教育局迴避的國歌教學
作者：戚本盛
《國歌條例》規定教育局局長須向中小學發出指示，使學生學習唱國歌，並教育學生國歌的歷史和精神，以及奏唱國歌的禮儀。教育局(2020a)已於6月18日發出通告 ，其中唱國歌的教學資源、奏唱國歌的禮儀都有較具體的說明，也提供了共6頁的奏唱國歌常見問答，但在國歌的歷史和精神方面，則明顯極之單薄。也許稍後教育局將有補充，否則便難免被人懷疑，所謂國歌納入中小學教育，其實是行為的規訓或制約，多於真誠的讓學生學習國歌的歷史和精神。
就唱國歌的教學，教育局(2020c)特別發表了《國歌的學與教：音樂科課程補充文件(小一至中三)》，卻沒有明確列出國歌的歷史和精神的內容，勉強相關的則有「認識曲詞作者，了解歌曲的創作背景」(小四至小六的重點)，「體會國歌的精神」、「讓學生從音樂的不同角度探討國歌的相關課題」(中一至中三的重點)。
欲蓋彌彰的國歌遭逢
通告提出的「認識國旗、國歌及區旗」的網頁(教育局，2020b) ，沒有述及國歌的精神。至於國歌的歷史，在交代1935年「共赴國難，抗日救國」的創作背景、1949年作為代國歌後，即一躍便到2004年納入憲法，2017年通過《國歌法》，2020年在香港通過《國歌條例》。在1966年後《義勇軍進行曲》作為國歌有何遭遇，1978年被配上新詞，到1982年才恢復採用田漢原詞的這一段歷史，可謂眾所周知，為甚麼卻被教育局抹去？是教育局人員以為這段歷史過於齷齪，學童不宜呢，還是以為不講政權的歷史錯誤，方有利培養愛國精神？其實，自華盛頓為砍櫻桃樹而認錯的故事，到近年教宗方濟各為神職人員性侵道歉，都說明了直面錯誤、道歉改過並不可恥，反而一再迴避，欲蓋彌彰，連小學生也會訕笑，更莫論對政權認受性的傷害。
國歌精神付之闕如
教育局通告不著一墨，形同棄權的是國歌精神的部份，連副局長蔡若蓮在立法會作答時提過的「凝聚民族團結」 (立法會，2019)也沒有提及，在這一點上，局長楊潤雄似還沒有履行《國歌條例》所規定的責任。其實，理解一首歌曲的精神，文藝分析或鑑賞即使不是唯一、也是十分適切的方法。要再嚴謹一點的話，只要臚列各種解釋，即可作為思辯的材料。不甘被貶為行政機構的教育局，只要派員略作文獻搜尋，即可為學校提供有效資源，為甚麼發表前理應有充份準備的通告卻又交了白卷呢？
筆者不揣冒昧，謹就以下摘自國家行政學院出版社的《國旗、國徽、國歌知識問答》(1997，頁108-109)的一段文字 ，建議若干教學重點，還望在國歌精神的教學上打開一個話匣子而已：
14. 用《義勇軍進行曲》作為國歌有甚麼現實意義？
《義勇軍進行曲》自1935年在民族存亡的關頭誕生以來，就在人民中廣為流傳，她那「起來」、「前進」的激昂呼聲，沉着、堅定、鏗鏘有力的旋律，不僅表達出中國人民反對帝國主義侵略的無比憤怒，更表達出他們反抗的堅強意志和不可戰勝 的力量。她不僅表現了30年代我國人民英勇奮鬥，不怕流血犧牲的高大形象，而且也體現了中華民族勇敢、堅毅、團結和充滿必勝信念的鬥爭精神。
在新的歷史時期，以《義勇軍進行曲》作為我國的國歌有着更加深刻的現實意義，這是因為：《義勇軍進行曲》在我國有着廣泛的群眾基礎，體現了全國各族人民的共同心願，多年來已經深入人心。她反映了中國人民的革命傳統，激勵了中國人民的愛國主義精神，體現了居安思危的思想，雖然我國在中國共產黨的領導下，社會主義革命和建設已經取得了巨大的成就，但今後的道路更長、更艱巨。人們唱着這首歌，想起自己的祖國過去被侵略、受壓迫的苦難歷史，就能深刻地感到今天的社會主義江山來之不易，就會增加對社會主義祖國的無比熱愛，就能煥發出奮發進取，勇於改革，積極為實現祖國四個現代化，把我國建成高度文明、高度民主的社會主義國家的幹勁。
這段文字固然不為思辯精讀而設，論證不足也無可厚非，正因如此，用作國歌精神的教材倒算適合。以下略舉一些可作學生討論的題目：
- 《義勇軍進行曲》原曲有否「必勝」的含意？1935年時民族抗日有否「必勝」的迹象？
- 明知「必勝」地前赴前線，或不知結果仍「冒着敵人的炮火前進」才更顯勇敢和堅毅？
- 如果明知「必勝」才戰鬥是結果或功利至上的話，那麼，不知是否「必勝」仍戰鬥則是為了甚麼？二者之間，有沒有高下之分？
以上話題，相信連高小學生也可略抒己見，如果老師可以連繫運動比賽等事例來促進學生思考，則更望勾起相當聯想和感受。
上文第2段的教學點一樣豐富。例如：
- 何謂「中國人民的革命傳統」？哪些《義勇軍進行曲》的內容與革命有關？
- 如果說人民開赴前線正和當時執政的國民政府「消極抗日」矛盾，則也可以深入探討，如果政府犯錯，人民應該如何自處，應該如何問責？
- 何謂「社會主義革命和建設」？何謂「巨大的成就」？一個國家的成就，該如何界定，如何衡量？
- 這段話於23年前發表，在踏入2020年代仍有六億人月入千元的中國來說，「巨大的成就」又應如何解讀？
- 作為一介愛國公民，於此應該歌功頌德，還是好好審視國家政策，包括公共資源的投放等，並協助國家改進？范仲淹的《岳陽樓記》已經收為高中中文科指定篇章，何其芳的《成都，讓我把你搖醒》也許值得作為增潤讀文，事實上，這首詩曾經納入高級程度中國文學科課程範圍多年。
愛國教育三部曲
以上教學點，僅為拋磚引玉，為教育局的白卷略添一筆而已。對水平較高的、甚至有興趣以愛國主義教育作專題研習的同學，更可作若干進深的分析，例如都說《義勇軍進行曲》「廣為流傳」並被接納為國歌，是否可從現代政治所說的「認受性」(Legitimacy)來理解？《義勇軍進行曲》在愛國主義那種(1)強調過去屈辱與苦難，(2)突出如今的強大成就，(3)繼續聽命於政權領導的三部曲論述中，又擔當怎樣的角色？這種三部曲論述，會否以認受政權為目的？任何政權也務必取得認受，選擇這種方式而非其他方式(例如民主程序、司法公正、生活自由等)，是利多於弊，利弊參半，抑或弊多於利？還是，這個話題可歸類為「大是大非」，或遲或早會不容討論？
總而言之，令人不解的是，為何教育局就「國歌精神」這話題交出一張白卷，也許是筆者不敏，沒有讀通通告；也許是教育局的專業人員，已有巧婦難為無米炊之窘；也許留了白，才方便日後上下其手，作出肆意的解讀或詮釋，這裏說的只是文藝詮釋，並非揣測政權的用心呢。
參考資料
《國旗 國徽 國歌知識問答》編委會。(1997) 。《國旗 國徽 國歌知識問答》，北京：國家行政學院出版社。
教育局。(2020a)。 《展示國旗和區旗及奏唱國歌》，教育局通告第9/2020號。2020年6月18日。 https://applications.edb.gov.hk/circular/upload/EDBC/EDBC20009C.pdf ，2020年6月18日提取。
教育局。(2020b)。https://www.edb.gov.hk/tc/flag-raising。 2020年6月18日提取。
教育局。(2020c)。《國歌的學與教：音樂科課程補充文件（小一至中三）》。 https://www.edb.gov.hk/tc/curriculum-development/kla/arts-edu/resources/mus-supp/index.html 。2020年6月18日提取。
立法會。(2019)。 《國歌條例草案委員會第五次會議紀要》，2019年3月27日。https://www.legco.gov.hk/yr18-19/chinese/bc/bc53/minutes/bc5320190327.pdf 。2020年6月16日提取。