座次排定之后，宋江还会继续折腾吗？

几个月前，受当时魔都状况和一位同学对于体制讲解的启发，写过一篇小文：留恋说丨宋江哥哥为啥爱折腾。

我在文中的观点是：宋江哥哥之所以在上山之后不停的折腾，是为了名正言顺的登上头把交椅；等山寨的座次排定了，也就该消停了。

当时有个发小留言：（你）幼稚了。他不光要权力，他是真想干事业。

发小说的对。准确的说，座次排定之后宋哥哥不是不折腾了，而是折腾的方向和方式不一样了。

原著第七十一回上说，当石碣上的天书被一位何道士翻译完毕之后，宋哥哥首先发表了一番演讲：

“鄙猥小吏，原来上应星魁。众多弟兄，也原来都是一会之人。今者上天显应，合当聚义。今已数足，上苍分定位数，为大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序。众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。”

翻译过来就是：虽然我“学历”不高，但是天赋神权来做山大王，大家别不服气。

想想老天爷也是挺不靠谱的，全世界70亿人才共享12个星座，这108人每人一个个性化星座，不公平！

紧接着，宋哥哥提出了山寨的新愿景：替天行道。

这四个字微言大义，通俗说就是“我代表老天干好事儿”。“天”是谁？不知道，总之很大，说明了身份合法性。“道”是啥？不清楚，总之很好，占据了道德制高点。

问题是，土匪干的能是好事儿么？屁股决定脑袋，脑袋决定了行为。几个字就把自己洗白白了，杀人放火的事情都变成了为人民服务，高明！

接下来，宋哥哥给自己换了新的绰号。

古龙说：一个人的名字也许会起错，但是外号绝不会错。这句话得有个前提，那就是这个外号是外人给起的，因为古人云：人民的眼睛是雪亮的。如果这个外号是自己起的，那就不一定了。

宋哥哥以前外号叫“黑宋江”，一看就是邻里街坊给起的，很直给，但是不上档次。“及时雨”是江湖声誉，说他“时常散施棺材药饵，济人贫困，赒人之急，扶人之困”。这外号本来是极好的，当初李铁牛就是心心念念这“及时雨”的名号而对宋哥哥一往情深的。但是宋哥哥却一当上头牌，却立刻就把原来的金字招牌换掉了，变成了“呼保义”。

“保义郎“是一个宋代的空头官衔，据说在宋朝叫别人保义郎，类似如今称生意人为老总，称前辈为老师；这个称呼显然要官方了很多。

那为啥要改外号呢？因为奋斗的目标变了，目标客户变了，品牌形象和内涵当然也要随之而变啊！

“及时雨”是用来笼络江湖的，交椅坐稳了，江湖的招牌就可以收起来了；“呼保义”是用来给朝廷和百姓看的，要对外表达的是：我乃是带领社区居民为全人类打造幸福样板间的好领导，如果有人质疑我，那他要么是误解我要么就是别有用心。我们走的是一条具有梁山泊特色的保境安民道路：是的，我抢劫，但是抢的都是为富不仁；我杀人，杀的都是害民大户。你问我“不仁”、“害民”的评判标准是什么？哥哥俺的好恶就是标准，铁牛的板斧就是标准呀。

此外，宋哥哥还提出了山寨的核心价值观：（忠义）堂前柱上，立朱红牌二面，各有金书七个字，道是：“常怀贞烈常忠义，不爱资财不扰民”。

回望《水浒》前七十回，这十四个字真真是绝妙的总结，像极了用五行理论来起名字的套路：缺什么就补什么。不知道如果真有山寨中人身体力行这十四个字，会不会被铁面孔目裴宣请去喝茶？因为，有些东西是只能挂在墙上的。

那么宋哥哥的奋斗目标到底是什么呢？招安？那只是完成目标的方法。

宋哥哥在自己的成名作中曾写道：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。

要说忠君爱国，不拿卫青、岳飞做比；要说壮志难酬，不拿屈原、冯唐做比；偏偏选了个黄巢。黄巢是谁？一个造反的秀才、一个凶悍的盐枭、一个短命的皇帝。所以再怎么说招安，我始终觉在宋哥哥心里，当皇帝、当长久的皇帝才是其终极目标。“为人民服务”哪儿有人民为我服务来得爽呀？

只是理想和现实之间，终究是有道鸿沟的，所以宋哥哥没能登上金銮殿而是饮了鸩毒酒。

这道鸿沟从某个角度看起来是种遗憾，而从另外的角度看其实也是一种幸运。

想想看，如果一个志大才疏的家伙，偏偏权力无限，想干啥都能实现，那是多么可怕的一件事情啊！

​