神的評斷與世界不一樣
2022年12月21日
神的評斷與世界不一樣
杜崇基牧師
讀經: 王上16:21-34
選讀經文:王上 16:23-26,29-33
"23 猶大王亞撒第三十一年,暗利登基作以色列王十二年;他在得撒作王六年。24 暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒瑪利亞山,在山上建城,按著山的原主撒瑪的名,給所建的城起名叫撒瑪利亞。25 暗利行耶和華眼中看為惡的事,比他以前所有的王作惡更嚴重。26 因為他行了尼八的兒子耶羅波安所行的道,犯他使以色列陷入罪裏的那罪,以虛無的神明惹耶和華-以色列的神發怒。
…
29 猶大王亞撒第三十八年,暗利的兒子亞哈登基作以色列王。暗利的兒子亞哈在撒瑪利亞作以色列王二十二年。30 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前所有的王更嚴重。31 他犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪,還當作是小事,又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉巴力,敬拜它,32 又在撒瑪利亞建巴力廟,在廟裏為巴力築壇。33 亞哈又造亞舍拉,他所做的惹耶和華-以色列的神發怒,比他以前所有的以色列王更嚴重。"
時代默想:
經歷連串的動盪及混亂,北國以色列終於迎來了國家安穩的時期。因有軍隊及一半的百姓跟隨及支持,以色列的元帥暗利被擁立為新任君王,最終統一北方(16、21~22),開啟了暗利家管治以色列的朝代,直至被耶戶覆亡為止(參王下9章)。
本段經文記載了暗利王朝開首的兩任君王,分別是作王十二年的暗利(23)及作王二十二年的暗利兒子亞哈(29)。按當時國內及地緣政治環境分析,暗利家的確為北方以色列帶來一段安穩的日子,讓國勢得以復興。
不過,列王紀的作者並不認同這論調,因為暗利及亞哈都是「行耶和華眼中看為惡的事」(25、30),比前王所作的惡更嚴重。他們二人不單繼續「行耶羅波安所行的道/犯耶羅波安所犯的罪」(26、31),亞哈更直接放棄一神信仰去事奉巴力,在首都撒瑪利亞建立巴力廟宇、為巴力築壇、建造亞舍拉像(32~33),全力在以色列國內推行巴力宗教。在這巴力宗教盛行、其勢力達至頂峯的年代,作者卻仍藉應驗重修耶利哥城的家族必受詛咒的事件(34;參書6:26),提醒讀者,上主所應許的話是永不落空的!
回應禱告:
屬世的成就不能取代敬畏神的心,讓我們作一個又良善又忠心的僕人。最要緊的是能向世界發出有力的見證。
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