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一夫
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一條繩索

一夫
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我們只有能見、能聽、能知、能拼命抓住,卻不知何處而來的一條無用的繩索。所以,我們的談論,正如是一條繩索。得救之前,它就是無用;得救之后,它已然無用。

我們的談論,正是一條繩索,不知哪留的繩索?可以是上帝、佛祖、神明留下了一條,在得救的前後,它都是無用的。

這條繩有可能是老子所題的元神,是無為之動,就像那條繩索無用一般,得救是靠自己的,這是有為之動,稱之欲神,求生的慾望救了自己。

那條繩索到底要幹嘛呢?或許就像拉繩索的沖洗馬桶,繩索一拉沖掉人類過多的慾望,也或許這條繩索是個引爆線,引爆後人類才會清醒,索求無度的世界需要重整一下,上帝留繩幹嘛!我們可以談論,反正上帝在作主。

我們只有能見、能聽、能知、能拼命抓住,卻不知何處而來的一條無用的繩索。我們都能,能不能是個有作為,成敗關鍵是自己,為什麼要有作為?那就是慾望的呈獻,是個有為之動,老子說那是人的欲神,社會上很成功有所作為,是人的欲神很專精,表現的很出色,像是聖人、達人、專業人士等。

出色的辦演角色,我們都能辦到,每個人專精事項不同,成就了這個社會,問題來了!自視甚高的慾望,開始索求無度,社會產生了磨擦,是人的欲神無法解決之道,有元神出竅之士,點醒了人的元神,讓欲神緩解下來,排解了社會問題。人人心中有兩神,神藏於心,動之為神,談論欲神正是人的慾望呈獻,談到元神就是那條,不知何處而來的無用的繩索。

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