你可以不看

一件事情有美的一面就有丑的一面，在二律背反和语言的任意描述之下，这或许是正确的。

若一个人掌握了足够多的知识和事实，他就有了把一件事情的美和丑“发明”出来的能力。

这种“发明”行为的任意性，造就了讨论场域中，姿势各异，千奇百怪，逢山开路遇水架桥式的这种发明能力的狂乱使用。

但这不是“把一件事情越辩越明”的过程，你能看到的99％都不是。他们只不过是在用着重复的方法，放在不同的事情上，得出类似的结论，并把所有这些结论堆到一起，宣扬自己发现了一个真理。这不是什么真理，这是他的自以为是，这只能说明他是如此深地爱着他的发明能力。他自信满满地觉得他可以实在地发现一切，但他实际上只是在语言上发明了众多已有的东西中的一种。

“他撒谎”，“他只是为了钱”，“她是个**”，“他们骗了我”，这些都是其中最“伟大”的“发明”。因为“你看，大家都觉得从这些细节里，从这些逻辑上，这么说是对的。”

他们把什么都当成真实的，那些猜测、推理、只言片语，马上就能推出毁灭与“你正在受害”。唯一的问题是，尽管他们都声称自己说的是真的，但谁也不能证明这是真的。不过他们会选择忽略这个巨大的问题，只要所有人都觉得路上有一只粉红色的大象，并且都绕着它走，那路上就是有一只大象。

相信这些东西，你其实会很累。当你不由自主地学成这套越发精致的“恶的发明术”，你会学着他们，给你看到的所有事情发明出各式各样的“变坏的事实”：“他可能在撒谎”、“他可能想赚钱”、“她可能是个**”······

于是没有什么变得可以相信，一切事情都值得怀疑、且必须怀疑，因为它们都有可能变坏，都有可能让你受到伤害，而你必须做好一切准备以应对最坏的情况——于是最方便的方法就是你什么都不相信、什么承诺都不做、诚实坦言自己是个坏人。

因为“你看，大家都这么想”，于是你要面对的是和你一样的什么都不相信、什么承诺都不做、坦言自己是坏人的人。他们会成群结队地在任何讨论场域出现，砸碎一切，扬长而去。在这种情况下，你几乎做不成任何事。

但是这些被发明出来的东西始终蒙着一层虚幻，尽管他们声称他们有着姿势各异的方法通达真实，但这些“真实”尽是些“恶”的真实。

所以，你完全可以不再去看他们。

长久以来，看着他们重复玩这个重复造出没法用的轮子的发明竞赛，你难道不无聊吗？你还不清楚他们的把戏吗？他们那副自我陶醉的样子你真的喜欢吗？他们造出的这些东西对你有好处吗？他们的“技艺”真的那么高超吗？

所以，如果你尚未找到有谁造出了一个能用的轮子，请你至少别再去看他们蹩脚的发明了。这对你有莫大的好处。

更高一层的要求在圣经的罗马书里：

Romans 16:19 NIV: Everyone has heard about your obedience, so I rejoice because of you; but I want you to be wise about what is good, and innocent about what is evil.

罗马书 16:19 当代译本: 你们对主的顺服已人人皆知，我为你们高兴，我希望你们在好事上聪明，在坏事上无知。

别去看那些坏的发明，就已经算是“在坏事上无知”前进了一大步。