信仰

朋友糖果早前被上司約談，事緣她對耶教十分好奇，同事們是虔誠信徒，午飯時便問了許多教義問題。同事們給她的反應是：

你為何質疑我們的信仰？

糖果錯愕，稍微受傷。她對耶教感興趣，好奇，才與同事們討論。沒想到他們認定了糖果質疑信仰，甚至向上司反映。上司便一併把她平日的工作、社交人際，一起討論。幸好是良性互動，善意交流，糖果覺得自己有得著。

事後分析，我覺得糖果只是拿捏不準，社交和議論的場合而已。我們理性地認為，假如你相信一件事，信奉一件事，應該樂意互相討論，真理愈辯愈明。只有明確了，才會是「正信」。

有一回向虔誠的信徒同事當當，問他會否質疑神，質欵教會。他說他會：

未經思考的宗教是人的宗教。

很可惜願意討論的人，只佔少數。舊同學天才斌是中學老師，有一回他談起學校和考試制度。我問他看法，改善，怎麼與學生互動。他笑著說：「我只是抱怨，不是和你討論，不用這麼認真。」

不討論，不思考，難道才是正確的信仰態度嗎？抑或是洗腦？

每年今日總會有好多消息鋪天蓋地，無數證據羅列歷史真相。

歷史非常脆弱，講求證據，不計回憶。單單活在人們回憶裡的真相，只是傳聞。消滅證據是非常簡單的工作，儘管網絡科技發展，依然有十幾億人從來沒看到過證據。

只是傳聞，怎麼講都可以。

伊斯蘭教相傳，穆聖曾經把月亮分為兩半。當時穆聖傳教，大家都不相信他。他就向安拉祈禱，來個神蹟吧，不然這幫傢伙是不會相信我的。突然間月亮就裂為兩半了！

有了證據，當時的人還是不信，覺得是傳聞和詭辯。然而，千年後的今日，許多穆斯林相信月亮裂為兩半的故事。明明沒有親眼看到還是信了。

信與不信，有時未必要證據，需要親身經歷。

那年中學初有校園電視台，校長早會時連續數日，播放天安門畫面。

他是我人生裡面極少數尊敬的教育工作者。他國術了得，聽說能一個打十個；聽說，他是多項中大運動紀錄保持者，他60、70年代就讀，紀錄保持了四十年？他每一年都會把大公文滙，釘在操場壁佈板。那幾張報紙十分脆弱。沒有過膠。

那一年，第一次，我和天才斌去了維園。

那個場合，真的是受不了。

每一次去都受不了，好想快點結束，好想快點離開，回去吹冷氣躺平在床上。好想不用每年辦這種集會。好想簡簡單單地不理世事。

存在就是證據。有了證據，有了現場，我們才會慢慢地思考，為甚麼我會難受？為甚麼想早點離開？為甚麼無法忽視？為甚麼不忍卒睹？

然後我們會討論，認真地或抒發情緒。看看那些還留著的證據。看看那些不理會證據而相信的人的理據 — — 無論他相信有，或者沒有。

所有的思考均是導向信仰的取態，信仰該如何延續。一兩千年後，我們見不到先知們，見不到神，見不到佛，只有道理留存下來。沒有奇蹟顯現。真相始終未明。當一切被歳月消磨，無法查找證據，失去思考能力，感受亦沒有著落。

我們還會否在心裡面留一點空間，保存一份最終徒勞的信仰？