃安排。世界大重置的首要任務就是掏空美國，使得美國從衰落走向瓦解走向分崩離析啊。牠們挑起爭端衝突不惜到處點燃火頭，纔是你這裏耿耿於懷的「嚇阻力」從消散到消失的原因和結果。美國的智庫終於跟中國智庫異曲同工成爲喉舌吹鼓手了。好啊。]
06/21/2024
陈佐人牧师剥皮联合国，揭露普世价值的真面目（雨林、陈佐人）youtu.be/HeqNICOSx-Q...
[Vedism遠早於 Hinduism。故不宜簡單說佛教起源於印度教。硬要這樣說也要說明一下古今之別。至於聖經中有神權而無人權說，似乎可以簡單提問何為「人」即可。「人」無法一言以蔽之。舊說人乃神與魔、神與獸的結合。就是很簡單地概括了所謂人權的無稽。文藝復興以降的所謂人性解放，其實衹不過是獸性的解放，貽害至今。獸性不加約束的結果就導致今日左膠左瘋甚囂塵上而以進步自居的荒謬局面。人的局限性注定了無法一勞永逸堅守正道。衹能聽其自然順勢而為俟物極必反的機會出現。陳某強調的自有永有其實是翻譯使然。初譯者滿腦子道家思想拿來硬套。渾不知此意遠離原文。可嘆後世人云亦云不知所謂。得啖笑囉。]
寫給台文書的編輯、排版設計（含電子書製作）：源樣字體的異體字、Unicode缺字！/Sunline
[與其煞費苦心創製這些稀奇古怪的字型，爲什麽不開拓一條新路，走世界共同的記音系統方向呢？依舊將自己禁錮在方塊字思路當中，任何創新都不「新」，甚至是沒有出路的。即使不説韓文越文完全字母化，日文同樣從一開始就取法梵文注音系統。將記音作爲創製自身語文的基礎與方向。即使保留了一些當用漢字，其讀音的記寫同樣屬於字母化的假名系統。台文的創製不宜完全依賴民間自發的百花齊放。學界應該負起責任，儘快將有關工作在全國範圍内鋪開。以盡量避免重複勞動。是所至禱。]

06/18/2024
影評》文明絕育的靈感，正來自文化大革命：Netflix對《三體》的刪減，劉慈欣對文革的省略/蔡儀儂（中央研究院政治學研究所博士後研究員）
[（《三體》還告訴了我們什麼？瘋狂科學成了一帖覆蓋在文革傷痕上的狗皮膏藥？）將影視作品對原作小説的刪減，當作一個話題甚至研究課題，很容易成爲吃力不討好的勞作。類似的例證就是中國年初大熱的電視劇《繁花》。很多讀過原作的觀衆甚至會驚呼，電視劇除了裏面幾個劇中人名字跟小説相仿之外，幾乎毫無關係。那麽，能不能也將這種刪減省略改造，看作掩蓋中國社會傷痛的狗皮膏藥呢？很容易想象，好事者若去直接問原作者金宇澄，所能得到的回答幾乎可以肯定是小説中無處不在的滬語「不（勿）響」。瞭解中國的讀者心知肚明，這個「不響」恰恰就是萬應靈丹的狗皮膏啊。倒是本文作者明顯的女性主義傾向，衹能一味糾纏在「很少女性有自主絕育的選擇」上。老天，覆巢之下無完卵啊。這樣的國度，誰能夠「自主」什麽？]
06/16/2024
二李為何背道而馳？/余杰 2024年06
[在非常有限的範圍内，二李大抵可視作「左、右」政治的典型例子。之所以這樣説，應該是兩位同以國事爲重一心想著要治下國家國泰民安的領袖。因而所謂左、右，確實衹是方法路徑的不同。這是那些結黨營私將一己之私置於國家民族之上的政客無法望其項背的。據稱兩位同年。同樣經歷過戰爭與殖民地艱困年代。李登輝留美之前留日（彼時日籍，不能算是留學外國）因而同時秉持日美兩地優良傳統。而李光耀留英。自然承傳大英帝國餘澤。尤其英殖的法治傳統。這對於星加坡建國歷程的影響無疑巨大。李登輝年輕時傾心的救國救民潮流，追隨當時的左翼。因而參加左翼讀書會等。儘管沒有組織上意識形態上的糾葛。但初心如此影響一生。這是臺灣由始至終都難以避開的。李光耀的右翼傾向表現在對民意的疑慮上。這也是大英帝國留下的價值傳統。泰西自蘇格拉底始就警惕如水民意。知道民意不可依賴。一味附和的結果，必定反噬大統。既不利於國亦最終不利於民。現代西方以所謂「威權主義」惡名稱之。多半反映出西方將「民主」終極價值化的弊端。所有政治追求的都是所謂長治久安。從二李的政治結局來看，臺灣雖不至於人亡政息分崩離析，至少李登輝本人是不能得到自身政黨理解的。反而李光耀以國父之名貫穿始終。死時獲得國民衷心追念。很難説誰纔是治國正道。惟左右不可偏廢或缺也是無可奈何的事。畢竟要跟智者一樣左右逢源得心應手，始終是很難的。]
06/13/2024
當女性不結婚、不生孩子、不要性行為……/Less Marriage, Less Sex, Less Agreement/紀思道(Nicholas Kristof)
[（……年輕女性明顯變得更為自由主義，而年輕男性則在某種程度上變得更保守）作爲一個牛屎左瘋，紀思道看到西方世界一個不容回避的危機，卻無法領悟背後的深刻原因。沒錯，教育程度出現了兩性背離，似乎是結果而非原因。「教育」本身灌輸了左瘋教條意識形態，在這個泥淖中浸淫，培養出更多荒腔走板的女左瘋也是題中應有之義。但是，跟紀思道結論不同的是，男人失去對社會控制的現象，同樣是結果而非原因。我在卅多年前那篇《腦想》中指出的事實今天得到更多的證明：正是男人所創造的現代文明成爲消滅男人的陷阱，用我套用毛賊東的語式的話來説：萬惡的現代文明是建立在對女性的征服剝奪之上的，也必將隨著女性的徹底解放而告結束。這纔是紀思道不敢面對的真正原因吧？]
風評：沈伯洋式監控，極右派的崛起？
[臺灣的生存威脅，遠非一道海峽可以隔絕；其生存環境的惡劣程度，恐怕更可以從這篇「風傳媒」的社評當中清楚看到。自由社會中如何拿捏言論自由的尺度，歷來是樁難度極高之事。放到臺灣這樣一個名不正言不順的夾生飯社會中，很顯然是内外敵人都駕輕就熟的認知武器。牠們跟敵國你儂我儂一家親之餘，偏偏借特嫌（郭正亮一再提醒：「賴清德是台版希特勒，民進黨走向納粹化」）之類的聳人聽聞語來挑起内鬥。惟恐島内爭鬥不夠激烈，不足以造成敵國揮軍入侵的藉口。説實話就連歐美西方都自顧不暇的當下，本來就弱勢的臺灣政府如何因應此類挑戰，確實是個嚴峻問題。有時候也確實有無從著力之感。號稱要跟以色列一樣同仇敵愾的臺灣，恐怕任重道遠，内亂不攘，外敵難拒啊。]
Chapter 683：以醜為美 顛覆人倫 宣揚仇恨 法國解散國會 歐美左膠末日｜風雲快訊｜陶傑 鮑偉聰｜2024/06/12
youtu.be/jumL2WCzIHk...
[強行用「左、右」咁簡單嘅框架嚟拆解紛繁複雜嘅現實，當然係勉為其難啦！HK本身並無特殊之處。端視邊個執政。跟住英國佬咪行西式文化。家下赤納騎頭，就露出本來面目做返皇民囉。咁嘅族性點用西方嘅左右概念嚟套呢！英國佬睇通睇透知道咁嘅「民」係唔可能自己作「主」嘅。所以就出現有「自由」卻冇「民主」嘅殖民期囉。而家嘅問題係無所適從，你話囉，點先至叫兩制啊？除咗「跑馬、跳舞」之外？至於西方歐美，亦非左右之爭。而係二戰的繼續係生死存亡之戰。葛蘭西法蘭克福之類根本就係意識形態之敵。戰場上不能得到的，就在課堂上隨風潛入夜滲透到社會到政府到媒體到年輕一代無孔不入，方出現當今局面。西方長期以來不知所謂，貪天之功，以為真正贏得二戰冷戰卻懵閉閉眼睜睜睇住敵對意識形態兵不血刃幾幾乎改變整個西方嘅未來。老川天選恐怕也是末世前嘅最後一搏。世事紛亂至此，鹿死誰手仍在未知之數。惟有祈求上主憐憫繼續賜福而已。祈禱吧！阿門！]
邓嗣源：关于“虚构故事” 一一《人类简史（Yuval Noah Harari）》的一个关键词
[此獠携新進學者光環夾帶大量白左世界大同私貨，故意用這個「虛構故事」來消解傳統價值體系，其心可誅。正如此駁論正確指出的：（“虚构故事”……来源于感觉经验，而人不可能拥有完全相同的经验，再加上理性能力差异，必定出现不同的“虚构故事”）。人喜歡説故事聼故事大概可以成立。將片段事實加上想象確實足以綴合為一個前所未有的概念體系。人所謂歷史知識太半源自這個過程。價值體系的構成難免依循同樣心理機制。但這個過程所基於的共同經驗並非無中生有的胡説。而恰好等同於我所謂的井底生存之道。這纔是價值系統的建構，而非「虛構」。格式塔理論正好可以解釋這個「虛」。]
06/11/2024
如果策略得当，89学运能使中国走上民主化道路吗？/ 陈家梁子 from Matters
[問題在於「民主化」到底什麽意思？正如尊駕所言（最终的输赢还是要看基本力量的对比）。政權何以肆無忌憚？「基本力量」何以强大？因爲大一統啊！獨裁獨佔獨霸之力無以制衡啊！所謂「民主化」跟大一統最根本的對立，就在於任何人都不能一手遮天。要將權力關進籠子的唯一辦法，就是有同樣强大的權力互相制約。獅子老虎會任由牛羊胡思亂想心甘情願將自己關進籠子嗎？由此可見，民主永遠都是地方（local）的。看到那些號稱的「海外著名学者」窩在西方卵翼之下飽食終日無所事事，寫寫宣言甚至設計大一統「民主化」之後的「憲法」之類，總是讓人忍俊不禁。難怪蘇曉康曾經質問牠們都流亡幾十年了又有何面目見江東父老。這個話題擴展一下就會看到時下歐美西方面臨的危機也在這個所謂「民主」的爭議之中。難怪那些「学者」永遠跟喂牠們嗟來之食的白左政府保持一致。因爲牠們口頭上鼓吹的跟牠們的實際行爲背道而馳。善良人還是要擦亮眼睛，明白多一點纔好。]
06/09/2024
民粹主義極右翼崛起，歐盟如何謀求穩定？《經濟學人》：這3位女性將塑造歐洲
[左膠慣於扮豬食老虎的嘴臉在此文中顯露無疑。牠們明知（民調預測右翼民粹主義者將大幅獲勝……右派、極右派勢力也在許多歐美國家張牙舞爪，從6月上旬的歐洲議會European Parliament選舉到11月初的美國大選都勝券在握）卻腆顔不認，絕不肯將如此明確的「民意」看作「民主」的基礎跟前提。反而憂心忡忡，想方設法鑽空子，試圖維持牠們一直堅持的主流幻覺。此文中反復攻擊「極右」。卻找不到本該對應的極左影子。難道這世界（至少歐盟）真的出了問題，居然衹能有一種極端傾向？當然絕非如此。衹不過，牠們自己恰恰就是極左。難怪諱言真正的極左危險。世人以爲這本刊物很權威。可惜，今非昔比啊。讀書人要擦亮眼睛保持頭腦清醒。千萬不要人云亦云，哪怕這樣一本號稱主流的雜碎。]
李宗盛《有歌之年》高雄巨蛋演唱會/cyc3529 from Matters
[（……嚴肅爭辯著林憶蓮與李宗盛，誰是誰非……）嘿嘿有趣！還聽説過他們倆的事跡讓人拿來跟另外兩對藝人比較。就是陳昇跟劉若英以及Celine Dion跟她的René Angélil。據説還用作心理測驗來刁難人，說選了哪個就如何如何。這算不算也是時間的錯位？]
06/07/2024
李南央龔小夏時政評論第三十二期：左翼歡慶川普案判決，檢察官透露要將前總統送入監獄；大紀元財務官涉嫌詐騙，與川普何干？六四三十五，D-Day八十周年，世界左傾還是右傾？亨特·拜登庭審，家庭糗事曝光www.youtube.com/live...

[英文大紀元是嚴肅媒體。衹是因為右傾而遭到牛屎為代表的左媒嫉恨。司法檢控武器化的慣技是針對不同聲音。牠們不擇手段的程度完全蘇俄赤納化。徹底顛覆了英美普通法的基礎。是美國不得不面對的可怕現實。如果老川熬不過這個生死關頭美國不能重新振作進行徹底整頓，則諾曼底登陸的戰果也將徹底顛覆。赤納法西斯代表的共產國際勢力將得到最終勝利。而法輪功本非價值信仰團體。衹是因為遭受赤納迫害而走上抗爭道路成為反赤納的重要力量。在這個過程中泥沙俱下魚龍混雜是所有運動都難免遇上的不幸。這是即使普世大宗都難免的。能否在發展過程中淨化自己纔是所有運動都不得不經受的終極考驗。現在還用邪教之類的污名加上武器化的司法武器加以迫害則難免成為赤納左瘋陣營的統一戰線側翼了。統戰也是武器。敵人擅長此道。若我方棄而不用則很難取勝。]
<七日书> 第四日|流连粤语歌中，怀念/班布
[語言是存在的直接現實。這就是爲什麽鄉音未改鬢毛衰一語可以流傳千古。因爲大多數人永遠不會有「現實」的選擇機會也因此一旦「選擇」了其實就是選擇了「語言」背後的「現實」。]
06/02/2024
何清涟：力图保持香港自治，美国智库撰写方案
[（……颇感魔幻的是，最心痛“明珠”失色的不是明珠的“所有者”中国政府，而是美国），這就對了。美國在香港的存在居然比殖民時期更早。那時不一定是深謀遠慮。而是因陋就簡，貪圖方便。美國號稱實用主義治國。從來沒有長遠打算。香港能五十年不變當然好。實在不行一定要變，那也行，於是就來個「策略性接触」。怎麽方便怎麽來。難怪這個號稱山巔燈塔的「美」國，可以地痞流氓爛仔一樣跟赤納豬頭眉來眼去蠅營狗苟。臺灣之類的小草固然要「偃」可這個本非君子的「風」會吹向哪裏真是難説了。此類智庫毫無「智力」可言。衹是反應擁抱熊貓派的痴念。牠們作爲白左跟赤納可真是戰略夥伴。]
雲端封建時代：串流平台與社群媒體背後的經濟學by Yanis Varoufakis (希臘雅典大學經濟學系教授)
[（藏在資本主義的外皮底下，一種更可怕的全新階級制度正在悄悄成形，名為「科技封建主義」。）卅年前我在暢想未來時，嘲笑科學共產主義說，即使真的實現了也不會停止發展吧？那發展下去會是什麽？科學奴隸主義？早就實現了呀！滿眼監視頭無孔不入的維穩暴力，説下去說不完吧？作者傻冒一般以爲天堂的現實，其實衹是科學奴隸主義而已。那麽順理成章發展到科學封建主義，好像也沒啥不好呢。史家堅稱人類歷史有過的社會形態中，封建應該是最可接受的。例如西周例如在科學奴隸主義出現之前的歐美西方。華爾街跟科技巨頭合謀的全球一體化大一統奴隸社會在聖經中的原型就是巴別塔。老川為代表的美國保守主義正在做的，大概就是成爲上主工具，拆毀建成一半的巴別塔吧？然後就是鷄犬之聲相聞老死不相往來的「封建社會」啦。不相聞問卻依然可以靠無處不在的網路協同存在。挺好的。作者的左瘋傾向並不影響他對科技巨頭演算法擔心懼怕的合理内核。衹是他不可能找到出路。因爲他更爲懼怕老川之類保守派。因而反過來認同白左的大一統。很難堪啊。作者描述的科技農奴主衹要不能一手遮天，農奴還是有機會逃亡的。此處不留爺，自有留爺處。這纔是封建社會的常態對吧？]
特朗普愛國有罪/叮噹
[好似衹能重複孟夫子言：天將降大任於斯人也必先苦其心志……吧？想想主耶穌都要上十架，世間邊有唔使付出便可成就嘅宏圖偉業呢！面對日漸沉淪嘅昔日山巔之國，善良人無不扼腕嘆息痛心疾首。而白左深層政府正是以此種劣跡取悅赤納以及深謀遠慮共產國際嘅大一統赤旗天下。與之相襯的恐怕正是同樣可以喚起沉睡國人奮起抗爭，從此種敗類手中奪回上主刻意營造的燈塔。此戰尚未結束。靜心祈禱吧。上主眷顧護佑祂的忠實子民。阿門！]
05/31/2024
余杰：第七章【美國左禍與自由危機】——蘇聯死、中國生：縱龍出匣誰之過？youtu.be/ZcGut7PkXhY...

[物必先腐然後蟲生。美國墮落係兩黨共業。此處無關左右。尼與基等皆非傳統價值的保守者。牠在廚房辯論中的得勝之道其實祇是人慾的放縱而無關西方價值的信仰基礎。正是在這方面與真正無神論的赤納一拍即合。無可無不可的赤納政權唯利是圖唯權是用。以這樣的人性之惡對壘喪失價值觀規範的西方，當然無往不利。]
為什麼台灣的政治品質不優秀？2024之後，台灣將進入一個更動蕩的時代！古典共和主義帶給台灣什麼啟示？｜政經孫佬youtu.be/Z_QlZ9cOVN0...

[講者的誤區是忽略了台灣的歷史與現實。侈談民主共和之前要知道，台灣所繼承的，既非民主國亦非共和國，而是一個由蘇俄哺育又秉承赤納專制獨裁傳統的軍法統治。名不正則言不順。至今套在台人頭上的所謂憲法，正是這樣一個既未經智者審視，又沒選民討論認同的憲法，纔是時下台灣亂局的根源。也是赤納在島內一呼百應的依據。更加上空心菜八年倒行逆施肆意追隨歐美西方白左潮流背離島民主流價值。這些劣跡直接反映在國會的組成上面。藍白的存在固然有敵營的刻意經營。但從來不存在基督教保守價值傳統的社會中，無頭蒼蠅一樣的愚民無所適從，成為赤納股掌之上肆意玩弄操縱的對象與利益所在。講者書生議論言不及義啊！在這樣一個廢墟上鼓吹利維坦恐怕事與願違適得其反吧？]
05/29/2024
蔡霞：一次台湾行从此十分的亲
[（中华文明的传承在台湾不在中国）唉瞧瞧，這就是作爲補天派的蔡霞彰顯認知誤區的地方。臺灣學界聽到這種評論肯定哭笑不得。臺灣今天的民主自由，跟傳統「中华文明」有毛關係啊？沒有蔣經國李登輝開始，然後歷經幾十年艱難困苦努力經營，蔣光頭治下的臺灣白色恐怖跟你心心念念的「中华文明」一模一樣的哈。至於你口中的那些溫良恭儉讓行爲方式，說到底是普世文明的通例。並非衹有孔儒纔知道，卻從不下庶人的禮教。你要知道兩者最本質的區別，恰恰就是「中华文明」從未想象或說從來沒有實踐過的公平。是建基於基督教普罪均惡論之上的公平。而非禮教所主張的上下尊卑等級。]
05/24/2024
【思想领袖】取消文化与名校圈掀起的冲突（Jan Jekielek采访Greg Lukianoff：FIRE——个人权利和表达基金会Foundation for Individual Rights and Expression）主席
[（1965年，赫伯特‧马尔库塞（Herbert Marcuse）……的文章《压制性容忍Repressive Tolerance》，提出一个论点：如果你想要拥有一个真正“自由”的社会，一个“自由”的平等的社会，你就必须让“坏人”闭嘴。）這就是帕拉圖哲人王開始的理性專制主義呀。右派因此受到鎮壓，卻還在鼓吹「我堅決不同意你的觀點，可是我誓死保衛你的説話權力」！傻冒吧？人家就這麽簡單明瞭在剝奪你的説話權力，你爲什麽不能以其人之道還治其人之身呢？這是費厄潑賴嗎？不公平之至呢。難怪這種不公平遊戲早就沒法冠冕堂皇招搖過市了。你要取消，我就剝奪你的取消。昨天楊金州長下令治下校區，給鼓吹1619方案的師生一律不及格。這是州權。很專制的州權。不這樣你就永遠不能扭轉馬爾庫塞開始的左瘋法西斯趨勢。人性惡啊。哪有什麽兩全之法讓所有人都心情舒暢呢？]
余杰：第五章【美國左禍與自由危機】——文化馬克思主義是摧毀美國的利器youtu.be/kGOR7Z7vo8Q...
[正所謂禍福相倚作用與反作用的循環往復。美國跟你我一般的罪人一樣，作孽之際，並未想過其必有的後果。當初的黑奴經濟到現在的黑命貴潮流，有人將兩者聯繫在一起想過嗎？人一旦因為忘乎所以而僭妄，必走向無神甚至瀆神然後一切現實中發生的毫無意外了。實踐中確實很難靠價值審查來制定移民政策。於是移民熔爐向沙拉盤的演變成了一種題中應有之義。這種局面是亞當斯早就擔心過的事。馬爾庫塞鼓吹的自由社會必須讓壞人閉嘴之說衹要換個是非正誤好壞標準，就可以成為今天美國的當務之急。但誰能做得到？]
05/21/2024
西門不暗專欄《做個現代人，遠離王陽明》from: 波士頓書評 Boston Review of Books
[（王阳明……是儒学2500年来光芒四射的立德立功立言的传奇人物。）其實幾乎所有原教旨信仰體系都會遭遇世俗化，或曰末世論的轉折。撇開主耶穌基督離開猶太教的修正主義開端，佛家釋迦牟尼脫出婆羅門同樣又是一個世俗化過程。南傳北傳一直到徹底東土化的禪宗，跟密宗小乘分道揚鑣的動機，當然是大乘，是普世廣傳普渡衆生。由此可見世事無不如此。王陽明跟朱熹的同異，同樣反映這個趨勢。孔儒以經邦濟世為國師自許，到唐宋則已經内化墮落為得君行道而非致君舜堯上了。然後一路内縮，到朱熹儘管還虛張聲勢多少還勉强維持「格物致知」傳統，但根本無法抗拒王陽明禪宗「頓悟」式的致良知便宜法門。最終成了禪宗一樣自我成就立地成佛趨時媚世的胡説。]
05/18/2024
越南之旅：一部更现代的现代启示录 - 马特 (@freematt)of Matters
[（我好奇为什么中国人比其他国家的人更容易担惊受怕，对风险更加敏感，但这种小心谨慎又并不能减少生活的苦难。）這大概就是所謂「巨嬰」現象吧？之所以擔驚受怕，並非因爲習慣受到保護。而是面對更多風險卻又不容許成人一般靠自己進行對抗。久之就事事仰賴官府依靠權力而最終失去成長為「人」的機會。除了尊駕這裏描繪的場面，世上還有不少地方，例如一些風景名勝的懸崖峭壁，除了一塊警示告示牌，往往並無戒備森嚴的圍欄。質之當局何以不作爲，人家一笑置之反而嘲笑你少見多怪，不會跟成人一樣自我保護。自由跟責任一體兩面。衹能通過歷練而習得。成長過程中一旦被剝奪機會，則很難得到這樣的歷練。這可以解釋很多的相關現象。]
LGBTQ+与战争 – 北美保守评论/作者：本刊编辑部
[作爲一家號稱「保守评论」的編輯部發出這樣的專文，很值得讀者反思，想想何以在對待同一個「LGBTQ+」問題時，立場會出現如此之大的差異。文中有這樣的表述：（在伊朗、中国、朝鲜、俄罗斯等极权国家，LGBTQ+ 几乎不存在。这是因为这些极权国家比民主国家更好吗？绝对不是！这是因为撒但觉得摧毁还存在着基督信仰的民主国家更重要，而极权国家早已是牠的囊中之物了。难道极权国家不是撒但掌权吗？）很明顯，作者口中的「極權」國家跟與之對立的「民主国家」不需要再區別界定，就可以判定是非了。原來是否反對撒旦跟保守沒有關係。你再反對「LGBTQ+」也無濟於事，因爲你「極權」啊，注定就是民主國家的敵人，注定受到這個編輯部的攻擊。是否保守並不重要。重要的你是否屬於「民主」陣營。難怪了牠們仇恨的俄羅斯普京居然侵略民主陣營的烏克蘭啊。這不是已經證明普京就是撒旦嗎？撒旦卻反對「LGBTQ+」反過來，保守的你們應該何以自處？是不是很尷尬？難怪此文會提問：（难道 LGBTQ+ 是比杀人更严重的罪？）您說呢，號稱保守的編輯部？]
没想到，最先攻陷台湾的人类文明敌人，居然不是中共，而是LGBTQ+…… （雨林、张洵）
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[普京一直指責美國正在走蘇聯的老路。如果不瞭解這個說法的背景，就不容易理解普京的判斷。其實普京所代表的基督教價值是根本對立於東方多元的。東方辯證法傳統反對的正是一元一神價值觀。難怪五四先賢會排斥基督教卻跟西方白左及其集大成者蘇俄一拍即合遺禍至今。這是台灣政壇最詭異之處。無論藍綠白，骨子裡都是左瘋左膠。因為台人從未有過基督教傳統。結果對滿天神佛群魔亂舞的狀況見怪不怪。牠們對西方的取態是徹底實用主義的。老川在台上時，牠們勉為其難虛與委蛇卻不會認同其價值觀。這就是小國的悲哀。至於赤納跟普京的來往似乎倒不必太過介懷。各取所需各懷鬼胎。普京單槍匹馬就很難抵禦歐美的合力壓迫。故此跟赤納苟合也是不得已之舉。端視年底老川能否最終還朝。否則世界走向末日就不可挽回啦。不妨參觀《許劍虹觀點：誰是蘇聯的繼承者─美國還是俄羅斯？》文章直指（最接近蘇聯的反而是冷戰時代與蘇聯爭奪世界霸主地位，並且贏得最後勝利的美國。……美國對蘇聯的繼承……比蘇聯還要多，那就是美國對國際主義的堅持及多元價值的推廣。）囿於作者本身的左傾慣性，此文更擔心老川還朝對「多元化」潮流的顛覆。但將美國現狀跟蘇俄聯繫一塊兒看的直覺，使得讀者對所謂「左、右」的爭端會有更深刻的反思。再看看這個（世界各国共产主义政党等左翼政党——支持LGBT+群体平等权益与反对歧视的宣言）。很直接耶。如果還不清醒，那就不是人家沒提醒你了。你根本就是裝睡。永遠也不能喊醒的啦。]
寫字的安安/編輯｜/談金宇澄《繁花》：卑微的說書人與「不響」的策略（一、二）
[脫離赤納的特殊環境而一味强調《繁花》作者的寫作技巧，似乎容易隔靴撓癢。瞭解小説的中國背景，則自然理解作者在小説中到處可見的「不響（滬語：勿響）」往往跟政治禁忌有關。這就證明，剝除作者本身刻意强調的小説視角，金宇澂的「不響」具有明確的社會傾向。非常明顯的範例就是，有記者詢問作者對電視劇改編的忠實程度有何看法，結果金宇澂循例「不響」。你說他完全認同這種「離行離迾」的改編嗎？不知道。但他就是用這樣的回應來避開明顯的政治漩渦。很多故意王顧左右而言他的影評明知電視劇得到官方的明確支持跟資助，卻依然不斷叫好。認真想來的背後動機，大概也是不響？你響了，很多人就沒機會知道這部小説。現在通過大衆傳播的電視抛磚引玉。讓更多讀者有機會去看小説本身。這恐怕是現實環境逼迫出來的生存策略呢。]
05/16/2024
叮噹/紅潮惡浪
[仲係嗰句老古話囉：冰凍三尺非一日之寒。皇室沒落早已有跡可循。女王遲遲不肯退位，恐怕也有先見之明，知道身後難有真正繼承人。睇下家下英美亂象真係難以樂觀。世事是否仍有轉機，端看年底大選老川是否可以還朝。但是等敗及其背後暗黑勢力食髓知味，點會輕易放棄手中權力。衹要牠們繼續利用各種形跡可疑的曲線上下其手。選票不能改變現實。畢竟，真正起作用的並非選票，而是誰在點票，以及怎樣點票。英倫沉溺更深。保守黨得個名仲係而已。早已不再是價值觀上保守的政黨了。臺面上并不能看到美國一樣的抗爭力量。那個法拉奇孤掌難鳴，即使與特拉西聯手，恐怕亦無補於事。哀哉。]
(叮噹@america謝謝你的分享，所言甚是。英國真的很沉淪，可能比漁村更黑暗，悲哀。川普是近代最偉大的總統，真的得到很多真美國人支持，但孤掌難鳴，加上全球暗黑勢力一面倒圍攻他，川普若非強人，他怎去面對呢？我和丈夫都為他安危禱告。我個人相信，如果仲用緊而家選舉點票方式，對家將會繼續出術造假。早幾日，川普已發聲警告對方不要發動什麼疫情，以停工、停課、封城去阻礙選舉。11月會發生什麼事，真不知道。目前正打緊第三次大戰，大家都要保重。謝謝你^^)
李顯龍退位：星國“李氏王朝”落幕，曾被中國熱捧的“新加坡模式”終是一場誤會？/撰文：夏念梓05/15/2024
[（一個行善的獨裁者有時比民主政體更有用）……這個命題顯然是現代政治常見卻有意無意的誤解。古往今來的政治學從來不把某種政體當成價值判斷的標準。民主也好獨裁也好，從來不能決定其價值地位。硬要將「民主」跟善政等同起來，其實是現代政治走向墮落的一個標識。約翰亞當斯當年就憂心忡忡指出，民主憲政必須也衹能跟「民」的道德信仰水平相結合，纔能行之有效。否則就必定由別有用心的「民」操縱，使之走向徒具虛名的「民主」而成爲實際上的「劣政」甚至暴政。這就是今天歐美西方已經屢見不鮮的政治現實。]
李南央龔小夏周三時評第二十九期：1）民主黨對川普的司法戰一敗塗地；2）臨陣換人？拜登急急宣佈要與川普辯論；3）美國大學培養的職業革命家www.youtube.com/live...
[除了巴頓將軍，還有大衛王。他們是上主樂用足以完成重任的大器。金無足赤，人無完人。老川就是上主選定的關鍵。要改變積重難返大勢所趨的墮落進程。謀事在人成事在天衹能寄希望於上主大能大力。祈禱吧！阿門。]
05/13/2024
中国:历史与未来/China : History and future/势利主义族群民主转型的困境与出路
[華語墮落的標識之一，恐怕就是此文所顯示出來那種不會好好説話的習性。「勢利」需要加上「主義」纔能説明問題嗎？加上去之後，增加了什麽新内容嗎？本來還想仔細讀下去，看看這麽大一個題目會有怎樣的進路。瞄了幾眼實在讀不下去。衹好算了。網站編輯一片好心說，墻内「學者」大作應該鼓勵云云。既然在墻内，就不要設想自己指點江山的激揚文字會有什麽新意思了。倒是江雪等人寫實的文字，值得看。文中誇誇其談的人口比例更是荒誕。無論五個還是一個百分點，區別是人數多寡嗎？不要忘了赤納所依據的「一個」百分點是明火執仗殺人無算的武裝集團。豈能跟現狀烏合之衆散兵游勇的白紙運動相提并論呢。我在嘲笑對「中國」的羅曼蒂克暢想時屢次强調說，大一統纔是任何「轉型」設想的死敵。民主一定建基於本土地方也就是林彪條幅所鼓吹必須「興」的「滅國」。跟大一統與生俱來的一定是集權極權。又豈有他哉？]
刘军宁：五四之误事
[（保守主义的两个核心，一个是启示与信仰，或者叫超验，一个是经验，这两个都是自由主义和社会主义所没有的。）劉藉此來責怪「五四」無知因而「誤事」顯然不着邊際。歐西因爲有這樣的傳統纔知道需要「保守」這些「價值」。東土沒有這樣的傳統卻又如何產生「保守」認知呢？與其責怪五四先賢的無知，倒不如反思他們何以「無知」。他們的無知更多表現在對自己傳統的缺乏辨析上面。反孔恰恰迎合了歐西「自由主义和社会主义」的墮落潮流。真要説「誤事」應該就是「誤」在這裏。任何價值都必須植根於傳統。强行移植往往事倍功半。]
05/11/2024
讀報短平快：對習近平來說，宗教就是力量　youtu.be/IDXO5ZRu08w...
[對誰不是呢？歐美西方白左價值追隨蘇俄唯物主義無神論，這纔成為信仰價值的死敵。衹是很諷刺，從未有過宗教傳統的東土赤納病篤亂投醫。以為可以揀到籃裡就是菜。將本來就是無神論的藏傳佛教國有化。以為這樣就可以跟東正教的俄羅斯普京相提並論了。撇除其無知無能的本質所在，倒也不妨多從正面看問題，設想其人拋棄共產主義的真實動機除了皇權一統之外，也未必沒有對東亞傳統的直覺認知。今天西方政壇主流其實是在搞共產主義赤旗大一統世界秩序。若成為這一潮流的敵對勢力，恐怕真有上主之力在起作用。否則俄羅斯獨木難支，很難全面對抗白左的征服。世界的亂局方興未艾。到底鹿死誰手。還是要看年底大選吧。老川還朝則保守主義尚有可為之機。最怕價值觀一致的赤納跟西方白左一旦合流，俄羅斯普京的前景恐怕就不容樂觀。赤納甚至可以藉此吞併俄羅斯亞洲地區來成就超越毛賊東的一統天下，如此，則直接觸發普京手中的核按鈕。大選也不必做了。這恐怕正是白宮的竊據者等敗的心頭盤算吧？]

05/09/2024
中国的“自由思想”火种是如何被灭掉的？/ 一粒青盐 盐族 2024-05-01 四川
[本文作者强行將先秦楊朱（损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也）等同於西哲（古希腊的“自由理性”及古罗马“独立人格”）說，然後自我折磨說，爲什麽這麽先進的思想沒能延續下來。結論居然很簡單（儒家宗法“集体主义”是“个人主义”的对头，而法家信奉的“专制主义”是“自由主义”的敌人，儒法融合的“专制主义中央集权统治秩序”自然容不下“个人自由主义”的思想。）我禁不住冷笑疑問道：研究不是應該從這裏開始，問問「儒術」何以「獨尊」，後來又演變為「儒表法裏」嗎？你大概跟所有人一樣，信奉存在即合理說。那麽，又如何回答（火种是如何被灭掉的）呢？正好昨天看了塔克卡森訪談俄羅斯杜金的影片。其中發人深省的論點是杜金對「individualism」的評論。他認爲這是當今西方所有問題的根源。然後就想到前幾天我對波士頓書評上程映紅介紹（希特勒的女阿凡达）德威一文的評論。（……德威把基督教的兴起视为弱者和奴隶道德的胜利，是对自然秩序规定的强者的压制。）稍微深入一些的聯想可以直接從「雅威（YHWH）Tetragrammaton」一語中得到。「雅威」是「individualism」的起源。這就是歐西文明的基礎。根本不存在這個超越叢林血緣價值的信仰，「火種」就衹能是電光石火的歷史偶然。無視兩者的根本區別，回答這個問題的嘗試衹能是徒勞的。]
南央小夏周三時評第二十八期：佛州私藏機密文件案，是烏龍還是篡改證據？ 習近平訪歐，看烏克蘭戰爭背後美國的失策；校園革命與美國未來youtu.be/vMnudK61Ul8...
[小夏提及匈牙利奧爾班總統嘅背景非常好。很多人受下流媒體影響，不瞭解歐洲右派包括俄羅斯嘅價值觀。難怪他們成為美國白左勢力的死敵。咁樣嚟睇，世界亂局可能真係有根本不同嘅意義。須知赤納堡壘本來就很難從外攻破打爛。習近平嘅倒行逆施是否在執行上主旨意從內部顛覆共產主義政權呢？普京指美國正在走蘇俄老路。非常準確又很深刻。能否藉此重整世界秩序？端視上主是否憐憫世人。如是，則年底老川還朝成功。如此方有機會讓保守價值整合世界。多謝小夏南央。]
05/07/2024
黃懿翎 （令雨）/台灣本地化（翻譯）現況小談
[當斷不斷，反受其亂，誠不我欺。看到尊駕一直兢兢業業在這個領域糾纏，很早就想潑點冷水。卻總是覺得教訓要自己去領受更好一些吧。多年來不斷呼籲有心有力有志之士早點步武日韓甚至越南後塵，早點開發自己獨特的記音系統。衹有這樣纔能早日擺脫東亞中原文化的殖民統治。語言是存在的直接現實。你沒有自己的記音書寫系統，就衹能永遠困在殖民者劃定的牢籠之中。奈何！]
05/02/2024
如果哥倫布沒出現，印第安人統治下的美洲會是什麼樣子？來自北美原住民部落的解答/作者 科林．伍達德（Colin Woodard）from TW: opinion.cw.com.tw/bl...
[（……格陵蘭人有項祕密武器，就是像她一樣的女性）這就對了。自然狀態的「生物」包括所謂「人」形的，無一例外。我之前衹是憑藉直覺作出這個判斷。後來隨著閲歷增加，更加覺得這是不刊之論。Mel Gibson拍的那部Apocalypto要用今天左膠的眼光看，肯定是政治不正確吧？裏面寫印第安人自相殘殺。受難者逃到海邊見到地平綫上的戰艦桅杆纔終於得救。你當然可以將這種論述「取消」掉，說這是為殖民者張目而已。所以沒辦法，屁股決定腦袋於是也決定眼睛看到什麽或怎麽看怎麽理解怎麽認知。同樣光天化日底下的昭彰事實尚且可以作出完全不同的解釋。更何況幾百年前曾經或可能發生過的事呢沒了一致的「三觀」有何來同此心同此理的結論呢。黑人牧師Dr. James David Manning」曾痛心疾首大聲疾呼要珍惜歐洲殖民者帶給非洲的正面遺產。他坦言，在此之前，非洲連一棟像樣的建築都不曾建造過。這個伍達德侈談今天的原住民如何如何。很可能會如何如何發展之類。但是不要忘記即使有這些「進步」，難道不是殖民主義帶給牠們的「後發優勢」嗎？]