铁链女的文化学意义

铁链女的文化学意义

啃咸菜谈天下

锁链女13岁被拐卖，囚禁24年，生了八个孩子，至今无法逃脱。为什么会出现这种事情？


有一个电影叫《盲山》。明明白白告诉我们，在中国一个女人一旦被拐卖，她就很难逃脱。这些被拐卖的女人数以百万计，能够被解救出来的了了无几。当一个被拐卖的女人想逃跑的时候，整个村庄的人都会监控她，包括乡镇，甚至县城，周围所有的人都会帮助抓捕她，把她送回原来的主人手里。回去之后，自然免不了毒打。其中的悲惨不忍描述。


拐卖妇女肯定是一种超级罪恶。可是整个村庄的人为什么对受害妇女毫无同情之心？他们为什么会合伙监控虐待这些受害妇女？


这里面实际上涉及到文化问题。中国传统乡村是儒家文化的天下，儒家文化是一种家族文化，是建立在血缘关系之上的。儒家文化不崇拜神，儒家文化崇拜的是祖宗。对中国人来说，血缘关系越近，他就对你越好，血缘关系越远，他就对你越冷淡；如果他不认识你，那么你死了也跟他没什么关系。在中国热闹的大城市，有时候一位老人突然发病，倒地，周围的人熙熙攘攘，但是没有一个人会救助这位老人，最后这位老人就在众目睽睽之下悲惨的死去。为什么没有人去救他？因为大家都不认识他。传统的儒家文化告诉我们，我们有血缘关系，我才会帮助你。如果我们曾经认识，那么我也可以帮你一点忙。但是如果我们既不是亲戚，同时我也不认识你，那么对不起，你死了也和我没有关系。这就是中国人的普遍心理。


一个外地的女孩子被拐骗到一个偏僻的山村。对于这个山村的人来说，他是怎样看待这个女孩子的呢？他会想，我并不认识你这个女孩子，我也不了解你的家庭，那么在这种情况下，你的苦难与我没有关系，我也不会有任何良心上的愧疚。与此同时，对于本村的人，我们是亲戚，是朋友。对于本村的人，我有强烈的同情心。本村的某某人，家庭很穷，娶不到老婆，可能会断子绝孙。这个时候，他好不容易买了一个老婆。我们当然不能让他的老婆跑掉，如果他的老婆跑掉了，让这个人人财两空，以后也不会有后代了。这时候我们全村的人就会非常同情他。中国人并不是完全没有同情心，但是中国人的同情心只局限于自己的亲戚朋友，向外扩展，最多就是同情自己认识的人。对于自己不认识的人，中国人一向是没有同情心的。


西方国家的情况与我们是不一样的。西方国家信仰基督教。基督之爱是一种平等之爱。这种爱不问你是否与我有亲戚关系，也不问你是否与我相识，只要你是一个人，我就要爱你，在你遭受苦难的时候，我就要帮助你。西方人习惯于帮理不帮亲，中国人习惯于帮亲不帮理。对于人与人的关系，西方人习惯于谈正义，中国人习惯于谈血缘。在中国，全村的人合伙坑害一个被拐骗来的女子，这是司空见惯的事情。这在西方国家是不可想象的，西方人看见一个人受难，不管这个人是不是他亲戚，他也会见义勇为，他也会管这个闲事。


中国传统的儒家文化，宣扬的是一种差等之爱，人与人之间的爱，根据血缘关系的远近，有亲疏之分。而西方基督教文化，宣扬的是一种平等之爱，不管我们有没有亲戚关系，只要你是一个人，我就会同情你，就会帮助你，我就会为你主张正义。


儒家文化崇拜祖宗，基督教文化崇拜上帝。表面上看，只是崇拜的对象有所不同，而实际上所带来社会生态的差异却有天壤之别。拿锁练女这个事情来说，如果我们是崇拜祖宗的，那么我们自然会帮助自己的亲戚朋友，合伙去迫害一个外来的可怜女子。如果我们是崇拜上帝的，那么根据上帝之爱以及上帝的正义，我们就应该去帮助这个可怜的被绑架被囚禁的女子。绑架一个女人，强奸她，囚禁她，怎样评价这件事情的善恶？如果你是信仰上帝的，那么很显然，这是天大的恶事，这是一定会被上帝惩罚的。如果你是信仰祖宗的，那么从祖宗的角度来看，这并不是一件坏事，因为这可以给我们的家族传宗接代，我们的祖宗会为此感到高兴。由此可见，信仰上帝的人才会追求正义，而信仰祖宗的人，只会注重自己的个人利益以及家族利益。这就是东西方两种不同的文化，在社会生态上表现出来的巨大差异。



锁链女被囚禁24年，至今无法被解救。从文化学意义上来说，这是儒家文化祖先崇拜的一种必然结果。


从宗教角度来说，祖先崇拜，是偶像崇拜的一种，是对上帝的亵渎，一定会给人类带来灾难。宗教对这个问题的看法是正确的。


要敬神敬天，不要敬祖宗，对一个民族来说，这一点很重要。


2022年2月29日于伦敦