64 | 书讯 | 英文人类学新著 | 2021年1-2月

2022 年 2 月 23 日

2021年伊始，各大学出版社纷纷发布了新一年新书排期计划。我们选编了1-2月人类学民族志与论文集共15本。

本栏目将定期整理、介绍人类学相关著作，以方便大家了解学界动态、并激发进一步思考讨论。
2021年伊始，各大学出版社纷纷发布了新一年新书排期计划。我们选编了1-2月人类学民族志与论文集共15本。其中，最热门的交叉点当属科学与技术研究相关视角（STS），从关注美国战后国家安全话语与军事身体改装技术的《原子尘的未来》与《化学英雄》，到合成生物实验室民族志《更简单的生活》，再到倾听都市边缘声音景观的《氛围噪音》，都从各自角度打开了我们生活世界中的不同黑箱。民族志方法的创新方面，《协作人类学在当下》与《快速民族志》提醒着人类学子们，当代田野调查的跨学科方法工具包存在着新鲜的可能性。此外，其他民族志专著从性别、宗教、环境、人口流动、年龄增长等不同角度，为我们讲述了英国、阿富汗、加纳、巴西、波多黎各、中国、越南等各地人们的生命和流动故事。
祝阅读愉快！

编译 / 王一乔、小企鹅付愉、赵子语、韫颐、林子皓、外马师傅、丁旖、李辛夷、张常煊、陈亚龙、一凡、北歌

校对/ 林子皓

协作人类学在当下：“例外”的收集

多米尼克·博伊尔，乔治·马库斯（编）

康奈尔大学出版社，2021年1月

在如今的人类学界，多点式研究成为主流。与曾经的“孤狼”民族志工作者不同，打破不同领域研究之间的壁垒变得越来越重要。各领域研究之间的协作，作为田野调研和理论构造的基础之一，可以创造出更具创新性的调研设计、沟通方式、和分析方式。《协作人类学在当下》是加州大学尔湾分校民族志中心于2017年举办的研讨会产出的成果。此书收集了人类学在艺术、媒体、信息领域的创新尝试，使得这些尝试得以相互交流，并探索不同领域人类学研究之间的新式民族志、理论合作方式。这些创新探索激发了人类学研究中概念构建和表达的新的可能性，并且也讨论了如何运用古典模型以达到实验性的创新。编者多米尼克·博伊尔任教于莱斯大学人类学系，乔治·马库斯任教于加州大学尔湾分校人类学系。

更简单的生活：合成生物学的实验室

塔利亚·丹-科恩

康奈尔大学出版社，2021年1月

《更简单的生活》一书从普林斯顿大学中两个实验室的科研生活切入，基于人类学家的视角考察了发展正茂的合成生物学。这本实验室民族志聚焦于过度宣传的科技与进程更曲折缓慢的学术科研日常之间的距离。作者塔利亚·丹-科恩（Talia Dan-Cohen）跟随研究员做实验、发表成果、探索科研职业道路的过程，分析这些学术追求的实践和理性如何赋予了研究员自身生活和合成生物的当代独特形式。本书不关注那些已被公认的科学方法，而是通过民族志细节聚焦于研究员如何用更加细微动态的行动将知识、疑虑和技术干预组合出新的形态。借此，作者亦讨论了一系列当代学术科研共同面对的普遍境况。作者丹-科恩目前是圣路易斯华盛顿大学人类学系的助理教授，研究领域主要包括生物技术、知识实践、社会科学史和当代社会理论。

原子尘的未来，以及放射性世界的其他片段

约瑟夫·马斯科

杜克大学出版社，2021年1月

在《原子尘的未来》一书中，作者约瑟夫·马斯科（Joseph Masco）探寻了在二战之后，美国人们对于核辐射带来的存在危机所产生的奇特依赖感。当生活笼罩在某种人造的巨大危机——原子弹之中，美国政府所创造的其他更直接的暴力和战争仿佛变得不足为奇、无关痛痒。作者意图展示，美国科技革命既在创造世界，同时也在撕裂世界，既强化了定居者殖民社会既有的暴力基础，却又不断承诺着通过战争、科技和市场创造完美的未来。落脚于对记忆实践、视觉文化和危机概念的分析，作者解剖了美国特定的国家安全文化在二十一世纪如何将国民的安全与舒适建立在一系列暴力行为之上。他同时也在发问，科技消费主义、原子弹民族主义和石油化工资本共同塑造的人口，是否还能够想象替代性的集体未来？作者马斯科是芝加哥大学人类学教授，曾经出版作品《原子弹边境：后冷战时期新墨西哥的曼哈顿计划（The Nuclear Borderlands: The Manhattan Project in Post–Cold War New Mexico）》

化学英雄：美国军队的药理超级战士

安德鲁·比克福德

杜克大学出版社，2021年1月

《化学英雄》一书分析了美国军方研发各种表现增强技术（performance enhancement technologies）以及制造能够承受极端创伤的“超级战士”的种种尝试。本研究追溯了从冷战时期到二十一世纪，美国军方努力对士兵们进行生物强化的深远历史：从早期的强制性免疫到生物保护装置，再到全球反恐战争中被研发推广的兴奋剂（performance enhancing drug）。通过考察美国政府改变士兵身体的种种尝试，作者追问：如果如今“盔甲”已经通过新技术植入了美国士兵的身体，那么当代的英雄主义究竟意味着什么？本书强调，是维护美国军事和帝国权力的渴望支撑着这些生物增强研究。本书作者安德鲁·比克福德（Andrew Bickford）在乔治城大学人类学系工作，他尤其关注战争、军事化、健康、生物技术、生物伦理学等领域。他之前的著作还包括《倒下的精英：德国统一后的军人他者（Fallen Elites: The Military Other in Post-Unification Germany）》。

旅行者的弧度：在英格兰的阿富汗移民

尼可拉·卡恩

明尼苏达大学出版社，2021年1月

自1979年苏联入侵阿富汗至今，四十多年的战争使阿富汗人成为了世界上最大的难民群体。因为连年战乱，大批阿富汗难民流落在外。尽管逃离了故土，战争的阴影却并没有离他们远去。由于妻儿和亲戚仍然被留在战火之中，一些难民们的劳动力流动、亲属关系、甚至日常生活的方方面面都仍受影响。在《旅行者的弧度》一书中，作者尼可拉·卡恩从暴力的持续影响、迁移、亲属间需履行的职责、及日常生活与工作的可流动性方面对目前在英国担任出租车司机的普什图（Pashtun）移民进行了描述。卡恩同时分析了移民司机们生活上的变动（如：家庭与朋友的来访、返回巴基斯坦、载客、给留守在阿富汗亲人汇款等），以及他们因为反应迟缓的英国官僚体系、长期缺失的安全感、以及与心理健康问题的常年斗争所导致的不流动性（堵塞）。通过在萨塞克斯郡近二十年的田野调研，本书跨越了语言与生活、历史及当代巨变、英国与阿富汗的历史联系和移民司机们的个人体验，在这些维度中检视着移动和可流动性。作者尼可拉·卡恩目前任教于英国布莱顿大学人文与社会科学学院。

相熟女性：后殖民加纳社会中的同性亲密、性别与认同

瑟琳娜·奥苏亚·丹克瓦

剑桥大学出版社，2021年1月

《相熟女性》基于人类学视角对西非城市工人阶级妇女的同性激情、欲望和亲密关系进行了探索。通过挖掘加纳南部地区女性的生活史，作者瑟琳娜·奥苏亚·丹克瓦 (Serena O. Dankwa)强调了日常同性亲密关系的活力，而这些活力在充斥全球的主流性别认同话语中常常被忽略。丹克瓦密切关注妇女的自我参照实践，将其称为 “相熟女性”。这种描述将她们与女同性恋或supi（加纳语中对女性朋友的称呼）等类别区分和联系起来。目前，全球酷儿研究领域对女性和非洲皆不够关注。本书弥补了这一空白，并进一步理论化性别、亲属关系和性取向之间关系，而这种关系会是酷儿、女性主义和后殖民理论的关键。丹克瓦是伯尔尼大学社会人类学研究所和性别研究跨学科中心的副研究员，是《种族归纳：结构性种族主义和反种族主义抵抗（Racial Profiling: Struktureller Rassismus und antirassistischer Widerstand）》论文集的编者之一。

快速民族志：一本实用指南

塞西莉亚·文德罗拉-帕德罗斯

剑桥大学出版社，2021年1月

这是首本关于“快速”民族志的实用指南，帮助读者提升研究设计、实施与后期推广的实用技能，让民族志方法保持缜密却又不失速度。作者用自己的研究作为反思性原材料贯穿全书，尤其包括在新冠疫情中的最新观察，向读者展示了如何在快速民族志研究过程中克服困难。此外，本书还包含了横跨不同领域的案例研究，以展示理论的实际应用。本书的结构便于阅读，包含了快速民族志的核心争议、传统民族志工作的历史、如何独自进行民族志研究、如何进行团队民族志研究、民族志研究中的道德与情绪等实际考量、研究成果的推广与应用，以及民族志的展望等。本书作者塞西莉亚·文德罗拉-帕德罗斯（Cecilia Vindrola-Padros）供职于伦敦大学学院，主攻医学人类学领域，是快速调查评估与鉴定实验室（the Rapid Research Evaluation and Appraisal Lab）的领导者之一。她的工作涉及不同的跨学科团队，采用快速民族志、快速评估等方法研究并提升英国及其他国家的医疗健康服务。

神恩健身术：当代巴西的呼吸、媒体与宗教复兴

玛丽亚·何塞·德·阿布雷乌

杜克大学出版社，2021年2月

在《神恩健身术》一书中，作者玛丽亚·何塞·德·阿布雷乌（Maria José de Abreu）追溯了当代巴西的神恩复兴运动（Charismatic Catholicism）以及其通过身体呼吸、神学阐释和电视媒体的结合产生出的一种新兴整体能量。德·阿布雷乌记录了一系列俗称“耶稣健美操”的觉醒呼吸训练项目。在作者看来，“普纽玛（pneuma）”，这个古希腊语中指代着气息、呼吸和精神的概念，成为了呼吸训练的中心，呼唤着人们通过呼吸增强灵魂的弹力（elasticity）。通过关注这个新的神学社群所使用的的修辞、实践和共享的空间，德·阿布雷乌展现了其背后的多股力量——福音派基督教、新自由主义以及日渐强大的右翼政治。德·阿布雷乌目前在哥伦比亚大学人类学系担任助理教授。

氛围噪音：洛杉矶的含混都市主义

玛丽娜·彼得森

杜克大学出版社，2021年2月

空气和声音这样不可见、不可触的东西是如何参与城市生活的？在《氛围噪音》这本书中，作者玛丽娜·彼得森（Marina Peterson）追溯了自 20 世纪 60 年代以来，环境声音、大气、知觉和物质的纠葛。她以洛杉矶国际机场（LAX）周围由噪声形成的空间为例，展示了噪声如何参与构建了我们适应身边氛围的方式：通过噪声，我们学会了倾听天空，想象身体和物质的互相渗透，感知和构想那些弥漫在周身的、不确定的、模糊而未成形的东西。在此基础上，她用“含混都市主义”（indefinite urbanism）一词来描述城市中的边缘空间，在那里，混凝土和天空相接，窗户的玻璃和飞机起航的呼啸声共振，濒临灭绝的蝴蝶生活在航道之下。本书将噪声理解为人们生活内在不可物化的部分，展示了它何以构成我们认识、感受和思考周边氛围的核心方式。彼得森目前任教于德克萨斯大学奥斯汀分校，著有《声音、空间和城市：洛杉矶市中心的市民行为艺术（Sound, Space and the City: Civic Performance in Downtown Los Angeles）》。

野性的思维：一次新的英译尝试

克劳德·列维-斯特劳斯（著）

杰弗里·梅尔曼，约翰·莱维特（译）

芝加哥大学出版社，2021年2月

作为在其同代人中最为出色的人类学家，列维-斯特劳斯为二十世纪思想的发展留下浓墨重彩的一笔。借助一系列语言学、社会学、民族学的综合性论述，列维-斯特劳斯阐释了文化中的结构一致性（structural unity）理论，并奠定其在结构人类学的杰出地位。《野性的思维》基于法语成书于1962年的法国。该书挑战了西方文化优越的盛行观点，并寻求解释人类智性的同一性，代表了列维-斯特劳斯的最高思想成就。该书的英译本初版于1966年的英国，尽管采用了《野蛮人的思维（the savage mind）》这一充满争议性的标题，但这最初的英译本使得英文读者燃起对列维-斯特劳斯作品的兴趣。半个世纪后，新译本《野性的思维（wild thought）》不仅提供全新明晰的译文，还为当代读者添加了一系列批判性注释。它恢复了原书的准确性和真实性，还原了该书改变二十世纪思想进程的影响力，使其成为哲学或人类学藏书中不可或缺的文本。

现场文学：从沙龙到书展的体验与文化价值

埃伦·威尔斯

Palgrave Macmillan出版社，2021年2月

本书开创性地探索了数字化的21世纪中蓬勃发展的现场文学。作者埃伦·威尔斯（Ellen Wiles）提出了两个问题：（1）为什么现场文学活动能够吸引人们？（2）它们如何改变人们对虚构文学的解读和评价？在本书中，读者们将沉浸体验两场截然不同的文学活动：一场是主流书展，另一场则是私密的LGBTQ+ 沙龙。令人触动的场景和观察、犀利的批判性分析交织着知名作者-表演者、读者-观众、制作人、批评家和书商的精彩对话。威尔斯体验性的文学民族志富有创新，其贡献不仅限于文学研究，还包括那些聚焦多重艺术形式中文化体验之价值的研究。这本书探索了读者和观众、作家和表演者、文本和活动、身体和记忆，以及策展和反响之间的交叉和关联。它回应了文学领域的关键讨论，包括文化挪用、出版的多样性、社交媒体的影响和对原真性的追索等。这本书希望能引起从学者和制作人到作家和现场文学的观众等广泛读者的兴趣。威尔斯目前供职于埃克塞特大学，同时也是一名获奖写作者、策展人。

加勒比本土性之辩：波多黎各泰诺人行动主义下的语言、社会实践与身份

谢里安·菲利西亚诺-桑托斯

罗格斯大学出版社，2021年2月

《加勒比本土性之辩》深入研究了围绕波多黎各的泰诺人行动主义和纽约的加勒比散居社群的一系列争议。立足于深厚的实地田野研究、媒体和历史档案分析，本书作者谢里安·菲利西亚诺-桑托斯（Sherian Felicano-Santos）探索了泰诺族人行动者的不同经验和运动初衷，以及他们如何借用不同的权威来重新建立一个大众认为已经不复存在的民族范畴。以此，本书试图展现建立集体身份的历史挑战，因为该身份对很多波多黎各人来说几乎无法想象。菲利西亚诺-桑托斯在紧扣泰诺人行动的同时，旨在界定一个批判场，于此间分析并去殖民化关于“波多黎各性”（Puerto Ricanness）的种族意识形态，也探讨了阶级与教育议题，波多黎各国族主义和殖民主义，及其他重要问题诸如叙事、历史记忆和归属感等。菲利西亚诺-桑托斯是南卡罗莱纳大学人类学系副教授。

在新中国变老：养老的变迁

葛玫

罗格斯大学出版社，2021年2月

《在新中国变老》讲述的是当下中国养老格局变化的故事。作者于2013-2015年间在昆明的一家养老院进行的博士论文田野研究为本书提供了充实的田野材料。结合人类学理论、田野故事与文化和社会史，作者葛玫（Rose Keimig）描绘了当下中国城市中从家庭养老向机构养老的转变。本书尤其关注新旧观念的交锋、人们的需求变化、以及社会结构变迁如何共同塑造了照护以及被照护的经验。本书以老年人作为中心，覆盖议题涉及了家庭伦理、照护工作、生物伦理、年纪增长、生活质量等多个方面。作者着重探讨了老人彼此之间，老人与家庭成员之间，和老人与照护人员、社会以及国家之间的关系，以及人们在这些人际关系网络之上寻求平衡的尝试。葛玫于2018年博士毕业于耶鲁大学人类学系，现在美国明尼苏达塔吉特百货公司担任用户体验研究员。

恶魔的果实：农场工人、健康与环境正义

德维拉·萨克斯顿

罗格斯大学出版社，2021年2月

人类学家德维拉·萨克斯顿（Dvera Saxton）认为草莓产业是一种有危害的产业，并恶魔般地造成诸多可怕后果（诸如生产过程中可能有毒、致病、致残或致命）。她认为要应对这些问题需要生态的、情感的、民族志的以及行动主义者的等等诸多劳动共同进行。作为一名行动主义医学人类学家，萨克斯顿发现介入民族志（engaged ethnography）的关怀劳动可能呈现不同形式并带来不同结果。通过考察农场工人对有毒农药的具身体验、社会及工作场所各种关系，萨克斯顿批判地描述与分析了介入与激进民族志方法、框架和伦理。萨克斯顿通过各种方法支持加州农场工人关于健康与环境正义的抗争，这些斗争仍在进行，并且也是美国和世界其他农业社区共同面对的问题。萨克斯顿目前在加州州立大学弗雷斯诺分校人类学系担任助理教授。

打造净土：美国南部湾区的越南佛教

艾莉森·特鲁伊特

华盛顿大学出版社，2021年2月

自1970年代起，大批越南人带着重建生活的希望移民美国墨西哥湾诸州。随着这些战争难民一同来的，还有越南净土宗信仰。佛教净土宗维系着越南移民社群，宗教组织也为住房等实际生活问题提供方便。在佛寺涌现的同时，移民的生活经历也在塑造和改变着宗教的形态，有时甚至和基本佛理相抵牾。该书讨论的是在几十年的文化交融中，湾区各州的越南移民如何在新环境中调适自己的宗教观念和组织，并使宗教社群更好地帮助移民面对诸如种族歧视和飓风等自然灾害等问题。本书作者艾莉森·特鲁伊特（Allison J. Truitt）是美国杜兰大学（Tulane University）的人类学系副教授，亦是《胡志明市的逐利之梦（Dreaming of Money in Ho Chi Minh City）》的作者。