【不上班的生活】 靈性關懷基礎課程 Day4

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最後一堂靈性關懷的課程，當我們討論同理心，討論想法與感受，這兩個的區分看似容易，實則不然。舉例來說:「我是個沒有用的人」，這句話對我來說，是想法；對老師來說，是感受。其實單就這一句話的表面來看，是想法，繼續問對方對於「我是個沒用的人」有甚麼樣的感受，他表達覺得難過，那他的感受就是難過。

如果當他說「我是個沒有用的人」，直接回應他說，我相信你一定覺得很難過，這樣的回應就太絕對了。可以說，當我聽到你說自己是個沒有用的人，我感覺這句話是不是有一些難過?? 跟對方核對是很重要的事情，因為那才是他的所想、所感。

課程中，我跟旁邊的同學其實在討論個案的狀況，以及留愛這件事情的意義跟價值。

同學工作的協會，專門在做留愛的服務，在面臨死亡後，希望留下什麼給家人，可以透過這個協會提供，或許是影像、聲音、信件、照片等，我覺得這是很美的服務。不過，在討論過程中，有其他的同學表示，如果好不容易才把對方過世的事實遺忘，或是好不容易弭平傷痛，這時候收到他留下的物件，不是又把悲傷喚起，會讓家人更痛苦嗎?!

假裝忘記、不去看傷痛，不等於悲傷已過，我們只是逼自己不去看，不去聽，不去感受，不去接受，但在心底深處，我們知道真正的事實是什麼，也因為知道，所以才會收到留愛的物件，悲傷的感受被喚起，我不認為悲傷事件應該被這樣處理。循序漸進慢慢地去看見悲傷，去接觸那個痛，慢慢的修復，復原，而不是拿塊布把悲傷掩蓋，看不見並不等於不存在。

討論個案的部分，也蠻值得深思的，雖然社會福利照顧的族群很多，但往往還是會有未被照顧到的部分，不符合福利資格，拿不到補助、福利服務，卻還是很艱辛的生活著，但這過程中其實有非常多的細節要去評估，有時候幫助並不是我們覺得你需要加諸給你，而是你真正需要，才提供給你。

在日本的長照服務中，有下肢不能走動的長輩，但他會利用他的上肢輔助，幫助他在家中生活、移動，外人看來生活艱辛，但對他來說，其實他已經很習慣這樣的生活方式，反而也因為下肢的不方便，讓他鍛鍊了上肢的肌力，讓他可以維持生活自理能力。而長照提供的服務，是幫助他可以更便利的生活自理，不是取代他原本的活動方式，而是讓他可以保有自己的能力，或是增強自己的能力，在生活上做一些小改變。

而在親子關係中，我覺得這一代還蠻常見，年少輕狂拋家棄子的父親，最後失能返家，子女勉為其難的照顧，其實很想棄之不顧，畢竟當年自己也是被拋棄的孩子，卻也背負著不孝的標籤與壓力，但心中對父親是有很多的感受未能表達，因著血脈相連，自己的生活不易，卻也必須照顧對方。

而成為失能者的父親，怎麼會不明白子女的心，走到今時今日，能不麻煩子女就盡量不麻煩，偏偏身體失能的不得不，每一分照顧壓力都壓在子女的身上，由不得他說不，滿心虧欠，卻也說不出口，盡量不要再增加子女壓力，偏偏每一個上門來的人，都會問他，子女呢?! 或是需要申請福利資格，也會說，子女幫忙辦理，但...他已經不想再增加子女的照顧負擔與壓力，為此，他寧願持續在原有的生活狀態，也不願再多麻煩子女。

有人說，都要活不下去了，哪有什麼好不麻煩的。

我必須說，這叫做「尊嚴」。

如果年輕時他未能盡父親照顧的責任，那麼此刻的他，其實是用他所知的方式，身為一個父親，不要再讓子女麻煩了，即便他的選擇並非長久之計，最終還是走向機構照顧一途，照顧的費用依舊會壓向子女的肩膀，但這已經是盡他所能的了。

在這個個案當中，有非常多的細節要去探索釐清，必且需要找家屬一起討論，討論的不僅是眼前的狀況，而是後續長遠的規劃，當前的問題，後續的問題，甚至在過程中，或許可以進行關係的修復，不一定可以修復到像電影情節那般抱頭痛哭，但至少讓親子之間表達的語句多一些感受，或多一點感謝。

社工的工作困難，不是問題處理的困難，很多時候，是關係中那糾結的情感，盤根錯節的歷程，不梳理開來，很難推進。回顧家庭關係是很重要的事情，有許多難解的結，得要回過頭來，一一打開，趁著，人還在的時候處理，才沒有遺憾。