活在夾縫（2）：當「外公外婆」變成性別歧視的詞語

剛在網上看到一則台灣新聞：〈改善性別歧視！「外公外婆」正名了　今起改叫阿公阿嬤、祖父祖母〉。生活在香港，向來稱外公外婆為「公公婆婆」，通常在書面語才會寫「外公外婆」，似乎沒怎麼聽到大家討厭「外公外婆」這稱呼。（也有可能是我不知道而已。）所以我搜尋了一下台灣的討論區，看看大家是否真的討厭「外公外婆」這稱呼。結果發現確實不少人不喜歡這稱呼。既然如此，改稱「外公外婆」為「阿公阿嬤」是好事吧。改稱呼沒問題，可是我實在討厭媒體和相關支持者的詮釋，把事件扯到性別歧視等平權層面，造成更多對立。

（自己不是當地人，始終不熟悉當地的情況，感覺評論此事不太恰當。不過實在有感而發了。）

所謂正名其實是甚麼一回事？

先看部分媒體的標題：

• 改善性別歧視！「外公外婆」正名了　今起改叫阿公阿嬤、祖父祖母
• 性別歧視OUT！教部線上國語辭典加註 「外公外婆」也叫阿公阿嬤

這些標題讓人覺得，再叫「外公外婆」就是性別歧視。此事造成熱議，所以提倡此事的時代力量立法委員王婉諭在Facebook帖文留言處補充：

看到一些新的留言，大家好像有一些些誤解！

這次的修正並不是將「外公」、「外婆」從字典中移除喔，僅是在該詞彙原有的釋義中加註，讓祖父祖母不只是對「父親的父母親」，也同樣也能是「母親的父母親」！

所以外公外婆沒有消失啦，也不代表未來就不能使用這些詞彙，只是透過辭典的編修，讓性平意識也能與時俱進的納入解釋喔～

再看她附上的「教育部編修前、後的對照表」：

Well~其實不過是這樣而已：在「外公」的解釋上附加「今亦稱『阿公』」，相當於把「阿公」變成正式的稱呼。這樣根本不會有人反對。

「外公外婆」是性別歧視？

正如以往的文章所說，我沒有社會科學的學術背景，所以沒法從很嚴謹的角度討論此事。可是我相信，學者用「歧視」一詞來形象某些情況，希望大眾關注時，出發點是希望社會變得更好，人生活得更自在開心。然而現今有些人為平權、去除歧視而倡議摒棄慣用的詞語或創造新的詞語，日益吹毛求疵，只令支持者愈來愈振奮，反對者愈來愈反對，中間的鴻溝無法填補。在當今世代，二元對立成為常態。每每見到不同派別的紛爭時，都不免感到難過。

中學時期第一次聽到「history」是「his story」的時候，驚覺原來可在常見的詞彙看到父權思想的痕跡。（後來有人認為「history」並非「his story」的意思。）可是接觸這些詞語愈多，我心中想的是：詞語被創造是有父權思想，其實有甚麼關係？？？真正重要的，是我們現在如何使用這些詞語，以及使用時有何感受。

當然，用主觀感受來作判斷，定會引起許多紛爭，此處先不談。我想分享一個有詭異的情況：有時候大家用慣一個詞語，覺得沒有問題。可是學者跑出來告訴大家，某個詞語有問題時，自然有些人拍手支持，有些人出言嘲笑，但還有些人感到困惑和動搖：如果自己被人家這樣稱呼，其實不會感到不舒服或被歧視。可是學者說這樣稱呼就是歧視，難道我已經被社會的不公平觀念影響，敏感度不足，才覺得沒問題？

沒錯，這就是我。真想問，我究竟有甚麽問題？爲何會煩惱這種事？？？？

能同情地理解歷史嗎？

回到「外公外婆」的問題，其實大家有必要用如此强硬的態度批評傳統思想嗎？我知道自己沒怎麽受傳統思想傷害，所以總是用「站著說話不腰疼」的姿態，呼籲大家溫和一點──批評傳統思想不合理的地方是對的，可是希望大家可以理解思想起源的原因，同情地理解歷史，再想方法改進。

自從在大學聽了老師講解先秦時期儒家思想的起源後，我開始理解傳統文化對「秩序」的重視。理解不等同認同，但至少不會一提到相關的說法便搶着高呼：「有病嗎？超級不合理！」當時人們認為周禮是繁鎖、桎梏人心的條文，貴族開始腐敗，不守周禮，社會變得禮崩樂壞。面對混亂的局面，道家和儒家提出了不同的出路：道家認同周禮桎梏人心，令人無法逍遙自在。儒家則重新發掘周禮的價值。

當時在課堂上聽說，根據周禮，人因應階級有不同限制，例如可以穿甚麼布質的衣服、馬車有多少匹馬。現代人很難接受這種階級分明的情況吧。可是可以想像的是，古人大抵認為把規則定得清清楚楚，大家安守本分生活，不越位，不會有非分之想，社會就穩定。當社會過於混亂，我覺得儒家一派對「秩序」的渴求可以理解。不過理想永遠理想，沒有考慮「人性」的問題，所以追求「秩序」的時候，會對人造成傷害。

對我來說，傳統的婚姻制度亦是如此。我並不認為，傳統婚姻中女性出嫁後居於男方家中、從夫姓、以夫家為中心等做法最初是歧視女性。我沒有特別作考證，但覺得一切與「秩序」有關：如果沒有一套統一做法，就會有許多紛爭，例如結婚後住在誰家？孩子跟誰的姓氏？在現代人眼中，這些問題討論後下決定不就行，可根據現實也知道，這種事情討論起來一定有許多紛爭。（我不是支持為了免卻麻煩和紛爭而限制自由，只是覺得可以理解。）可問題在於人性：長久下去，人們覺得女性長大後要出嫁，等同對自己家沒貢獻，沒有價值，日漸貶低女性地位，再演變出許多不合理的事情。又例如有些事情規定長子去做，其實避免兒子之間有糾紛，但犧牲了公平性，加上人會產生不平衡的心理：為何他早一點出生，命運不同？最終可能更多糾紛。所以是人性問題。

當然，也許我給予過多同情和理解，過分善意地詮釋傳統思想。