我愿意这样活过一生

在这样一个尴尬的年纪，二十岁左右，未来像迷雾一样铺开，我几乎难以预言十天之后自己会在哪里，在做什么，又靠什么过活。但是往往就像那句古谚：“人生不满百，常怀千岁忧。”我反而是很热衷于思考所谓“梦想”。甚至可以说，思考自己未来的理想和美好生活，已经成为了我目前必不可少的一项智识游戏，那么正好借着这次征文活动，我就把自己的想法拿出来与各位分享。

• 有时理想不那么靠谱

在阅读《论语》的过程中，我常常发现孔夫子和弟子们的对话中充满了假设的游戏，往往是由好的条件逐渐向恶劣的条件过度，比如这篇：

子贡问政。 子曰 ：“足食， 足兵 ，民信之矣。”子贡曰：“ 必不得以而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

我们可以在这段对话中发现，假设往往是开始于美好的想象，子贡提问，那么孔子便回答一个很理想的状态：人们丰衣足食，又有强大的军队保护，人们还有信仰。但是事实上这样的情况是极其罕见的，往往是吃穿无忧但饱受战乱之苦，或是没有性命之忧但苦役连年，至于信仰就更加奢侈，所以孔子将它放在了最后，去无可去的时候，还是要保留信仰。

我在想，理想是否也如此？在思考“理想”这个字眼的时候，人们往往会忽略境况的干扰，考虑一些美好的场景。比如“成为知名企业家”或者“成为有名的大学者”一类的，这固然没什么问题，或许有人会说：“理想就是那种达不到的东西嘛。”或许这样理解也有这样理解的道理，但是在我的认识中，所谓“理想”，就是一种赋予人存在意义的东西，是在临终之时回想一生，看到自己实现了理想，才能无憾离去。这不是随随便便的一种幻想梦想，而是必须要实现的，或许有时看起来有些不堪，比如一个老农夫的理想就是拥有两亩土地，这个理想似乎不那么高级，但这就是他最宝贵的人生意义所在。

所以，我在抛弃了“成为科学家”这类对我来说不切实际的理想之后，认认真真的思考了一下在目前的境况下，属于自己的理想。又学了一把孔夫子，从条件优渥到困窘列下了三个属于自己的理想，也许这三个理想就会伴随我的终生。

• 上等理想：有一本属于自己的书

这是最优渥的条件下产生的理想，说来也简单，就是能写出一本属于自己的书，但这对我来说相当艰难，因为随着阅读的不断加深，我越来越难以写些什么东西，文学类历史类哲学类的文章我更是一个字都不敢写，因为见过了好东西，自己就很难写出更好的了。

我要写一本什么样的书呢？如果我能在未来的许多年内，风调雨顺有吃有穿，有大把时间供我在图书馆里精进学问，又可以过苦行僧一般的生活避免突发情况的干扰，我又或许能有那么一星半点的天赋的话，我大概可以写出一本让自己满意的书出来，以至于等我死了以后，后面的学生再进入这门学科之时，拿起这本书，会感叹一声：这本书写的真好。

那我这一生也就没有什么遗憾了。

• 中等理想：有一位自己的学生

写出一本能让自己满意的书来，这个要求对我来讲还是太过于艰难，我就想，万一要是写不出来呢？

或许在我的中年时期，我会再次面对这样二十岁左右的人，他迷茫又困惑，不知道未来该如何是好，也不知道该如何处置当下的自我。那时我可以用自己的学问去解答他的困惑，帮助他从困境中脱出，成为一个更优秀的人。如果条件允许，我可以成为一名教师，让自己带过的学生都能找到自己的理想，并且能成为一个拥有健全人格的人，那我这一生也算实现了属于自己的价值。

• 下等理想：不影响他人，亦不为人所扰

如果说，我既无法写出一本书，又没有机会教一两位学生。陷入了困境，甚至要为了衣食之忧而奔波，就好像孔夫子“绝粮于陈蔡之间”这样的情况下，我又该如何是好？

说实话，想到这里时，我也不知道自己该怎么办才好了，以至于我在想，如果这样的话，那还不如去死好了，反正人生的意义已经无法实现。但后来我想，即使是在这种情况下，我任然有可以做的事情，那就是可以不影响别人，也不被别人影响，一个人静静的躲在角落里读书，也许读进去的那些东西会随着我的死亡而烟消云散，也许永远都再也不会有人知道我内心的想法，那我的余生也算是过的有意义。

• 后记

你是不是应该认真思考一下自己的理想了呢？尝试着从不同好坏境况下思考一下属于自己的理想吧，并且在此时此刻的生活中，就要将自己的理想融入进去，毕竟一天就是一生的缩影。