一个精神病患者的白日梦

几个月前陪孩子看了一部迪斯尼的新片《青春变形记》，讲的是一个华人家庭中，母亲和女儿的青春期搏斗的故事。

最后，以母亲接受自己的不完美，放弃对女儿的控制欲而和解。

电影很好看，非常好的一个以华人家庭为背景的故事。这个故事其实具有普遍性，所有的家庭都会面临青春期的孩子不那么听话，开始变得叛逆的时刻，只不过在中国人家里的冲突也许会更明显一些。

刚刚又看了另外一部电影，就是最近非常火的《瞬息全宇宙》，同样是华人家庭，也同样主要是母亲和女儿之间的争斗。故事的整体框架，与动画片《青春变形记》类似：一个过着琐碎生活的中年妇女，从她和女儿之间一些不同观念所引发的冲突到最终和解的过程。

但是，这部影片远远地超越了这种模式的叙事结构，以我这种孤陋寡闻的角度看，这部电影简直打开了一个新世界的大门。

一般我们喜欢的段子，都是在一套公认为正常的逻辑下，推演出来一个荒诞的结论。是的，脱口秀的根本在于逻辑的铺垫。但是，大张伟在《脱口秀大会》里面说，他最喜欢那种神经病一样的段子，反正就是莫名其妙。《瞬息全宇宙》就是充满了这种神经病似的段子。

导演和编剧据说都属于WTF派，英文是What a Fxxk..？翻译成中文就是：这TMD都是些啥？看这部电影的体验，就是一边忍不住地笑，一边忍不住地说，这tm都是些啥破玩意……

小时候经常会做一些白日梦，脑海里编织各种奇怪的故事：有时候独自走天涯，一览众山小；有时候到处要饭，四海为家；有时候又成为武林高手，轻功独步天下；有时候又处处遭人鄙视，在黑夜里瑟瑟发抖……好像人生，未来会有很多种可能。

这部电影，就是两位导演把自己的白日梦拍了出来。每一种人生的可能，在电影里面不叫白日梦，叫一个新的“宇宙”，各个平行宇宙间可以互相穿越，她的女儿拥有瞬时穿越所有宇宙的能力，而她和电影里面的其他人，只能通过一种特殊的方式穿越——做一件匪夷所思的事情。最简单的方式，是把左右脚的鞋反着穿；更进一步的，是大白天尿到裤子上；最夸张的，是把一个柱状物插到自己的肛门里面……看到两个男人屁股上插着两根棍子飞来飞去的打斗，我都要笑喷了。那画面太美，就不放图了。

而各种白日梦的内容，噢，不，各个"宇宙"的场景也超过一般人的想象力。既包括了像厨师、明星、功夫大侠等这种世俗的白日梦里面的一般场景，也包括了一些正常人想象不出来的场景。比如，在某个宇宙中，她们两个变成了挂在树枝上的两个布偶，更出人意料的是，在一个没有生物可以生存的宇宙中，她们变成了两块在悬崖之上的石头。

作石头的时候，母女俩也有一段对话：

“我们都很愚蠢，渺小而愚蠢的人类，我们就是这样。

历史上很长一段时间，我们把地球看作宇宙的中心，杀戮折磨那些持反对意见的人，直到我们发现，地球其实围着太阳转，而这个太阳也只是上万亿个太阳中的一个而已。

再看看我们，竭尽全力处理一个宇宙中存在的事情，而天知道有多少个这样的宇宙。每一个新发现都只能用以铭记我们的渺小和愚蠢。

而谁又知道，让我们觉得自己连屎都不如的，下一个伟大发现是什么……“

至此，电影又拔高到了另外一个高度：谈论起了生命的意义，并引出来“虚无主义”。

《虚无主义的平庸化》书中把“虚无主义”分为以下几类：

认识论虚无主义：对知识可能性的否定（知识不分对错）；

真理虚无主义：对真理现实性的否定（不存在真理）；

形而上学或本体论虚无主义：对独立存在的世界的否定（没有什么是真实的）；

伦理或道德虚无主义：对道德现实性的否定（没有善）；

存在主义或者价值论虚无主义：对虚无和无意义的感受（生活没有意义）；

我们大家熟悉的是最后一种，不论是“躺平”，还是“人间不值得”，还是“垮掉的一代”，在某种程度上，都有虚无主义的影子。

说起虚无主义，那必须要说起尼采。

尼采把道德分为“主人道德”和“奴隶道德”，我们平时所主张的是“奴隶道德”，用来攻击强者。尼采说奴隶道德最根本的表现是产生怨恨的情绪，怨恨者最终会产生什么样的人生观？尼采说他会产生像俄罗斯式的宿命感：俄罗斯的远征军因为路途太艰苦，于是他们怀着宿命论的想法躺在雪地上不再动弹，这是一种彻底的自我放弃，把身体的新陈代谢降到最低程度，让自己的意志开始冬眠。这就是真正的“躺平”。

虚无主义从根本上讲，是真理和知识之间的断裂。尼采说“上帝死了”，杀死上帝的其实就是他最虔诚的信徒。假如上帝是真理，服务这套真理的知识却逐渐推导出了推翻这条真理的结果。尼采断言我们的知识其实只是无知，我们的真理其实就是谎言。

简单说吧，虚无主义产生于自我怀疑。或是因为见识的长进、眼界的开阔，也或是因为挫败感、无力感，开始怀疑自己曾经执着、曾经相信的东西。自我怀疑反过来也是学识进步的基础。推演开去，所有声称是永远正确的东西，都必须对其抱有警惕之心，很大可能那就是谎言。

对每个人来说，自我怀疑其实非常难：怀疑自己一直相信的东西，是违背人性的。

经济学上讲，人和动物最大的区别，是互相合作。如果把一只猴子和一个人，同时投放到一座海上荒岛，等几个月后人可能只剩下骨架，猴子还在欢快地跳来跳去。但是，如果把100个人和100个猴子投入荒岛，那就是另外一个结局了。人和人之间的合作使得人类主宰了地球，而合作的基础就是共同的信仰，如果让一个人怀疑自己相信的东西，就等于把他从社会中驱逐出去，这种恐惧，深刻在人类的基因里面。

但是，自我怀疑又是如此重要，没有他也就没有人类文明的进步。

而虚无主义也并非是坏事，它就像是一场激烈比赛的中场休息。当一条路走不通的时候，不再执着，调整态度，说不定就能找到另外一条路。尼采说，“杀不死我的，终使我变得更强大。”尼采并不消极。

尼采也说过，“爱同样是最自私的，这是占有一切的情感策略”，多少父母以爱的名义横加干涉孩子的生活，多少相爱的人以爱的名义彼此伤害，根源就在于这里。电影里面，母女二人最终的和解，我看也不见得是领悟到了虚无主义，只是当妈的想通了这点：相较孩子需要父母的呵护来说，父母其实更需要孩子的陪伴。

而且浪迹了那么多宇宙，心中原本对生活不切实际的幻想，都应该已经幻灭了吧。（此处应该提一嘴《夏洛特烦恼》）