此为历史版本和 IPFS 入口查阅区,回到作品页
Funnyseriousman
IPFS 指纹 这是什么

作品指纹

祝福與詛咒

Funnyseriousman
·
·
申命記

2021年11月12日



祝福與詛咒

杜崇基牧師



讀經: 申27:11-26




選讀經文:申 27:11-26


"11 當日,摩西吩咐百姓說:12 「你們過了約旦河,西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟和便雅憫等支派的人要站在基利心山上為百姓祝福。

13 呂便、迦得、亞設、西布倫、但和拿弗他利等支派的人要站在以巴路山上宣佈詛咒。

14 利未人要大聲對以色列眾人說:

15 「『凡製造耶和華所憎惡的偶像,無論是雕刻的,是鑄造的,就是工匠用手造的,或暗中設置的,這人必受詛咒!』眾百姓要回應說:『阿們!』

16 「『輕慢父母的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

17 「『挪移鄰舍地界的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』"

18 「『引領瞎子走錯路的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

19 「『對寄居的、孤兒和寡婦屈枉正直的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

20 「『與繼母同寢的,必受詛咒!因為他掀開父親衣服的下邊。』眾百姓要說:『阿們!』

21 「『與獸交合的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

22 「『與同父異母,或同母異父的姊妹同寢的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

23 「『與岳母同寢的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

24 「『暗中擊殺鄰舍的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

25 「『受賄賂擊殺人而流無辜之血的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』

26 「『不堅守遵行這律法之話的,必受詛咒!』眾百姓要說:『阿們!』」"



時代默想:


經文中列出的條例,為要把以色列人從萬民中分別出來。他們接受上主的律例,為要顯明他們特殊的身份。


以色列人過了約旦河後,十二支派中有六個支派站在基利心山上為百姓祝福,另外六個支派站在以巴路山上宣佈詛咒(12~13)。摩西吩咐呂便、迦得、亞設、西布倫、但和拿弗他利六個支派宣佈詛咒,是非常用心的安排。因為這六個支派中,兩個屬利亞系的(呂便和西布倫),另外四個從利亞的婢女悉帕(迦得和亞設)與拉結的婢女辟拉(但和拿弗他利)所出的。呂便雖然是長子,但他必不居首位(參創49:3~4),因他與父親的妾侍辟拉同寢(參創35:22);西布倫是利亞的幼子。總的來說,宣佈咒詛的支派都不是顯赫的支派,表明咒詛不如祝福重要。


當利未祭司在眾人中間宣讀十二句詛咒(代表十二支派所有人都當聽),站在兩座山上的每一個以色列人,每聽完一個詛咒,都要齊聲說「阿們」回應,表示贊同或誠心所願(14~26)。「阿們」的原意是「是的」、「的確的」、「實實在在」或「必要如此」。全以色列人一同說「阿們」,是在禮儀上立約的宣認,也表示同意這詛咒的話,同心承認這樣的詛咒必要成就。這段經文首先列出詛咒的十二句話,是要讓以色列人知道這些嚴厲的警告,不可只聽從祝福的話。


這十二句詛咒的內容(14~26)有一個共通點(前十一句),就是這些罪惡都是不容易發現的,有的還特別強調是「暗中進行的」(15、24),而且很多是涉及違背「十誡」,例如「不可雕刻偶像」(15)、「當孝敬父母」(16)、「不可偷盜」(17)及「不可姦淫」(20、22、23)。這反映違背神的誡命是人生受詛咒的主要原因。


最後,摩西以「不堅守遵行這律法之話的,必受詛咒」(26)作為詛咒的總結,指出一切不謹守遵行神吩咐的百姓,都會受到神懲罰,這是與神立約的子民首要應該知道的警告。




回應禱告:


主啊!讓我謹守遵行你一切的律例,為的是保持聖潔,使人得福。

CC BY-NC-ND 2.0 授权