哈维尔《无权力者的权力》

《無權力者的權力》。By Havel，哈维尔

1989天鹅绒革命。捷克和斯洛伐克分开。捷克共产主义制度的终结者

1989-1993-2003.捷克第一任总统，13年。执政成就一般，不如牢狱生涯精彩。

由havel主笔的《七七宪章》（1977）给中国《零八宪章》（2008）带来很大启发。

《致总统胡萨克博士的公开信》（1975）

社会现实是什么样的？

1、 表面上是工作有序，守纪律。拥护政府。重视消费、享乐

2、 出于恐惧，做“违心”的事。

手段：生存压制

体现：人们的防御性自保行为，保护自己已拥有的东西

“在我们国家里，没有一个人在生存的问题上不是脆弱的”

从没有一个公民敢奢望对国家权力提出挑战

表面适应的原则，是在社会上获得成功的基石：

自然和真实→无止境的虚伪、压抑、自保，麻木不仁，伪君子

在公开场合表示赞同，克制自己不制造事端，压抑对真理的兴趣，使良知保持沉默

（毛时代，人们没有资产；如今，人们拥有一些“恒产”，便会因为害怕失去而更顺从，屈服于无所不在的压力：数字监狱、精致极权）

积极进取的动力：自私、野心、投机

对未来没有信心，对公共事务漠不关心

不再为真理和正义斗争，一切都政治化

关注日常生计和私人生活的物质方面

对超越个人的价值漠不关心。精神上的颓废、沮丧，贫瘠

系统地把“内部”导向吹嘘为人类在地球上生活的真实所在。（当局欢迎大家关注吃喝玩乐和日常生活，这是普通人最后的“自留地”了，但这些在2022都变得岌岌可危）

当局把令人绝望的生活，当做是有人性的生活。把人们的注意力吸引到只是消费的物质层次上，而不断加剧在精神上、政治上和道德上的侵犯。人们为此付出高昂代价——对人的正直的粗暴践踏和对人性的无情阉割。

当局对意识形态抱残守缺，这不过是一种已成惯例的仪式性沟通，确保他们维护某种表象，起维护威望的作用。

普通民众从长篇累牍的意识形态说教中，得到这样一条特殊而有意义的讯息，“尽可能避开政治，政治是我们的事，照我们说的做，不要深入思考。闭嘴，干你的活儿，照顾好自己——这样，你就会平安无事。”

这个制度如此粗暴地要求一个人成为除了他自己以外的某个东西。一个有条不紊的秩序已经建立起来了，而为此付出的代价却是精神的麻痹、心灵的死亡和生命的荒芜。

当局认可的真理只有一种：在特定时刻他们所需要的。也只有一种自由：宣称那种“真理”的自由。

在对权力有兴趣的氛围中繁荣起来的世界，是这样子的：精神贫乏、教条盛行、僵化不变的信条则不可避免地导致没有信条的专制。这是一个充斥禁止、限制和各种命令的世界，在这个世界里，文化政策主要意味着文化警察力量的运用。