世界未解之謎系列—原始人生活之謎
對於原始人究竟在惡劣的環境下如何生活，還存在很多的謎團
我們只能從有限的資料中看看原始人是如何學會用火、如何計數、
如何形成原始農業以及他們的婚姻制度
許多在現代人看來及其平常的事物
在人類歷史上都是經歷了漫長的時間才得以發現或發明的，比如說火的使用
在學會用火之前，原始人過的是「食草木之食，鳥獸之肉」的茹毛飲血的生活
如載於《韓非子》中的「民食果菰蚌蛤，腥臭惡臭而傷害腹胃，民多疾病」
在這種艱難困苦的生存條件下，自然人類的壽命和身體健康狀況不佳
那麼，最早使用火的原始人類是誰呢？
19世紀60年代，考古工作者在雲南省發現了原始人的遺址
據考古研究
留下該遺址的原始人生活在至今大約170萬年的遠古時期稱為「元謀人」
元謀人是中國乃至業洲最早的原始人類
也有相關證據表明是世界上最早使用火的人類
因為在遺址中，考古工作者發了兩顆人類門化石和一些粗糙的石器
還有很多燃燒過的碳屑、獸骨之類的痕跡
從獸骨發黑的顏色看來顯然是燃過的
當然這時候人類使用的火主要是天然火
即自然環境中一些自發燃燒的都被原始人利用
天然火的來源主要是火山爆發、電閃雷擊等引起的森林起火
"元謀人"
天然火畢竟有限，而原始人從火的使用中發現了其好處
如經過火燒的食物更香、更容易消化等
即所的「炮生為熟，令人無腹疾，有異於禽曾」
於是原始人自發地想到如何保存火種以便在天然火消失的情況下也能煮熟食物
學會保存火種、通過火種來獲得火經歷了一段時間，也遇到了一些困難
在天氣惡劣，如風雨等條件下，火種很容易熄滅
原始人於是通過慢慢的摸索，發現了鑽燧取火的方法
傳說中最早鑽燧取火的是燧人氏
《路史》記載：
「昔者燧人氏作，觀乾象察辰心而出火，作鑽燧別五木以改火"
《准南子》記載：
「陽燧見日則燃而為火。陽燧，金也。日高三四丈，持以向日，艾承之寸余，有頃，焦吹之則得火。」
"燧人氏"
考古學家從周口店北京猿人所用石器初步推測
中國猿人開始自覺用火的時間，大約在50萬年以前
隨著經驗的一點點積累，取火的材料已經擴大
包括石器、木頭甚至鐵片等
這些都是摩擦生火的原理
例如，打擊燧石或石器會產生火花
刮木、鑽木時會生熱，甚至冒煙起火
經過若干萬年的摸索、嘗試
他們終於在實踐中掌握了打擊、磨、鑽等人工取火的方法
自此，他們就從利用自然取火過渡到了人工取火
從使用天然火到保存火種再到自己想辦法生產火
原始人類的一點小進步也經歷了很長時期的摸索
火的使用在人類歷史上是一件了不起的大事
也是人類文明史上的一個巨大進步
結繩記事是我們常用的形容遠古人類計數的方式
據《易經》記載，上古時期中國人民「結繩而治」
就是用在繩上打結的辦法來記事、計數的
另外，古時候秘魯的印加族人每收進一捆莊稼
就在繩上打個結，用來記錄收穫的多少
"結繩記事示例"
在人類社會的最初階段
由於自然環境惡劣，人們用以維持生活的活動很簡單
主要是採摘野果和捕獲野禽、野獸等
在這些活動日積月累的過程中，人們逐漸形成有無、大小等概念
在人類有了這些初步的概念後，為了方便記憶
人類便發展了用實物計數的方式
比如說利用結繩、刻痕、手指等來計數
那麼現今能夠發現的最早能夠保存下來的計數方式是甚麼呢？
在19世紀30年代
維斯托尼斯發現一根40萬年前的幼狼前肢骨，7英寸長
上面有55道很深的刻痕
這是已發現的用刻痕方法計數的最早的資料
在今天，在歐、亞、非大陸的某些地方
仍然有一些牧人用在棒上刻痕的方法來計算他們的牲畜數量
除了身體之外的一些物體可以用來計數以外，人類自身的肢體也可以用來計數
我們小時候常用手指當工具來學習數數，其實古時候人類也有這樣的活動
一些文獻資料記載，羅馬人在文化發展的初期，用手指作為計數的工具
就像現在一樣
他們要表示1、2、3、4個物體時就分別伸出1、2、3、4個手指
表示5個物體就伸出一隻手，表示10個物體就伸出兩隻手
羅馬數字的形狀也是從這些肢體活動中抽象出來的
從羅馬數字中，我們可以看出這些痕跡，如1、0、10等來代表手指數
要表示一隻手時，就寫成「v"字形，表示大拇指與食指張開的形狀等
"羅馬數字"
計數不僅是人類進行社會活動的一種方式，也象徵著人類思維方式的進步
從最初的具體事物到抽象的數碼符號的引進，是人類對數學認識的一大進步
它標誌著"數"已從各種具體的事物中抽象了出來，具有獨立的地位
在隨後的人類文明發展中被抽象出來思考的東西越來越多
這些都是建立在實踐基礎上的，都是人類生產生活中發展抽象出來的文明方式
計數方式的豐富，使得人類在實際活動之外開始思索一些更加抽象的事物
正是在這些抽象中人類的智能得以更加快速地發展
原始農業是在原始的自然條件下
採用簡陋的石器、棍棒等生產工具，從事簡單農事活動的農業
在《史前時代》一書中
冶金時代以前的石器時代被分為舊石器時代、中石器時代和新石器時代
新石器時代是人類跨越進步的一個關鍵時期
而農業的起源也與新石器時代的形成有關
學界一般把農業的出現作為新石器時代的開端
新石器時代人類逐漸由採集、狩獵逐步過渡到種植的農業狀態
這個時候農業使用的工具非常簡陋
主要是一些石制工具，一種刀耕火種的耕作方法
"粟"
在世界各地都有發現原始農業的遺址痕跡
如以約旦河的耶利哥遺址為代表的西亞原始農業
以特瓦坎遺址為代表的墨西哥高原原始農業
一般認為，中國的農業文明起源於黃河流域
可是對於黃河流域原始農業遺址的發現和研究還有待考證
原始農業一般起源於河流兩岸
並且人類最初種植距離現在也有大約1萬年的歷史了
從中國看來，古代黃河流域的人們主要是吃粟
而長江流域和華南地區則盛產水稻
粟和水稻是原來自然界就存在而被原始人利用
還是慢慢種植變異才發展起來的，學界還不太清楚
不過在甘肅大地灣、陝西老官台、河南裴李崗和河北磁山等遺址中發現的粟
都可以劃歸到距今7000年以前
在浙江的河姆渡、江蘇草鞋山、湖北紅花套等遺址發現的稻
距今也有六七千年了
而關於這個時期的歷史文獻研究表明
這個時候已經是原始農業比較發達的氏族社會後期了
"稻"
農業的發展不僅僅豐富了人類的食物
還使得人類的生存方式跨上了一個大台階
可以說，從農業出現的那一天開始，人類邁出了文明史上的一大步
在最原始的人類生活中，幾乎是沒有婚姻規則的
一方面，與自然界鬥爭獲得生存的權利已經很不容易
另一方面，在薄弱的基礎上，精神文化也就無從說起
到了舊石器時代，社會分工開始出手是也出現了不同的人群劃分
這是前氏公社時代。維持該組織的主要是一種血緣關係
在該組織內出現了一定的差異，如不同年齡長幼之間的地位不同
當然，這還算不上階級的差異，不過異輩之間已經不能通婚了
這時候的婚姻家庭制度被稱為血緣家庭制度
舊石器時代的後期，同輩之間通婚也有了一定的限制
比如兄弟姐妹之間不能通婚
這也是原始人發現兄弟姐妹之間結婚的一些弊端而總結出來的經驗
並作為制度得以確定下來
這裏的兄弟姐妹到後來不僅包括親兄弟姐妹，也逐漸擴大到了旁系兄弟姐妹
這時候的婚姻家庭被稱為群婚家庭
族內婚姻受到限制，族外婚得到了普遍的發展
並且成為了當時一種默認的婚姻規則
這樣互通婚姻的兩個氏族之間就構成了早期的部落
"母系社會"
氏族社會早期，人們只知其母，不知其父，所以為母系氏族社會時期
各種世系也是按照母系計算的
但是隨著生產力的進步，母系氏族制度也漸漸不適應社會發展需要
於是更多的人類組織形態出現了，婚姻制度也變得更加複雜
氏族外通婚也得到了認可和發展
這樣的變化被稱為族外對偶婚到族外群婚的變化
先前的婚姻制度稱為「望門居」
即指一個妻子在許多丈夫中有一個主夫
一個男子在許多妻子中有一個主妻
但是夫妻仍然生活居住在自己的氏族中
後來發展為「從婦居」
即丈夫歸人妻子氏族內
但是身在妻子氏族的丈夫仍然不能得到妻子氏族族員的資格
仍然從屬於自己原屬的氏族
隨著社會的發展，維持生存的勞動變得複雜和需要更大的體力
男性在社會中的地位變得越來越重要
於是「從婦居」變成了「從夫居」
父系氏族社會開始，女子結婚後不僅要搬到男方族內生活居住
還要受到丈夫的控制
女性的地位一落千丈
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