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小鹿斑比
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勸讀(二)躬行實踐

小鹿斑比
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主要是寫給阿姨們看的,順便聊聊水豚讀《論語》,這書不錯看喔~

目前在催促並鼓勵阿姨們快點決定今年的讀書會計畫中.....。
我們基本上是每月聚會一次,通常是每月的第一個周六,然後今年一月的第一個週六因為要補班,所以暫停.....,然後二月的第一個周六又要補班......,目前想說服阿姨們延到第二周的周六,而非又暫停...,總覺得一直暫停會從暫停變全停.....。

而且上次去上親職教育的課,有聊到讀書會的話題,我說我們一個月一次,旁邊的阿姨說他們兩周一次,等於一個月兩次,在過去的阿姨說他們每周一次.....。
此時我心中只有一個念頭:輸了!

基於鼓勵阿姨們繼續讀書的基礎,小鹿又再度寫了下面這篇,順便推薦一本書~

定價350元

身處在現在這個資訊爆炸中的我們,在取得資訊的「量」上,往往是充裕的。
我們不像以前的讀書人或是修行者,他們當年想要博覽群書,想要讀遍經典是很難的,但現在的我們非常容易取得各式各樣的資訊,問題我們有因此改變嗎?

我們可能讀得多、讀的廣,但我們未必讀的懂、讀的精、讀的融會貫通,讀的將其運用在自己的心性。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者〈雍也篇第十八〉

有人會疑惑,為什麼當我們身教持續的去「讀多」、「讀懂」,卻還是不能帶動?
我想,會不是會是因為我們沒有「用得廣」?會不會問題在於我們沒有將所學;運用到生活之中?會不會是因為我們的人生沒有因此有改變?

改變什麼?改變自己的思想與行為。

就像我們看論語,我們是抱著有看過,會熟背,還是遇到事情時,能妥善利用其中的道理來處理?

小鹿就犯了這樣的錯,上次當輔導員時,有些妹妹們抱怨現在的工作無聊,覺得沒有意義。我只是聽並沒有多做什麼回應,直到後來看《水豚讀論語》這本書時,作者提到孔子說的一句話:「三年學,不至於榖,不易得也。」孔子說,花三年把工作做到徹底,學習所有能學習到的,當我們把平凡的工作做到不平凡,怎麼可能得不到好的工作?當然不是所有的工作都很專業,那我們沒學到專業,有學到態度嗎?一個連基礎工作都做的得過且過的人,一個連日常工作都還會出錯的人,能抱怨自己得不到賞識?能抱怨自己的工作沒有意義嗎?

孔子說『吾不試,故藝』,與其說孔子因為不被重用,所以把握機會學習到了很多,不如說孔子是因為他學習到了很多,後來才獲得重用。

日本的清晨,朋友拍的

作者為什麼能在論語中;看出這麼多能實際運用、解決煩惱的文字,而我在聽聞抱怨時,卻只能沉默不語?因為我只是讀,並未將其放入自己的腦袋之中,去思考這在哪裡可以派上用場?這些道理跟自己有何關係?

如果今天小鹿看論語,是看了一句話後,就用自己的話想一想,思索在人生中可能可以用在哪,就不會只是讀過了事了。

回過頭來看「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」什麼是樂之者,學而時習之,不亦說乎。學習並實際運用,叫人快樂,陸游跟自己的小兒子說:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」從紙上學來的知識是淺薄的,那是對方實踐後得來的道理,那不是我們的道理,只有當我們去實行後,才會是融入我們血肉的道理。

知道與做到,是兩個境界,我就犯了這個問題,我只是知道,但沒有做到,文章不能感人,言語不能動人,往往不是因為文采不夠繽紛,不是因為口才不夠辨給,而是其中沒有自己的見解,其中沒有自己的實踐。

《水豚讀論語》的作者就是因為有一顆想讓論語在日常中也能運用的心,才能將論語融合在文章之中,用淺顯的文字與實際案例讓讀者對其更加親近,小鹿今天只是好之卻未樂之,才會在被人詢問時,沒有辦法做出回答與引導,這是我所欠缺的,也是需要再檢討的地方。

所以讓我們不只是讀,更要將其實踐躬行,唯有真正做出改變,才能說,我讀過了。

共勉。

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