《百年孤寂》:落了片白茫茫，真乾淨

倭良諾在那而一動也不動；不是嚇得麻痺了，而是在傾刻之間他想通了麥魁迪遺稿的最後關鍵，遺稿人按照人類時空完美地安排有如下的銘文:「這一家第一個祖先被綁在樹上；最後一個被螞蟻吃掉。」

《百年孤寂》是拉丁美洲作家馬奎斯，在一九八二年獲諾貝爾文學獎的作品，英文譯作《one hundred years of solitude》。本書最著名的是「魔幻寫實」的敘述技巧，時間、現實就像河流一般流動，而情節，只是事件的展現，書中人物也將之視為理所當然。魔幻寫實主義，他超越了現實當中的時間，帶點魔幻性，真正的生活、時間不斷輪迴如一。因此，這樣的敘述手法，彷彿是對真實世界的反動，因此多出現在集權、獨裁壓迫的政治體系之下，一如二零一一年諾貝爾文學獎得主莫言的作品，一方面回應身處社會的關懷；一方面脫離固有的限制。[1]

論文學、敘事價值於此，馬奎斯寫了拉丁美洲百年滄桑的縮影，殖民、獨裁、鬥爭、流血的歷史，歷史不是線性，他是一個輪迴，從初生、興盛，直到消亡。

人必也如此，一切生命的共同特質，就是對於自我生命的執著與愛慕，這是生命的生的意志，是每一個眾生所具的。「汝負我命，我還汝債，以是因緣，經千百劫，常在生死；汝愛我身，我憐汝色，以是因緣，經千百劫，常在纏縛。」[2]人再來，受苦、享盡富貴、忍受貧窮，都是人生。

在百年孤寂裡，投射的，是百年喧囂之後，一切皆成空的景像，「這個鏡花水月的城鎮(或說幻影城鎮吧)[3]，將會被風掃滅，並從人類記憶中消失，而書上所寫的一切，從遠古到永恆，將不再重演，因為這百年孤寂的家族被判定在地球上是不會有第二次機會的。」最後結束在這裡。故事中的人物如此鮮明、立體，易家蘭有強烈的生命力，帶領著家族；邦迪亞上校終身為革命而活，最後卻失敗，但新政府滑稽、荒謬地頒給他金質勳章，可是最後他依舊被城鎮的人遺忘；席甘多荒淫無道，人生只有宴飲，甚至把鈔票裡裡外外貼滿牆壁，剩下的撒在人群中；美女瑞米迪娥接觸的男人都步向死亡，而他最後羽化升天… …。

如此荒謬，卻又無法拒絕，一百年，這個家族興盛，滅亡，落了成灰，化作泥土，什麼也不剩。倭良諾解出了預言，最後自己的生命也走到終點，命運是什麼，人一生真的全盤都注定的嗎? 在乍到世界之下，我只確定，唯有一件事情是注定好的，那是死亡，終不可避免，逃到撒瑪利亞同是如此[4]。

合上書本，就像紅樓夢裡的賈寶玉，原在青埂峰下修煉成玉石，最後來到人間遊歷，他擁有了世間的所有，但最後賈府衰敗後，什麼也沒有，而後遁入空門，世間一切皆成空，落了片白茫茫，真乾淨。

[1] 維基百科:魔幻寫實主義。

[2] 《楞嚴經》。

[3] 故事發生地為馬康多。

[4] 《死神說話》，毛姆