馬特市&人物誌 Hildegard von Bingen

Hildegard von Bingen 是德國史上一個獨特現象。上帝賜予的遠見加上卓識的魅力使她成為傑出神學家和學者。Hildegard 認爲，人、環境、身體和靈魂，無法分開檢視，互为一體。她的著作幫助我們理解生命、自然、環境和靈魂救贖。她留下大量文學作品。衆多著作涵蓋廣泛主題，從神學、書信集、聖徒傳記、自傳、詩歌/歌曲 到醫學和自然​療法。

21 世紀的今天, 她被稱為 " 第一位德國女醫生, 最早的女科學家、草藥學家、營養專家 "。無數計烹饪和健康書籍作者在扉頁獻言給她。靈性手冊不能不提她。婦女運動和環保活動家視自己為她的徒孫。在販賣秘教靈性能量物品商鋪裏，她譜的冥想樂音流動著, 打造出神異的氛圍。

1098年，Hildegard von Bingen 作爲貴族希爾德伯特-馮-貝默斯海姆和他的妻子梅希爾德的第十個孩子出生在阿爾澤附近的貝默斯海姆。

八歲時，被父母交給迪西博登堡的隱修修女尤塔-馮-斯邦海姆 （Jutta von Sponheim）進行教育。在修道院裏，Hildegard 學習唱詩篇和大衛之歌。此外，還接受了 "Regula Benedicti" 禮儀 和 部分 "Artes Liberales"（修辭學、辯證法、算術、幾何學、天文學、音樂和語法）方面的指導。年輕的 Hildegard 享受全方位的教育和訓練，當時的修道院是科學, 藝術和教育中心。

大約15歲時，Hildegard 發了神聖的誓言，成爲本篤會的修女。

隱修修女尤塔-馮-斯邦海姆（Jutta von Sponheim）去世後，Hildegard 被推舉爲女子修道院院長，時年38歲。

四年後，Hildegard 接受神聖的委託，記錄並宣揚在異象中的體會。一部在歐洲中世紀前所未有的文體開始。她的第一部作品 "SCIVIAS"，意爲 "瞭解之道 Wisse die Wege", 在修士沃爾馬和修女理查德斯-馮-斯塔德的支持下，寫下關於創造和救贖世界的願景。

Hildegard 聲稱, 她的行動直接受到上帝指引，上帝以夢境般的幻覺與她交流。她讓她的秘書用拉丁文寫下這些異象。她強調，不是在狂喜中接受異象，而是一直處於清晰、清醒的狀態。

在1147/1148年特里爾教皇會議召開之前，教皇任命委員會審查 Hildegard 的異象天賦。通過朗讀她的作品 SCIVIA, 教皇尤金三世鼓勵她繼續書寫，正式承認她的天賦。有了來自教會最高機構確認，女教士從隱居的修道院被置於世界舞臺中。

1150年，Hildegard 在賓根附近建立了魯伯茨堡修道院。寺院社區不斷壯大。Hildegard 獲得遠遠超出修道院社區的高度名聲。許多人向她尋求建議和幫助。

她與政界和教會重要人物保持着廣泛聯繫, 與國王, 教皇、大主教和女修道院長通信。包括：教皇尤金三世、阿納斯塔修斯四世、哈德良四世和亞歷山大三世，科隆、薩爾茨堡、特里爾和美因茨的大主教，以及巴巴羅薩皇帝、英國國王亨利二世、國王康拉德三世、蘇爾茲巴赫伯爵夫人和拜占庭皇后，以及其他衆多公爵、修道院院長和牧師。

2012年，正式獲得教皇授予的 " 教會博士 "稱號，並因此被教皇本笃十六世封為聖徒。

中世紀是個嚴格的莊園社會。機會只給予那些因出生而享有特權的人。地位低下、貧窮, 沒有強大親屬的人通常被剝奪晉升的機會。 通過宗教, 婦女獲得一些自決權和影響力。中世紀大多數傑出女性人物都來自于修道院。

人們普遍認為婦女沒有思考能力，更不用說有自己的意見, 婦女主要任務是家庭。她們必須生兒育女，適當地供養，並以各種方式支持丈夫。

Hildegard，12世紀的女性, 一個修道者，建立兩座修道院, 出版暢銷書，與有權有勢的名男子進行熱烈交流, 教會和世界政局的顧問參謀, 對當代強者有很大的影響力，不尋常。

才華洋溢， 興趣廣泛，在許多知識面造詣高深, 稱得上是全能型學者。

直到今天, 提到這個名字, 馬上聯想到草藥, 自然療法, 身心靈健康鼻祖。

連婆婆家經營兩代的水療舍也以她的名字命名 Haus Hildegard ，自然醫療之神 ，取個好兆頭。

特別在對女性非常不友善的時代環境下, 能取得這麽亮麗的成績， 想來情商也十分高明。

時勢造英雄，英雄也需要時勢。

如果再晚點出生，碰到獵女巫高峰期。光憑摘野生藥草冶病就能扣上女巫帽，被愚昧無知的審判團綁上木柱 活活燒死，那也 無 言 了。