見《你不可能是漢族》書評說兩句

（於二〇二二年五月二十八日修訂）

周文王正妻是太姒，而周認為「姒」是傳說中的夏人的姓；王明珂在《華夏邊緣》亦指出，周與西戎的關係千絲萬縷，只要稍有涉獵古藉，對此論當無異議。華夏的「夏」，來自周自稱「有夏」、「時夏」，可能正由於周人認為自己有西方人（夏或西戎）血統。「夏」這個概念，考古上亦證明來自周；商的眾多甲骨文中，雖有夏字，但只係人名，完全與「方」無關 [1]，更沒有在祭祀歌頌先祖時提及滅「夏」。所以當時「華夏」的真正意思，好明顯就是夏族／部落聯盟，即周王室及周王派出去武力殖民東夷的各諸侯。

正如岡田英宏／吳銳所說，黃巾之亂令北支那（地，長江以北）徹底換血，文化、漢語發音（即由上古音變成中古音）徹底改變，到唐為了管治不同人種，從新定義「中華」[2]。

但吳銳同岡田英宏沒有說的是，唐之後的支那至少再經歷了兩次巨大轉變。第二次巨變發生在元，蒙古人在短短幾十年内，至少令漢語發音，由中古音變成今天的普通話發音，兒化音就是當時的產物（網上傳說清人令發音改變，純屬虛構，只需單單知道有帖木兒這個人，就大概可猜到兒化音怎樣來）。

第三次巨變就是在80年代至今，全球化令中国成為世界工廠，這段歷史應該不用多說，但要指出，改革開放前，單計廣東，多山多河，沒橋沒鐵路，由一條村到另一條村，已經要說另一種語言，由此可證明，大言不慚說改革開放前五千年，整個「中国」都是「漢人」、「中国人」、「華夏文化」，真是極荒謬！

見山是山FB：

1. 見〈殷商甲骨文真係無「夏」字？〉
2. 唐太宗「華夷一家」論，見宋司馬光《資治通鑑》卷198〈唐紀十四・太宗貞觀二十一年〉：

自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄，朕才不逮古人而過之，自不諭其故⋯⋯自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。