閒聊： 誠者，天之道也；誠之者，人之道也

小鹿前陣子在看中庸~
突然對中庸十九章有點感觸：

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。

為什麼會突然對這句話有感觸呢？因為誠本身有成為的含意，也就是說，「誠」是一個「成爲」的過程，所以《中庸》說：「誠者，自成也。」

但這不是很奇怪嗎？
如果說天的本質是誠，人的本質為什麼卻是成為那個我們本來就應該是的，應該有天性美德的那個"人"呢？

所以，今天小鹿想稍稍的跟大家聊一下，關於這句話中，小鹿自己的感受，就讓我們在朋友家熟睡的小黑貓陪伴下，一起淺聊一下吧~

如果說，天的本質是誠，是《中庸》所說的：「維天之命，於穆不已！蓋曰天之所以爲天也。」天的德性啊，超級值得學習的，你看那天道運行得多好，從不慢一步也絕不終止，天道就是生生不息絕不延期。而我們這些人，作爲天所創造的物質，抱持著龍生龍鳳生鳳的傳統，我們應該也同樣有誠的特質，依照這個看法，那天有的德性我們應該也會有，這樣才是個人！一個完整的人！一個擁有仁義禮智信的人。

問題現實中的人.....不是這樣的ㄟ.....。
我們先不管人，我們看看別的存在，就能很清楚的發現這個差異，對於一切自然的存在者來說，一隻牛就是一隻牛，無論做什麼，無論牛牛去了哪，牛牛都不會變成一匹馬。

牛牛就是應該吃牧草為主，最多就是添加其他植物與豆渣等產物，就這樣，牛牛就是哞哞叫的牛牛，天下的所有自然存在者來說，都是有這種同一性質的。

那如果牛牛不吃自然生成下牠該吃的東西，又會發生什麼事呢？
牠們會生病....，就像我們已知牛隻患上狂牛症的原因，是因為牛隻吃下了患有羊搔癢症（scrapie）的羊屍體製成的肉骨粉...，就算那不是牛牛自己要吃...想吃的.....，牠也會因此染病，這本來就不應該是牛牛該吃的啊.....，讓草食性的動物，吃其他動物屍體的再製品.....，一開始會這樣做的人，本來就不把牛隻當作生命看待吧....。

扯遠了，總之，就像那句老話"牛牽到北京還是牛"，牛不管去到哪個地方，牠都會是牛牛，不會變成馬也不會變成狗。

先有這個前提，再回來看人，就知道小鹿困惑的點了。

人啊，跟其他生物不一樣，人跟其他生物一樣生活在這個世界，卻沒有其他生物的同一性。而也只有人會去質疑自己的存在，人是會思考的，思考自己存在的意義，思索自己的真實，思索人之所以為人，跟其他動物有何差異與不同，也因為如此，當人生活的不像是一個人...，也就是人，一個明明無法獨自生存，一個需要共同生活，一個跟其他生物同樣都有求生本能的人，一個明明知道良心會過意不去，卻依舊自私自利的人，當人居然生活的不像是一個人的時候，那人就不是一個人了，甚至很難說那是畜生，因為那太汙辱畜生了....，畜生是無辜的.....。

有多少哲學家，對"人"的存在做出探討與定義，多有趣，明明自己就是個人，卻對自己的存在提出詢問與試圖解答。

此時我們在回來看這句「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。」天是純一的同一的，那天所創造人，也應該是永遠都是生為何即為何的。天創造的就是事實的真實；真實就是單純是的，沒有欺騙與虛假的。
而人卻是可以依照此，卻也會自己選擇不為此的，人，是會把自己活成不是人的，看看有些人怎麼說：
"他明明是人，卻心思歹毒，猶如妖魔。"
"地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。"
"你怕鬼做甚？你現在的慘狀，是人害的你，可不是鬼！"

因為人有時候會掩蓋自己的良心，把自己活得不像是個人，因為如此，才會有這句，天是真誠的，而人只能在通往真誠的道路上成爲自己，活的是個人樣。

以上就是小鹿最近對這句話的一點想法，歡迎大家跟小鹿說你的感想唷~
至於後面那句.....，我們有空在聊~

那小鹿去玩遊戲啦，我們明天繼續唷。