愛自己

愛自己是天經地義的事，懂得愛自己，才會有其它的愛，自私本來就是人性的發展，但團體社會最怕自私行為的發生，進而社會的愛有了區分，社會存有的愛叫大愛，愛自己則稱小愛，不管愛是如何區分，愛自己是人性，最相信的基本人性就是自我，在還沒有認清自我之前，愛會是什麼？

愛本來就是有很多的詮釋，基督的愛叫上帝的愛，只要勇感說出愛，上帝會解救你，說出了慾望等於打死了自己，耶穌已死給你看了，死掉自我算什麼，上帝是愛你的，中國思想死都不肯說愛字，是愛在心裏口難開，對於愛自己是種很難煎熬的，中國的思想是種文化上的進展，愛是不能隨口說說，愛是用心去承受一切，受字中間有個心，而形成了愛，沒有心字成不了愛，這是中國思想的愛，一般人都是心口不一的，只能愛在心裡口難開，由於這種煎熬，喜歡起上帝的愛，愛是什麼？前題還是在於自己，認清了自己，才能認知愛。

認清自我不是那麼容易的，就像愛根本不知愛是什麼？慾望是個迷魂湯，而自我就浸潤在湯頭上，迷失而不可自拔，愛字沒有心，不願自我去承受，那會是什麼的愛？

認清自我要先暸解，自我之外還有個心，如同地球之外還有外太空，心像是個浩瀚無遺的宇宙，心中有個我，而那個我想要轟轟烈烈，天翻地覆才罷手，心只能靜待地看著我，直到把戲玩完盡興後，我還是原來的我，跟心一點也無關。

心和我都帶有看的動作，我們總是怕別人看到，看到什麼？看的動作有種靈魂的顯現樣，老子說那是人專屬的神性，神藏於心，動之為神，有為之動為欲神，無為之動為元神。元神是心，心中有個我，我是欲神，慾望的表現，就是自我的呈獻，呈現出有所作為的動作，而心留存在想像，是無所作為的動作，稱之無為之動為元神。

老子用心中的兩神，元神和欲神，說明了心和我，心中有個我，世人不解心和我，卻拜起了神明，確實神明保祐了我，愛自己確實是人性，人不解的還是自己，能說愛自己不是人的本性，社會到處都會顯露出自私的行為。