威胁在焚烧古兰经,丹麦极右翼领袖被英国禁止入境

Elementary
·
·
IPFS
我认为作为一种政治性的表达,采取焚烧经典,旗帜,侮辱性语言等等形式,从心理上来说是一种懦夫的行为,从人格上来说是一种比较“贱”或者“欠”的行为。但是,这样的行为仍旧应该被抵制,因为人的尊严也是人的权利。

By Chris Baynes & PA Media

BBC News

Translated by Elementary,link:https://www.bbc.com/news/uk-england-leeds-65020528

由于威胁在韦克菲尔德(Wakefield)焚烧古兰经,一位丹麦极右翼政客被禁止入境。

英国安全大臣汤姆·图根达特(Tom Tugendhat)说,拉斯穆斯·帕鲁丹(Rasmus Paludan),反伊斯兰政党“强硬路线(Stram Kurs)”的建立者,已经被加入英国入境观察名单。

帕鲁丹先生之前表示,他计划本周在西约克郡(West Yorkshire )的一个公共广场焚烧包含宗教内容的书籍。这件事发生在韦克菲尔德学校的四名小学生因涉嫌损毁古兰经而被停学之后。周日在推特上的一则视频中,帕鲁丹先生说他会前往该城市(韦克菲尔德)“反击”这种“不民主的暴力”。

他宣称计划周三焚烧古兰经,这一天也恰好是斋月(Ramadan)的开始(注:该事件发生在2023年2月份)。他之前举行过几次这种形式的“示威”,并且在过程中焚烧有关伊斯兰的文本,好几次引发过暴力抗议游行。

今年一月份的时候,他在位于斯德哥尔摩的土耳其大使馆之外焚烧过一本古兰经。这些示威行动部分引发了土耳其和瑞典之间的外交纠纷,以至于土耳其在瑞典申请加入北约(Nato)的事情上持怀疑态度。

“仇恨主义和种族主义”

安全大臣向英国下议院(House of Commons)陈述了他对事件的处理。这之前,周一的时候,西蒙·莱特伍德(Simon Lightwood),韦克菲尔德的工党议员,针对帕鲁丹先生可能的到来表示了担忧。

莱特伍德先生表示,极右翼反伊斯兰丹麦政客拉斯穆斯·帕鲁丹宣称他将从丹麦前往韦克菲尔德,只是为了在公开场所焚烧古兰经。帕鲁丹先生之前在丹麦就由于他的仇恨主义和种族主义言论被判入狱。他是个危险人物,应当被禁止进入英国。本地安全部门能向我和我们的社区保证政府在采取措施阻止这些事情发生吗?

安全大臣图根达特则表示,帕鲁丹先生已经被加入英国危险名单之中了。他补充说,“帕鲁丹到英国对于公共利益没什么好处,他将不会被允许入境”。

2月份的时候,韦克菲尔德的Kettlethorpe 高中的四名学生被停课,由于一位10年级的学生将一本古兰经带进学校,据说是为了“大冒险”。这本古兰经的封面被损毁,其中一些页有严重的划痕。但是警方调查结论认为这其中并不包含冒犯的意味。该学校的校长表示,她很庆幸这件事不涉及“恶意的企图”。(全文完)


不可儿戏

在查资料的时候,猛然间发现“焚烧或者损毁古兰经”的新闻还挺多的,当然最出名的还真的是美国干的。即所谓“美军亵渎古兰经事件”(维基百科)。

2005年5月9日一期的《新闻周刊》披露了美军在关塔那摩基地中为了迫使嫌疑犯招供,将《古兰经》冲入抽水马桶的事件。由于曾有嫌疑犯提出类似指控,此文一经刊发便在广大穆斯林中引发了强大的反美情绪,阿富汗巴基斯坦等地接连爆发大规模示威活动,抗议美军亵渎《古兰经》,活动中已有多人死亡。事后,《新闻周刊》迫于各界强大压力,做出了“此文可能不属实”的声明,并收回原文。5月18日,白宫更公开批评,这一报道严重损害了美国的国际形象。

6月3日,美军公布了五起士兵粗暴对待古兰经的事件:包括一名士兵故意脚踢古兰经;审问官脚踩古兰经;一位看守通过排气管撒尿,溅到一名囚犯和其古兰经上;看守投掷水气球,弄湿多本古兰经;以及在一本古兰经内页用英语书写一个淫秽词等。白宫和五角大楼事后对此报道刻意避免张扬。但是,外界批评,美军自己调查自己的行为显然存在包庇。鉴于此前美军否认事件并施压新闻媒体收回报道[来源请求],美军可能只是对其行为轻描淡写。

这件时候发生的时候我已经记事了,但是看到类似的内容的感觉是“很好笑”。且不说再神圣的文本,也就是个印刷品,而且烧毁的也不是自己东西,并不会觉得心疼。尤其是采用“侮辱神圣象征”的方式来“逼供”在当时的我看来其实并不会有实质的冒犯,远不如侮辱家人或者哪怕是我喜欢的明星对我更有冒犯意味。当然更多的可能还是在中国的大环境下,这种事情不会发生或者不会被报道,而且我自己确实也没有遇到类似的事情。

但是后来稍微大一些之后,离开家,去别的城市,接触不同背景的人,对于“群体认同”这件事情有了完全不同的认识。特别是网络普及之后,“什么人都上网了”,会有很多没来由的侮辱。地域黑有,比如“东北女的都是小姐,男的都是流氓土匪”,“河南人都是小偷”,“新疆人都是小偷”,“西藏人很凶”,“香港人很装X”,“上海人瞧不起外地人”,“北京人牛逼轰轰”等等等。这种针对群体性的,非特定指向的侮辱性语言,对于属于这一团体的人,带来的伤害确实是真实存在的。只是这种伤害效果因人而异,而且并不是那么直接。

类似于损毁或者侮辱“神圣的象征物”的方式来造成“精神伤害”,其实还牵扯到一个“言论自由”的问题。即,如果认为行为是一种言语的眼神,那么它就适用于言论自由的规则,言论自由之所以免罪,就是因为言论本身不会直接造成现实的后果,也就是“成本低”,而且言论表达被认为是“天然的权利”。

但是世界上没有任何国家和法律认为言论是“绝对自由的”,因此所有的行为,哪怕没有直接的物质的伤害,只造成所谓“精神伤害”,也是一种伤害。精神的痛苦也是痛快,甚至是比肉体痛苦更为难以承受的痛苦。这也是为什么很多物质名利等条件非常好的人,却承受精神折磨,甚至由于深陷精神伤害而选择放弃生命。对,说的就是抑郁症。

扯远了。总体来说,虽然我认为作为一种政治性的表达,采取焚烧经典,旗帜,侮辱性语言等等形式,从心理上来说是一种懦夫的行为,从人格上来说是一种比较“贱”或者“欠”的行为。但是,这样的行为仍旧应该被抵制,因为人的尊严也是人的权利。

和之前印度教徒杀害穆斯林之后,印度首相莫迪“不咸不淡”甚至“袒护”的表现相比,英国处理类似事件的态度和方式都值得赞同和学习。虽然英国在帝国时期没少利用别人的信仰和民族议题搞事情,但是这方面,现在做的确实好得多。

还有一点我想到的就是,信仰和文化问题在中国大陆是和民族问题搅合在一起的,而且由于历史的和现实的因素,再加上现在越来越不宽容的网络言论环境,“准仇恨言论或行为”其实在我们身边可能会越来越多。还是希望不幸被“冒犯到”的人,不要诉诸暴力,不要以暴易暴,而要采取合法的,正规的方式解决遇到的问题。

有心理准备,有理有力有节,可以搞定生活中的大部分事情。

CC BY-NC-ND 4.0

谢谢你呀