斯德哥爾摩的語言咖啡（二）

我後來才知道語言咖啡這種活動一般來說是在市立圖書館舉辦。

斯德哥爾摩有很多市圖，除了Odenplan附近的總圖書館之外，我比較喜歡的是在國王島上的國際圖書館。「國際圖」顧名思義就是他們安排拿來放外語書的地方。我最近很喜歡去那裡借中文書。中文書不分繁簡是放在一起的。大概是兩個書櫃的量。日文韓文也差不多。架上充滿了台灣的出版品，彷彿在出版的世界，台灣跟中國是同量級的。以此一窺台灣の軟實力(Nye 1990: 7)。

我第一次去那個圖書館是跟劉小姐（三十代·福建省）一起去的。我還記得我很驕傲地指出台灣的文學出版品為由上至下，右至左編排，是東亞出版的古老傳統（日文書也是一樣滴）。共產中國的書籍由於我不知道的原因，出版物的編排上是一致西化的。這位大姐一點反應都沒有。「是喔！我都不知道。」「那你現在就知道了。」

但我也同時指出台灣出的書很常有很多名人在封面推薦背書。

而且很常是那種一排名人（有時候是C級名人，例如：建中歷史老師）。這些人跟這本書無關，只要冠名就可以的。像是：

瑞典媽媽教你育兒釣老公

我在北歐，見證幸福日常

ＸＸＸ（詩人）

ＸＸＸ（旅遊作家）

ＸＸＸ（兩性親子專家）

ＸＸＸ（台大國企系） ←一句髒話

——專業推薦

這也是台灣很特有的文化，大概是因為我們是很注重口碑的。彷彿是在說：若沒有了凌性傑的推薦，我絕對不會買翁禎翊的書。所以我們在一個新人作家的書腰上放五個前輩作家三個網紅的名字。這種超多名人加持的書，就像是作者自己的照片放在封面的書一樣，都是我個人的red flag。我希望有一天翁禎毅的書不再需要凌性傑的背書，我也希望不會有人需要請翁禎翊掛名推薦任何書才能賣。

在此為您插播一個完全無關的話題：話說我前幾週有一個新加坡朋友來台灣玩了一個禮拜，離台前買了一本暢銷書在班機上閱讀。沒錯，就是《好好再見，不負遇見》。還po ig story。鄭雅涵說：「新加坡人中文真的比較不好。」我覺得我怎麼人都搬到了瑞典，朋友圈都重洗牌了三次，抽到的還是這種東西？

斯德哥爾摩的國際圖書館可能有一些瑞典教育的書籍，但倒是還沒有《好好再見，不負遇見》。我借了兩本蔣勳的書來看。我因為很想家所以借了《少年台灣》，因為好奇看了《孤獨六講》。我記得國中一年級（中和自強國中，謝謝！）的國文老師曾經拿《孤獨六講》給我看，我那時一點興趣都沒有。好在沒看，那時看也看不懂，但也好在現在看了。好裡家在！《孤獨六講》對我來說最大的意義在於蔣勳在書中寫了很多他1970年代在法國巴黎留學的經驗，以及那些經驗如何影響他的價值觀與寫作。蔣勳出生於1947年，以台灣的角度來說，是個標準的外省後代，以世界的尺度來說，就是一個baby boomer。

我最近最喜歡跟baby boomers講話。語言咖啡廳最多的就是戰後嬰兒潮出生，現在退休十年左右了的老人。

蔣勳在我這個年紀在巴黎讀書，參加了當時的無政府主義等歐洲的學運。我猜，一個二十幾歲的人，隻身在國外所經歷的事情，會影響他一輩子的價值觀吧。但我反過來好奇我爸，一個從沒出過國讀書的人，一個當了兵當了九年的中華民國榮譽國民，他在1970年代，也就是在我現在的年紀時，是在做什麼事情？

我父親是民國41年(1952)出生的，我在民國85年(1996)出生。父親在43歲跟母親結婚，44歲才得到第一個兒子。我相信我是我父親第一個小孩。

我爸爸的名字叫做吳台銘。（會講這麼多爸爸的事是因為看了aftersun...沒看過的，還不去看?）

吳台銘只比郭台銘小一歲。戰後嬰兒潮中，只要名字有「台」的基本上都是外省人。想想看，哪個本省人會特地把「台」放在自己小孩名字裡面？

我之前還有在看另一位baby boomer，另一位曾長居歐洲的臺灣作家。沒錯，就是龍應台女士。（看吧，又是一個「台」。）這位阿姨只年長我父親八個月，也是上個世紀在歐洲住了很久。CCR的各位請特別留意，龍應台可是第一代CCR。

出過國的人很常給台灣社會很多教訓。我還是喜歡看她寫她看到的歐洲，因為我想要比較她看到的歐洲跟我看到的歐洲、他們看到的歐洲人跟我看到的歐洲人、他們的反思跟我的反思。

講了那麼多外省人的事情，搞得好像那個年代全台灣有能力出國的都是外省人。要壓軸提一下一個厲害的角色。

我媽媽是本省人。張小姐來自彰化，一個她高中畢業後就趕緊跑掉了的地方。我現在打賴給媽都講台語（一個她沒有把我教好的語言：但這是她的責任）。雖然爸晚婚，但有時候想起來，媽才是真的厲害。她可是在將近三十年前的台灣，以33歲之高齡結婚，34歲產子，39歲產女，婚姻對象還是一個長她整整十歲的男人。光是這點我媽就是我一輩子偶像。她可是毫不需要靠出國就能把自己的人生過得很好的人。

這會不會離題離得太兇。

（有人有推薦類似龍應台，蔣勳這種戰後嬰兒潮的作家嗎？日本人也可以！我都好好奇。村上春樹就先不用謝謝！）