選民要接受上主的管治

2021年09月15日

選民要接受上主的管治

杜崇基牧師

讀經: 耶47:1-7

選讀經文：耶利米書 47

1.在法老攻擊迦薩之前，耶和華論非利士人的話臨到耶利米先知。2.耶和華如此說：看哪，有水從北方漲起，成為漲溢的河，要淹沒全地和其中所充滿的，淹沒城和城裏的居民。人必呼喊，境內的居民都必哀號。3.一聽見敵人壯馬蹄踏的響聲、戰車隆隆、車輪轟轟，為父的手就發軟，不能回頭看顧兒女。4.因為日子將到，耶和華必毀滅所有非利士人，剪除推羅、西頓僅存的幫助者；他要毀滅非利士人、迦斐託海島剩餘的人。5.迦薩成了光禿，亞實基倫歸於無有。平原 [「平原」：七十士譯本是「亞衲族」。] 中所剩的啊，你割劃自己，要到幾時呢？6.耶和華的刀劍哪，你要到幾時才止息呢？要入鞘，安靜不動。7.耶和華吩咐它攻擊亞實基倫和海邊之地，既已派定它，你 [「你」：七十士譯本是「它」。] 怎能靜止不動呢？

時代默想：

這是第二個關於列邦的預言，論及非利士，發生的時間是法老攻擊迦薩之先（1）。然而，有學者推算，預言是在主前601年或更早的時間發生。主前601年，尼布甲尼撒曾向埃及發動侵略，卻在尼羅河三角洲東支的密奪，被埃及擊敗，埃及軍隊北上追擊，攻取了迦薩，並佔據了兩年。之後，尼布甲尼撒再次在巴勒斯坦發動戰爭，從埃及手上奪取了迦薩。

上主首先宣告：「有水從北方漲起，成為漲溢的河，要淹沒全地和其中所充滿的，淹沒城和城裏的居民。」（2）這是指巴比倫的軍隊，有如幼發拉底河漲溢的洪水，來勢洶洶。單是軍隊的馬蹄聲，已經震懾人心，不單令人手軟，失去了抵抗的勇氣，甚至令人只顧自己逃命，連至親的兒女也不看顧（3）。

非利士不單要受到巴比倫的猛烈攻擊，日子將到，還要被徹底毀滅，連非利士的同盟：推羅、西頓，也遭劫難（4）。推羅、西頓，是腓尼基的主要海港，位於非利士的北面；從北方來的敵軍，先剷除了這兩個同盟的助力，才入侵非利士，令非利士孤立無援。非利士兩個重大的城市：迦薩成為光禿、亞實基倫歸於無有（5）。這場毀滅性的行動，不單發生在非利士的地方，還直追至非利士的原居地迦斐託（5；參摩9:7），即今天的克里特島（Crete）。這場毀滅性的災難，令非利士人以刀劃身來表達這極大的哀傷，甚至不知何時可以止息。

最後先知也以自問自答的方式，來表達非利士所承受的巨大苦難。先知問：「耶和華的刀劍哪，你要到幾時才止息呢？要入鞘，安靜不動。」（6）先知以另一個問題來作答：上主既已派定巴比倫在亞實基倫和海邊之地執行祂的刑罰，焉能靜止不動呢？（7）昔日亞實基倫的所在地，今天已是廢墟，述說着上主的公義審判和管教。

非利士人是沿海的居民，早就成為以色列人的宿敵。回顧士師時代，參孫就是敗在非利士人手中，他因與外邦人同化，失去拿西耳人分別為聖的身份。這正提醒我們這群上主之民，不要失去聖潔生命的特質。

回應禱告：

願主賜我力量活出基督徒生命的影力，並在走錯路時得到主的管教。